Psychologie, psychanalyse et médecine

Nos actes dépendent de motivations intimes, niais ces motivations sont trop souvent refoulées, dérobées au contrôle conscient. Dès lors, il convient de les élucider. Comment ? Par l'auto-observation, que Paul Diel élève ici au rang de méthode scientifique. C'est en s'observant soi-même que l'on peut repérer les véritables motifs de nos actions et ainsi élucider la délibération entre nos désirs à l'oeuvre dans notre inconscient.

Psychologie de la motivation - Théorie et application thérapeutique

Dernier ouvrage de Paul Diel, publié en 1968, peu avant sa mort, ce livre est sans doute la meilleure introduction à la pensée du grand psychologue, tant par la clarté de son expression que par les thèmes abordés : l'introspection, la motivation, le mythe d'Œdipe, la vanité, la culpabilité, ou encore la conscience éthique facteur de lucidité.

Culpabilité et lucidité - Le complexe et le mythe d'Oedipe

"L'Education est l'événement le plus important dans la vie de chaque être humain" écrit Paul Diel. Cet ouvrage reprend et applique à l'éducation et à la rééducation, la psychologie des motivations que Diel avait précédemment établie. Il propose une réponse nouvelle, fondée sur une définition biologiquement profonde de l'origine des valeurs : amour et sociabilité, aux questions concernant la vie individuelle ou sociale. Ce n'est que par la prise de conscience de leurs motivations, et des jugements de valeur souvent contradictoires qui sous-tendent le but éducatif, que les adultes éducateurs, ou rééducateurs, peuvent répondre aux vrais besoins de l'enfant et de l'adolescent. C'est à mieux comprendre et à mieux contrôler - par voie d'auto-observation méthodique - ce jeu mi-conscient des mot

Éducation et rééducation

Ce livre est composé de deux textes.L’un, « Science et foi », est inédit. Il fait partie des manuscrits achevés que Paul Diel a laissés à sa mort. Il révèle la profondeur du travail de l’esprit à l’œuvre dans la pensée symbolique comme dans la pensée scientifique. Expression du sens religieux des anciens, les images symboliques que sont les mythes sont à l’origine de la vie culturelle de tous les peuples. Décryptée, leur signification cachée s’avère être une réponse imagée aux interrogations les plus essentielles que se pose l’être humain : pourquoi le monde et la vie existent-ils ? Quel est le sens de la vie ? La nécessité de répondre à ces deux questions est à la source du sentiment religieux exprimé par les mythes, invitant à l’élan de dépassement, comme à celle de l’effort scientifique, qui cherche à découvrir les lois qui régissent l’univers.L’autre texte, « Les mystères d’Éleusis », constituait à l’origine une partie du Symbolisme dans la mythologie grecque (1952), mais n’était plus disponible. Diel y montre la lente dégradation culturelle de l’époque antique, qui abandonne progressivement l’idéal de la juste mesure au profit du déchaînement dionysiaque dans une ère de désorientation éthique.

Science et foi

Nous pouvons regarder en face nos propres insuffisances parce que nous portons tous en nous la capacité de les corriger. Et parce que nous pouvons nous aider nous-mêmes, nous avons le droit de nous aimer tels que nous sommes. Nous avons le droit d'être nous-mêmes. Alors, nous devenons moins dépendants de l'opinion des autres - et nous commençons à vivre libres. Cette liberté, l'introspection le permet. Toute l'oeuvre de Paul Diel repose sur cette démarche. Elle est aussi au coeur de "Penser sa vie" , qui nous offre une vision d'ensemble de la pensée du grand psychologue.

Penser sa vie - La démarche introspective

Nous avons tous, selon Paul Diel, une inquiétude fondamentale, germe d'angoisse. Elle est déterminée par notre dépendance à l'égard d'un monde extérieur qui peut faire obstacle à la satisfaction de nos besoins vitaux. La nécessité biologique de surmonter l'inquiétude vitale régit l'évolution du soma comme du psychisme. Mais chez l'homme s'opère une transformation décisive : par le jeu imaginatif avec les désirs, l'obstacle s'intériorise, et c'est l'effort d'élucidation et de maîtrise de la vie psychique qui fonde la responsabilité de l'être humain. Comprendre le fonctionnement de la psyché, c'est donc être à même de développer, à partir du besoin essentiel de surmonter l'angoisse, le déploiement des fonctions psychiques élémentaires jusqu'aux fonctions supérieures de l'homme : de la perceptivité primitive à la lucidité de la pensée.

La peur et l'angoisse - Phénomène central de la vie et de son évolutioon

Fondée sur une démarche introspective, l'ensemble de l'œuvre de Paul Diel a pour thème l'étude des motivations intimes et de leurs expressions symboliques (mythes, rêves, symptômes).
Einstein en souligna la portée : " Votre œuvre, écrit-il à Diel en 1935, nous propose une nouvelle conception unifiante du sens de la vie, et elle est à ce titre un remède à l'instabilité de notre époque sur le plan éthique. " Par la suite, il soutiendra avec force la tentative de Diel d'élever l'auto-observation, exigée par l'objet même de la psychologie, au rang d'une méthode scientifique, condition d'un savoir transmissible et contrôlable : " Je tiens à proprement parler pour une maladie à la mode la tendance à camoufler l'introspection comme source principale du savoir psychologique. "
Car comment saisir autrement nos motivations intimes, causes essentielles de notre activité ? Trop souvent refoulées, dérobées au contrôle conscient, ne sont-elles pas, selon la sagesse même du langage, nos raisons d'agir ? Leur élucidation reste d'une importance primordiale pour l'assainissement de la vie individuelle et sociale.

Psychologie de la motivation

Le terme "angoisse " est habituellement limité à un ensemble de phénomènes psycho-pathologiques. Or, selon Paul DIEL, l'inquiétude fondamentale, germe d'angoisse, est le trait caractéristique commun à tous les êtres vivants, car elle est déterminée par leur dépendance à l'égard d'un monde extérieur qui peut faire obstacle à la satisfaction des besoins vitaux. La nécessité biologique de surmonter l'inquiétude vitale commande l'évolution tant du psychisme que du soma.
Mais chez l'homme s'opère une transformation décisive : par le jeu imaginatif avec les désirs, l'obstacle s'intériorise, et c'est l'effort d'élucidation et de maîtrise de la vie psychique qui fonde la responsabilité de l'être humain. Comprendre le fonctionnement de la psyché humaine, c'est donc être à même de développer, à partir du besoin essentiel de surmonter l'angoisse, le déploiement des fonctions psychiques élémentaires jusqu'aux fonctions supérieures de l'homme : de la perceptivité primitive à la lucidité de la pensée.
Par cette étude, PAUL DIEL nous propose une conception unificatrice de l'évolution et, partant, une définition du sens même de la vie.

Psychologie, psychanalyse et médecine

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