Entretiens avec Allende

Cet aide-mémoire trop négligé, le tissu, peut réap­prendre à l'homme son histoire, et lui dévoiler au plus cru son présent vécu. Envisager le tissu sous tous ses états, au moyen d'un abécédaire couvrant à la fois le conscient et l'inconscient, le court et long terme, c'est décloisonner les domaines du fa­
briqué et du signifiant, c'est remettre sur un seul et
même flan d'architecture le tissu-matière, moteur
de progrès industriel ; le tissu-modèle qui nous rend
le monde intelligible et le tissu-motif, porteur des
codes par où s'atteste à travers les générations une
identité collective et personnelle. C'est restituer au
tissu sa dualité de médium universel.

Dictionnaire culturel du tissu

Enjeux Et Les Moyens de La Transmission

Revenu du Festival d'Avignon 2005, déçu par des spectacles jugés tonitruants autant qu'indigents, l'auteur lui confronte ses souvenirs du Festival de 1956 avec Jean Vilar, etc. Il s'interroge sur ce qui a changé dans l'art dramatique, mais aussi dans les valeurs collectives et les aspirations. Utilisant la nostalgie comme arme révolutionnaire, il pose le problème des rapports de l'Etat avec l'art.

Sur le pont d'Avignon

«Peu de livres m'auront autant marqué que ces fragments rédigés en 1970 dans la prison bolivienne où Régis Debray expiait son enrôlement juvénile dans la cause révolutionnaire. Trente-quatre années plus tard, je relis ces pages avec le même précipité d'admiration (pour l'écrivain), de respect (pour le combattant) et d'incrédulité (pour le matérialisme, le marxisme, le progressisme, la révolution, etc.). Peu importe que la cause de Régis Debray n'ait jamais été la mienne (euphémisme). Peu importe que le tribunal de l'Histoire l'ait condamné sans appel, et à très juste titre. Reste qu'il faut discriminer (hors idéologie) ceux qui, au moins le temps d'un combat, auront misé leur vie sur autre chose que le confort de leur ego, et tous les autres. À cet égard, ce livre d'un bel écrivain français, plutôt classique dans sa texture, reste à mes yeux exemplaire.» Denis Tillinac.

Journal d'un petit bourgeois - Entre deux feux et quatre murs

Nous vivons le temps des images, et c'est accroître ses plaisirs que de s'en donner l'intelligence. En relatant comment il a lui-même appris à ouvrir les yeux, dans les grottes ornées comme dans nos salles de musée, l'auteur, idolâtre heureux et qui ne se repent pas, entend contribuer au bon usage du "stupéfiant image". Mais l'énigme qu'il interroge tout au long de ce recueil de témoignages et de réflexions, c'est celle du temps immobile. Il est des images fixes que l'on peut dater par leur style ou leur technique, mais dont nous demeurons étonnamment contemporains. Les archives visuelles des civilisations éteintes restent vivantes en sorte qu'elles auraient bien tort de se croire mortelles. Les dieux et les idées meurent, non leurs statues ni leurs figures. Et les félins de la grotte Chauvet, 35 000 ans, n'ont pas d'âge, pas plus que nos plus belles photos de stars.

Entretiens avec Allende

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