Benoîte Groult analyse, dans « Ainsi soit-elle », « l'infini servage » des femmes et lance la première protestation publique contre la pratique de l'excision. Livre simple et direct pour que tous comprennent, livre lucide et courageux où l'humour est aussi une arme dans un combat qui se veut toujours positif.

« Il faut que les femmes crient aujourd'hui. Et que les autres femmes - et les hommes - aient envie d'entendre ce cri. Qui n'est pas un cri de haine, à peine un cri de colère, mais un cri de vie. » B. G.

Ainsi soit-elle

Romanesque traversée d'un destin semé d'impasses et d'illusions, mais aussi de passion et des grands et petits bonheurs de la vie quotidienne; analyse des trois quarts d'une vie... Ce roman, à travers les trois générations de femmes qu'il évoque, pose quelques-unes de ces questions auxquelles on ne parvient jamais à donner que des réponses contradictoires, faites de vérités successives. Quelle femme est vraiment Louise, fille d'un singulier trio où le père tient un rôle plutôt effacé entre « les deux mères », Hermine, portraitiste du Tout-Paris, autoritaire, passionnée, attachante, et la fantasque Lou, célèbre couturière, que lie au couple et surtout à Hermine une amitié d'exception, née aux jours loin-tains de leur jeunesse commune pendant la guerre de 14 ? Est-elle la fille complexée de cette redoutable famille, bohème et bourgeoise à la fois ? Est-elle cette étudiante si mal dans sa peau, en laquelle la narratrice d'aujourd'hui se reconnaît à peine? Mais est-elle davantage cette femme soudain libérée, qui découvre dans l'euphorie de la libération de Paris les beaux militaires venus d'Amérique? Ou bien cette amoureuse qui vivra avec Jean-Marie une brève et déchirante passion, tragique-ment interrompue ? Est-elle cette veuve toute fraîche qui épouse un séducteur, le brillant Arnaud Castéja, mari volage et géniteur déçu de trois filles, dont elle mettra vingt ans à se détacher ? Sur tous ces personnages qui portent son nom, ses noms de femme successifs, Louise exprime un jugement tour à tour indulgent, féroce ou narquois. Jusqu'au jour où elle croit conquérir enfin la maîtrise d'elle-même et sa vraie liberté de femme et d'écrivain, avant d'entamer avec un autre homme, surgi du passé, une troisième vie sereine, l'oeil ouvert et le corps vaillant.

Les Trois Quarts du temps

Ni Dieu ni Diable, Moira, dans la mythologie grecque represente la destinee. Et c'est elle qui dans ce roman, observe, commente, juge et parfois intervient dans la vie des personnages. Amoureuse de l'existence terrestre qu'elle ne connaitra jamais, elle s'attache a faire advenir l'improbable chez ses proteges en brouillant les cartes quand elle les juge mal distribuees. Ainsi Marion, qui s'est mariee en esperant former un couple moderne, respectueux de la liberte de l'autre, decouvrira qu'on souffre comme au temps de Racine meme si on a signe le contrat de Sartre et Beauvoir. Mais Moira veille et lui fera vivre, en marge, une liaison passionnee et inattendue avec un Irlandais un peu fou, un peu poete, comme les celtes le sont si souvent. Sa mere Alice, 80 ans, journaliste feministe de choc, grand-mere indigne et pourtant tendre, s'est jure de ne pas se laisser deborder par la vieillesse. Un defi ose, que Moira invisible et presente, l'aidera a relever avec panache. Alice affrontera son age avec une lucidite impitoyable et un humour decapant, dans un monde ou le jeunisme est erige en valeur et ou vieillir est un delit . Jusqu'au jour ou elle choisira de mourir dans la dignite. Chacun vit au rythme d'un metronome dont la cadence s'accelere a mesure qu'on se rapproche de la fin. Mais Moira, cherchant toujours a saisir ce qui rend la vie des humains si desirable, si riche, si tragique parfois va reussir a inflechir le destin des creatures qu'elle s'est choisi."

La Touche étoile

Beaucoup d'hommes qui se disaient éclairés, ardents défenseurs de la Femme, n'ont fait qu'aménager, sous la pression des événements, une situation dont ils s'accommodaient fort bien et dont - fait le plus grave - ils ne voyaient pas l'aspect scandaleux. Quelles qualités rares a-t-il fallu aux quelques-uns qui ont voulu dépasser l'image traditionnelle de l'épouse dévouée, gardienne du foyer, pour penser à elle comme à un être humain à part entière ? Ces qualités rares, ce sont elles que nous voudrions mettre en lumière, en écoutant d'un peu plus près ces précurseurs trop souvent oubliés, moqués ou méconnus, qui s'appelaient Poullain de La Barre, Condorcet, Fourier, Stuart Mill et qui méritent bien d'entrer au Panthéon, si peu encombré, des féministes. Benoîte Groult.

Le féminisme au masculin

Inquiète de voir proliférer « les lèvres insufflées et les seins siliconés, gadgets tirés du catalogue récurrent des fantasmes masculins », et consternée de voir la presse féminine encourager ses lectrices à se conformer « aux rêves des machos », Benoîte Groult a écrit ce livre dans un sursaut. Parce qu’il ne faut jamais baisser la garde. Elle l’a écrit pour expliquer aux femmes d’aujourd’hui que « si elles ne défendent pas elles-mêmes les droits conquis par leurs mères, personne ne le fera pour elles ». Pour leur rappeler que rien n’est jamais acquis, qu’il est toujours possible de revenir en arrière. Pour dire que « rien n’est plus précaire que le droit des femmes », et le prouver avec des exemples effrayants. Elle cite ainsi les Allemandes de l’Est, qui « ont perdu, à la chute du mur de Berlin, des droits qu’elles croyaient acquis pour toujours », ou encore les Algériennes, les Iraniennes, et les Afghanes qui, après avoir « goûté aux premiers fruits de la liberté, ont disparu, du jour au lendemain, sous un voile de silence ». Ces vérités que l’on préférerait ne pas entendre, Benoîte Groult les martèle comme on donne l’alerte. Avec ce manuel du féminisme, elle entend alphabétiser une génération qui ignore tout des combats menés par les femmes au XXe siècle. « Il n’est jamais trop tard pour lire un livre féministe ».

