Qui a peur de l'islam!: La démocratie, est elle soluble dans l'islam?

Un nouveau Président des Etats-Unis sera élu le 8 novembre. Une page sera tournée. Il est d'ores et déjà possible de porter un regard d'ensemble sur les années Obama et de procéder à un bilan. Les Etats Unis ne sont plus le même pays qu'en 2008 : les très riches sont beaucoup plus riches, mais les pauvres sont plus nombreux, la classe moyenne est menacée, les tensions raciales sont au plus haut depuis plusieurs décennies. L'ordre du monde s'est, en huit années, profondément détérioré : l'islam radical est à l'offensive et l'Etat Islamique agit sur tous les continents, l'Iran des mollahs devient puissance hégémonique au Proche-Orient, un axe Moscou-Pékin-Téhéran prend forme. L'élection qui vient aura, dans ces conditions, une importance décisive. Si Hillary Clinton est élue, elle sera la continuatrice d'Obama. Les maux qui rongent le pays s'accentueront. La détérioration de l'ordre du monde se poursuivra et commencera une ère post-américaine. Si Donald Trump l'emporte, le scénario sera très différent. Un redressement pourra s'enclencher. "Après Obama, Trump ?" est le seul livre qui explique l'immense élan populaire qui fait de Donald Trump le candidat républicain.

Après Obama, Trump ?

Les textes réunis ici sont très différents les uns des autres, mais ils sont imprégnés d'une philosophie qui leur est commune : celle des droits de la personne humaine et, pour l'essentiel, celle du droit naturel. Il y est question de ce qui devrait être l'une des préoccupations centrales de ce temps où il devient de plus en plus évident que le développement économique dépend étroitement du respect des droits humains : la détermination des règles, procédures et instances à même de garantir ce respect et d'inscrire la garantie dans la durée, autrement dit, qu'est-ce que le droit, et qu'est-ce qu'un Etat de droit ? Dans une première partie, rédigée par Guy Millière, il sera question des différences essentielles qui séparent droit naturel et droit positif. Jean-Philippe Feldman montrera ensuite comment de réelles réformes institutionnelles pourraient permettre à la France de se conformer davantage aux valeurs du droit. Patrick Simon compare les systèmes accusatoires et inquisitoires. Jean-Philippe Delsol, enfin, montre en quoi rétablir la présomption d'innocence en matière fiscale serait un impératif absolu dans l'ère contemporaine, et il expose comment cela serait possible.

Avancer vers l'Etat de droit - Droit et présomption d'innocence

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Mise à mort des cultures populaires ?

" Dans la panoplie de la pensée unique, l'antiaméricanisme occupe une place de choix et il réunit dans une même réprobation des hommes et des femmes de tous horizons intellectuels et politiques. Les mêmes stéréotypes sont indéfiniment ressassés avec un étonnant manque d'imagination et un singulier mépris pour la vérité : l'Amérique, impérialiste à l'extérieur, serait, sur son propre sol, source de misère, d'exclusions, de haines raciales. Fer de lance de la mondialisation, elle chercherait surtout à imposer au monde sa " mal'bouffe " ou ses séries télévisées, conduisant à une effroyable uniformisation des modes de vie et de penser.
Il faut donc saluer le courage de Guy Millière qui, presque seul en face de ces torrents de haine et de mensonge, a mis toute sa rigueur et toute son honnêteté intellectuelle à rechercher le vrai visage de l'Amérique. En explorateur des idées et des faits, il nous livre ici le passionnant récit d'une découverte : celle du pays véritable qu'avait fait oublier le pays de l'imaginaire politique et médiatique... " Pascal Salin.

L'Amerique Monde. Les Derniers Jours De L'Empire Americain

Un consensus aux allures de complots se trame dans l'obscurité, un consensus de mémoires courtes et de nivellements, de génocides mentaux et de réductions aux plus médiocres moyennes. La démocratie n'est pas en danger, non. C'est au contraire elle qui triomphe. Et c'est elle qu'il nous faut mettre à la question si nous ne voulons pas sombrer sous les coups soigneusement feutrés d'une dictature insidieuse, perfide, presque imperceptible à force d'habileté : la dictature de l'opinion publique. Ajoutez à cela une dimension spécifiquement française : les mythes travestissant la révolution de 89 et la volonté symptomatique d'oublier qu'il y eut en ce pays un antisémitisme bien particulier, le pétainisme présenté comme un regrettable accident, et le gaullisme comme un bandeau judicieux pour se fermer les yeux sur le fait que notre histoire est parcourue de soumissions et de cautèles. Ajoutez les rêves américains de 68 et le goût du terroir, la France profonde et une nostalgie béate pour le sacré dans une part croissante de l'intelligentsia : vous comprendrez que cette mise à la question relève d'une urgence. C'est à cette urgence que ce livre est consacré. A cette urgence et à l'impérative nécessité de redonner vie à un doute enfin généralisé, sans préservations ni bonnes manières...

Une torpeur française - Ou La démocratie totalitaire

Je pense que l'horreur absolue qui s'est trouvée symbolisée dans le mot Auschwitz n'est pas si ancienne puisqu'elle s'est déroulée voici un peu plus de six décennies seulement. Je pense que, quand bien même il y a eu d'autres actions d'horreur barbare sur la planète, celle-là nous concerne tout particulièrement parce qu'elle a eu lieu non pas sur une terre lointaine, très éloignée de l'Occident, mais ici, en Europe, là où est née la civilisation occidentale. Et je pense aussi que nous n'avons encore qu'à peine mesuré la dimension la plus vertigineuse de ce que signifie l'horreur la plus absolue, commise au cœur de l'Europe, par des Européens, au nom d'idées nées en Europe. On a parlé de repentance sur une multitude de sujets. On a parlé de la nécessité d'en finir avec la repentance. Il ne s'agit pas, là, de se repentir. Il s'agit de savoir et de garder vivant le souvenir de ce qu'on sait. Il s'agit aussi, je le dis, du caractère unique et incomparable de l'horreur absolue qui s'est trouvée symbolisée par le mot Auschwitz. Ce fut la seule tentative d'élimination totale, absolue, systématique de tout un peuple, la seule tentative à s'être trouvée planifiée, organisée administrativement par un appareil d'État entier, la seule à avoir été organisée industriellement dans un pays développé. Le Crime commis par des millions d'Européens au milieu du XXe siècle contre le peuple juif fait de l'antisémitisme bien davantage qu'une forme de racisme : une complicité de l'esprit avec le Crime le plus immonde à avoir été commis sur cette terre.

Qui a peur de l'islam!: La démocratie, est elle soluble dans l'islam?

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