Les vents m'ont dit

Où situer Xavier Grall ? Un brin marginal, "frotté à l'air du temps, aux vents du monde", il appartient - comme Armand Robin ou le tchèque Jan Skácel - au cercle restreint des poètes-journalistes inspirés.
Ses prises de position anticoloniales, son engagement en faveur de la cause bretonne, ses préférences ou détestations marquées pour telle ou telle figure intellectuelle de son temps lui valurent quelques polémiques mémorables. Mais il était trop poète pour que celles-ci atteignent ses convictions profondes, et singulièrement son attachement - maintes fois renouvelé - à la foi chrétienne. Incontestablement, dans son opposition aux "âmes stagnantes" et aux conservatismes de toutes sortes, Xavier Grall aura incarné une forme de renaissance de la Bretagne.

Pour évoquer son pays natal qu'il considère être, rien de moins, qu'une province métaphysique, vous l'entendrez proférer des mots, des sons et des «sônes» à la manière de poèmes-chansons. Multiples sont ses ressources lexicales et syntaxiques. À la prosodie médiévale qu'il emprunte à François Villon, et qui ne va pas sans une certaine nostalgie, il ajoute le rythme incantatoire du «kan an diskan». Dans les allées de son jardin à la française, on croise ainsi des cyprès centenaires où vibrent les chants des bardes et des harpeurs bretons. Et aussi, par bribes, la langue anglaise en écho à Kérouac. Mais la ligne d'horizon de sa quête existentielle - il y reviendra toujours - se superpose d'abord à la mer...

Oeuvre poétique

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Poètes bretons (1) - Xavier Grall

Dans l'Algérie des premiers jours de la Rébellion, José Montfort. un riche colon, surprend un rebelle sur le point de mettre le feu à ses granges et l'exécute sans pitié. Dès cet instant. une lourde fatalité pèsera sur son domaine. Montfort néglige son épouse, Véronique, jeune femme silencieuse et trouble, pour qui le salut semble venir d'un jeune officier de la métropole, le lieutenant Simon. Leur aventure n'échappera pas à l'intuition de Montfort qui, cependant, répondra avec quelque tendresse à la faute de sa femme et lui confessera son terrible et obsédant secret. Désormais, sans cet ultime rempart, Montfort se trouvera privé de la volonté et du désir de vivre. Et, suite à la blessure qu'il reçoit d'un rebelle, il meurt en blasphémant le nom de Dieu. Mais le destin n'en aura pas encore fini... Dans Africa blues, " roman syncopé comme un air de jazz et grisant comme le sirocco qui souffle en rafale sur les mechtas ", Xavier Grall élève le drame algérien aux dimensions dépouillées et graves d'une tragédie grecque et d'un poème universel.

Africa blues

Un barde : Arzel ; Une femme énigmatique et redoutable : Mona ; Une mère humiliée : Maria ; Et des amis de grande bohème : Glen, Kerouac... Tels sont les personnages de La Fête de nuit. Mais il ressort très site que le véritable héros de ce livre n'est autre que ce pays qui convoque Arzel, malgré sa maladie et ses effroyables faiblesses, à la colère, à l'abnégation, au sacrifice et, finalement, à la mort. Et, ainsi, comme l'écrit Bernard Berrou dans sa préface " La Fête de nuit plonge le lecteur dans une poétique totale, intempestive, libérée de toutes les contraintes qui gouvernent l'humanité frileuse, apathique et ordonnée. Xavier Grall fustige l'argent, les systèmes, les prof, les militaires, les prêtres, les flics, toutes sortes d'oppressions et d'impérialismes... Il rêve d'un " socialisme lyrique " qui présiderait les hommes. dans un projet oecuménique mondial où " la patrie serait ouverte à tout philosophe, qu'il soit d'Orient ou d'Occident ". " Par un langage dune puissance lyrique rarement égalée, Xavier Grall élève ici la Bretagne au rang d'un royaume prodigieux, tout en abolissant la distance entre le régionalisme et l'universel. "