Parce qu'elle a ete la premiere en France en 1791 a formuler une '"Declaration des Droits de la Femme"' qui pose dans toutes ses consequences le principe de l'egalite des deux sexes. Parce qu'elle a ose revendiquer toutes les libertes, y compris sexuelle; reclamer le droit au divorce et a l'union libre; defendre les filles-meres et les enfants batards, comprenant que la conquete des droits civiques ne serait qu'un leurre si l'on ne s'attaquait pas en meme temps au droit patriarcal. Parce qu'elle a paye de sa vie sa fidelite a un ideal."Olympe de Gouges demeure une figure fondatrice du combat contemporain pour l'egalite des sexes. Apres le beau succes du roman graphique de Catel paru l'an dernier, Benoite Groult rend un nouvel hommage a cette pionniere.

Ainsi soit Olympe de Gouges: La Déclaration des droits de la femme et autres textes politiques

Quelles qualites rares a-t-il fallu aux quelques hommes qui ont voulu depasser l'image traditionnelle de l'epouse devouee, gardienne du foyer et mere admirable, pour penser a elle comme a une personne independante, un etre humain a part entiere ? Pour beaucoup d'entre nous, le feminisme a toujours ete une affaire de femmes. Mais on oublie qu'il s'est trouve, a toutes les epoques de l'Histoire, des hommes eclaires ayant profite de leur influence pour defendre le deuxieme sexe. Y aurait-il une loi de la nature reservant specifiquement la cuisine, le menage ou l'education des enfants aux femmes ? Comment accepter ce marche qui fait des jeunes filles des objets exposes dans les bals jusqu'a leur acquisition par un mari ? Que faire pour que le mariage cesse d'etre le tombeau de la femme, et le moyen legal de son asservissement ? Ces questions, de rares hommes les ont posees, et c'est a ces libres-penseurs courageux, ecrivains ou hommes politiques des siecles passes, que Benoite Groult rend hommage ici. Adoptant une perspective inedite, elle redonne voix aux premiers feministes, et met a l'honneur des hommes qui, comme Condorcet, Stuart Mill ou Fourier, ont eu la force de secouer les prejuges, de s'elever contre l'injustice et de denoncer la pretendue inferiorite de la femme comme le resultat d'un abus de pouvoir. Une maniere eclatante de montrer qu'il ne faut plus confondre feminisme et haine des hommes.

Le Féminisme au masculin

Un roman qui porte sur une période de soixante-dix ans n'est plus un roman mais plusieurs. Il commence par une nuit de noces en 1913, celle d'Hermine, une femme peintre qui connaîtra la célébrité. Il se poursuit par la naissance de sa fille Louise, en 1918, puis par les...trois quarts de la vie de Louise. Écrasée par la personnalité de sa mère, Louise ne parvient pas à savoir qui elle est et ce qu'elle veut. Elle épouse en 1944 un étudiant en médecine qui mourra de tuberculose. Le remariage de Louise, la naissance de trois filles, son travail de journaliste, la découverte de sa vocation : autant de jalons de cette longue marche à la recherche de soi-même, de son identité. A travers le destin de trois générations, c'est le destin de la femme que l'auteur nous dévoile. Le couple, le rapport mère-fille, le travail, la création, le besoin d'émerger du carcan qu'imposent une époque, une éducation : tout ce qui fait les bonheurs et les difficultés de la vie d'une femme est vécu par les héroïnes du roman. Les Trois Quarts du temps dégage un optimisme profond, un goût de vivre, une complicité dans les relations humaines où le lecteur puisera, au-delà du plaisir de lire un vrai roman, l'occasion de réfléchir à sa propre existence.

Mariée à vingt ans, mère de trois enfants en quatre ans, Huguette Morière ne veut pas revivre le destin de sa mère en mettant dix enfants au monde car elle sait, mieux que personne, combien est glissant le seuil entre la pauvreté et la misère. Alors, elle se "débrouille". Le samedi de préférence pour ne pas manquer l'usine ou le bureau. Elle sait qu'elle ne pourra appeler son médecin que lorsqu'il sera presque trop tard afin de ne pas le compromettre. Pour donner une chance à ses trois enfants, elle avortera une fois, deux fois, cinq fois, dix fois. Et malgré le sinistre folklore des avortements clandestins, la ronde infernale des décoctions vénéneuses et des piqûres qui n'ont jamais fait revenir quoi que ce soit, le recours à la queue de persil, à la tige de lierre et à l'eau savonneuse, elle aura un quatrième enfant. Sous prétexte que c'est une "affaire de femmes", les hommes n'ont jamais pensé, imaginé, senti ce que représentent, physiquement et moralement ce qu'on appelle devant les tribunaux "les manouvres abortives". Comme des millions de femmes, Huguette Morière a vécu ses avortements dans la solitude, le silence et l'angoisse. Et, comme des millions de femmes, elle laissera dans ce combat sa santé et une vie conjugale démolie.

Ainsi soit-elle

Résumé

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