Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Musique (2) - Tout feu, tout flamme

Musique... (1) - Pour Balzac et quelques autres

Un prix d'excellence

Deux zèbres, au bord d'un marigot, regardent boire un troupeau de zèbres. «Tout de même, dit l'un à l'autre, il faut convenir que nous sommes des créatures pas comme les autres.» Qui, nous ? Il y a mille façons de se sentir hors la loi commune. La plus radicale façon de remettre en question la morale, l'ordre social admis, est toujours celle qui s'enracine dans la nuit du corps : l'hétérodoxie sexuelle.Mais ce roman est surtout une histoire d'amour, aussi simple et terrible que n'importe quelle autre histoire d'amour. Un peu plus difficile, c'est tout.

La peau des zèbres

" Jean-Louis Bory écrivait avec une alacrité, mais aussi une rage, voire une férocité dont notre indifférence correcte a perdu le sel. Il appartenait à un temps où le papier était une mitraillette, où la liberté d'écrire était trop mal partagée pour qu'on n'en abusât pas sans réserve. Bory, malgré sa bonne humeur, pensait que le cinéma est un combat. Qu'on ne cherche pour	tant pas ici ces éreintements de salon, ces assassinats au vitriol qu'ont toujours pratiqués les arrivistes instinctifs, lesquels savent que l'odeur du crime attire les promeneurs qui s'ennuient. Bory avait la lutte constructive. Ses diatribes - rares -, il les réservait au cinéma commercial, à celui qui n'est fait que pour remplir les caisses, pour lequel il n'avait pas de mots assez durs. Il ne supportait pas qu'on filmât sans passion. Rectangle multiple apparaît comme un vivant et vivifiant témoignage d'histoire, une suite de coups de cour, de coups de force et de coups de sang reflétant l'état du monde il y a un quart de siècle et les moyens à mettre en œuvre pour le changer radicalement. Dans la mutation de la société, le cinéma n'a pas pris toute la part, mais a joué tout de même un certain rôle : on devine à travers Bory que les tyrannies morales et politiques sont alors en recul. Je ne dis pas que de tels écrits ont suffi à jeter bas des forteresses dictatoriales. Du moins ont-ils servi à faire comprendre à quel point l'oppression, la violence policière si répandues alors, et dans l'indifférence générale, constituent avant tout des grossièretés profondes. Et c'est ainsi qu'on change, en faisant courir les mots et les idées comme des fourmis dans une fourmilière, toute une façon de penser. Il me semble aujourd'hui que Bory n'aurait pas détesté les temps que nous vivons. Peut-être qu'il les a quelque peu façonnés. Il me semble qu'ils ont gagné en tolérance. Hélas, tout en perdant en liberté de ton. "

Rectangle Multiple. Chroniques Cinematographiques, 1975-1976

Vivre À Midi

Une île au large de Marseille en 1942. Ce n'est plus la guerre, ce n'est pas la paix ; il s'agit, pour les militaires contraints d'y vivre, de profiter au mieux de cet entracte imposé. Jeune officier et joli garçon, le héros de ce roman s'y montre fort habile, sachant faire alterner l'agrément d'une solitude insulaire et les plaisirs de la foule marseillaise. Une fois le jeu établi, il suffit de faire la « sourde oreille » à tout ce qui pourrait en déranger les règles. Mais comment ne pas la prêter, cette oreille, à l'appel de l'amitié, à celui de l'amour ? Notre héros succombera à la double tentation, sans d'ailleurs songer à s'en plaindre.

La sourde oreille

Trois ans après les événements rapportés dans le premier tome de La Peau des zèbres, en 1961, vers la fin de la guerre d'Algérie, François-Charles et ses amis vivent parallèlement la violence et les désordres de la vie politique française et celle de leur vie privée. François-Charles s'aventure dans l'exploration attentive du plaisir dont la femme est exclue, mais qu'il est impossible d'ignorer complètement comme le suggère le titre. Il entre dans le cercle vicieux de la clandestinité; il essaie de la briser par sa lucidité et sa franchise. Ce roman, très différent du premier tome, surprend par son audace. Il montre que l'obsession sexuelle, remplaçant les tabous anachroniques d'une morale bâtie sur l'imposture et l'hypocrisie, devient une autre forme d'aliénation.

Musique (2) - Tout feu, tout flamme

Résumé

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