La Fête de nuit

Au Maroc, quelques mois après la proclamation de l'indépendance... Un homme erre dans Casablanca. Membre d'une organisation secrète, il ressasse ses rêves, ses remords, sa déroute. Chargé d'abattre un riche industriel aux idées libérales, il semble qu'il n'ait pas exactement rempli sa mission. Aussi est-il poursuivi par un être sans nom, implacable et tout-puissant, qui le liquidera au moment le plus propice. Enrico a joué et perdu : il doit expier. Et, comme l'écrit Pierre Tanguy dans sa préface, " cette quête de Mélilla est celle d'un paradis, d'une terre promise, d'un "monde figé dans la lumière et la bonté" " que recherchera Grall durant toute sa vie et dans toute son oeuvre. Cantique à Mélilla, après Africa blues, rend un son singulier. Rarement rage et poésie, puissance et rythme ont produit pareilles visions tragiques.

Cantique à Mélilla

"Je fus souvent dans ma famille un sujet d'étonnement. Ça continue. Quand, cet été, ma mère m'interrogeait sur mes projets de livres, je lui fis l'aveu que j'aimerais écrire un ouvrage mystique qui pourrait s'appeler Lettre à mes filles sur l'amour de Dieu. La surprise passée, il y eut dans ses yeux une larme de joie.
Et mon projet se confirme. Et ma hantise me poursuit. Le temps est venu de transmettre à mes filles un héritage secret. J'aimerais ouvrir mes portes. Raviver les lampes. Indiquer les points fixes sur l'obscurité de la mer. Il n'y a que Dieu.
À présent, il va falloir me mettre au travail, tisonner ce feu intérieur, avec un mélange de détresse et de joie.
Je dirai tout. Je vais ouvrir le bief. Mes filles, pas trop de bruit. J'ai besoin de silence." (Ce billet a paru dans La Vie en 1969.) Xavier Grall est un beatnik, un immense poète méconnu ou bien réduit à ses origines bretonnes. Il a pourtant marqué toute une génération et sa voix nous parvient aujourd'hui plus ardente que jamais.
L'inconnu me dévore est cette lettre qu'un père écrit à ses cinq filles, « ses Divines ». C'est un long poème, un cantique à la Terre, au doux clapot des vagues et à l'appel des matelots. C'est un acte de foi sans précédent en même temps qu'un véhément pamphlet contre l'Eglise des « bigots qui ont peur de tout : des femmes, de la vie, de Dieu et de l'enfer ».
Xavier Grall raconte son « austère passé », son enfance d'abominations et de péchés. Puis, l'homme s'est affranchi, il a découvert la tendresse, l'amour, la liberté. Comme Bernanos, il fustige « la grande peur des bien-pensants », qu'ils soient réactionnaires ou progressistes. Il rejette le culte de l'argent, « du confort et de l'abdication ».
Fils de Rimbaud, de Kerouac et de Céline, Xavier Grall est un barde rebelle, un insurgé solitaire et mystique dont les mots éclatent de couleurs, de colère, de sensualité et d'un « insatiable besoin de routes et de prières ».

L'inconnu me dévore

A nous deux, Jean Arthur Rimbaud. J'avais dix-neuf ans. 
C'était dans un collège de Saint-Malo. Un ami m'avait donné 
le livre de tes oeuvres. Et je lus, en cachette, sous l'oeil 
bigleux d'un pion idiot, les poèmes, la Saison en Enfer, les 
Illuminations, tout. Et je fus comme foudroyé... Je marcherai 
avec toi dans le soleil. Au Harar, avec les caravanes. Dans le 
désert somali. Et sur les boutres de la mer Rouge, vers Aden. 
II y a l'or et le musc, les fusils et les cotonnades. Et le signe 
sublime et divin des minarets sur la poussière des villes... 
Arthur, s'il te plaît, redis donc à ce monde glacial les brûlures 
du Choa, et les morsures de la douleur intérieure, là, profonde 
et quotidienne, ô notre compagne... l'imparable liberté de Dieu 
et l'auberge dans l'oasis où l'imam est un prophète et le 
chamelier un prince. A nous deux Jean Arthur Rimbaud, et 
que le vent des royaumes se lève et nous caresse !

Les vents m'ont dit

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