Mon cahier d'activités

Depuis 25 ans, les technologies de l'information et de communication
ont transformé le monde. Le commerce, la finance, les échanges, l'école, le travail, la culture, la politique, etc. se sont totalement modifiés du fait de leur développement. Et, la recherche a pris une part déterminante dans ces transformations. Or, il est parfois diffcile de discerner ce qui relève de la recherche fondamentale de ce qui correspond à de simples innovations technologiques. Qu'est-ce qui distingue la recherche et le développement industriels ("R. et D."), de la recherche universitaire ? Y a-t-il encore place pour cette dernière dans ce secteur ? Et si oui, en quoi consiste t-elle ? Telles
sont les questions auxquelles tente de répondre cet ouvrage destiné à ceux qui souhaitent comprendre le sens des évolutions technologiques
actuelles.

Communication et connaissance

Contes Du Japon. Tome 2, Le Miroir De Matsuyama

Php 5 (2e édition)

Cote D'Emeraude. La Villegiature Balneaire Autour De Dinar Et Saint-Malo

Promouvoir La Competitivite Manufacturiere En Afrique Subsaharienne

Hatier concours - preparation au crpe mathematiques t.2

Ce numéro comprend la traduction d'un compte-rendu critique de l'ouvrage de Fichte, La destination de l'homme (1800), publié par Schleiermacher peu de temps après sa parution. Schleiermacher y critique le point de départ de Fichte : la conscience de soi comme liberté, auto-position absolue, le sujet de la raison pratique n'est pas le sujet individuel concret ; il convient, dès lors, d'opposer à l'abstraction de ce sujet, qui n'est que l'accomplissement d'une raison universelle transcendant les individus, un être individuel dans la concrétude de ses tâches éthiques. Dans son article, Denis Thouard étudie cette controverse en centrant son propos, plus particulièrement, sur la théorie fichtéenne du sentiment et ses implications pour la doctrine de l'autonomie du sujet.
Le texte de Pascal David analyse une autre critique philosophique, celle de Levinas à l'encontre de Heidegger, dans son article : " L'ontologie est-elle fondamentale ? " (195 1), placé en ouverture du recueil Entre nous. Il s'agit, dans l'esprit de Levinas, de substituer à l'" ontologie fondamentale " de Sein und Zeit l'éthique envisagée comme " philosophie première ". Cet article constitue pour Pascal David le point de départ d'une réflexion sur la notion même d'" ontologie fondamentale " telle qu'elle est développée par Heidegger : son élaboration ne doit pas se confondre avec la thèse selon laquelle l'ontologie serait fondamentale. La Fundamantalontologie est l'opposé d'une ontologie érigée au rang de discipline fondatrice.
Jérôme Porée s'interroge, à la lumière des travaux de Tellenbach et, plus généralement, de la psychiatrie phénoménologique, sur les liens qui unissent la souffrance à la mélancolie (en son sens clinique) : est-il vrai de soutenir que le propre de la mélancolie est d'ôter à celui qui en est atteint sa propre souffrance ? Peut-on affirmer que " le mélancolique ne souffre pas " ? Pour tenter de répondre à cette question, il faut fournir une description du phénomène de la souffrance : l'auteur entreprend ici d'en donner une esquisse, avant d'analyser la souffrance mélancolique elle-même comme un trouble de la temporalité.

Mon cahier d'activités

Plus de livres de Collectif

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques