En 1689, un homme surnommé l'Ingénu, débarque en Bretagne par un navire anglais. Il s'agit d'un indien du Canada de la Tribu des Hurons. Il sera accueilli par l'abbé de Kerkabon et par sa soeur, Mademoiselle de Kerkabon. Le Huron est leur neveu et décide de s'installer en France.

L'Ingénu - Histoire véritable tirée des manuscrits du P. Quesnel

Jeannot et Colin sont deux amis auvergnats. Les parents du premier font fortune et voici Jeannot promu « marquis de la Jeannotière ». 

Dans Le monde comme il va, le Scythe Babouc est chargé par le génie Ituriel d'une mission d'observation dans Persépolis, ville qui ressemble à s'y méprendre à. Paris ! 

À travers ces deux contes philosophiques, Voltaire déploie toute son ironie pour dénoncer la société de son temps. 

TOUT POUR COMPRENDRE 

. Notes lexicales 

. Biographie de l'auteur 

. Genèse des ouvres 

. Pour mieux interpréter 

. Chronologie 

TOUT POUR RÉUSSIR 

. Vocabulaire d'analyse littéraire 

. Questions sur l'ouvre 

. Histoire des arts 

. Un livre, un film 

GROUPEMENT DE TEXTES 

. Portraits de vaniteuses et de vaniteux 

CAHIER ICONOGRAPHIQUE.

Jeannot et Colin - Le monde comme il va

Dans Zadig, publié en 1747, Voltaire raconte les aventures d'un jeune Oriental qui connaît une série de déconvenues et de malheurs dans sa découverte du vaste monde. À travers l'itinéraire de son personnage, le philosophe des Lumières pose un regard féroce sur la société et les hommes de son temps, et mêle avec brio le plaisir de la fiction à la satire.

Groupements de textes du volume :
1. L'Orient au XVIIIe siècle.
2. Justice et injustices.

Zadig

De tous les philosophes des Lumières, Voltaire fut celui qui eut les griffes les plus acérées, la dent la plus dure, le style le plus cinglant. Et pourtant, ses écrits satiriques n'avaient jamais été proposés dans un même volume. Pour ce faire, rien de mieux que de mêler les genres, de privilégier la diversité des formes et des morceaux choisis, de mettre en évidence ses rages tenaces.

Dans l'ouvre labyrinthique de cet éminent représentant de l'esprit français, chez qui les révulsions furieusement gaies le disputent à la verve argumentative, cette anthologie tire un fil d'Ariane et offre un raccourci. Par où l'on verra que l'ironie est une force quand elle sert à dénoncer les injustices et les impostures.

Dossier :

1. La satire dans l'Antiquité

2. Travers immémoriaux vus par le Moyen Âge

3. Renaissance de la satire

4. Le rire d'Ancien Régime

5. D'Eugène Sue à André Malraux.

Ecrits satiriques

"Je vous offre la traduction d'un livre d'un ancien sage, qui, ayant le bonheur de n'avoir rien à faire, eut celui de s'amuser à écrire l'histoire de Zadig : ouvrage qui dit plus qu'il ne semble dire. Je vous prie de le lire et d'en juger". Sadi écrit ici à la sultane Sheraa et Voltaire s'adresse à nous... Marchons donc sur les traces de Zadig, partageons ses aventures et découvrons le monde par ses yeux. Avec lui, regardons nos coutumes et nos institutions et interrogeons-nous sur le sens de notre existence. Le texte intégral annoté. Des questionnaires au fil du texte. Des documents iconographiques exploités. Un dossier Lecture d'images et histoire des Arts s'appuyant sur 2 documents en couleur reproduits au dos de la couverture. Une présentation de Voltaire et de son époque. Un aperçu du genre du conte philosophique. Un groupement de textes : "Rire de l'inconstance".

Zadig ou la Destinée

Extrait : "O grand Saül ! le plus puissant des rois, vous qui régnez sur les trois lacs, dans l'espace de plus de cinq cents stades ; vous, vainqueur du généreux Agag, roi d'Amalec, dont les capitaines étaient montés sur les plus puissants ânes, ainsi que les cinquante fils d'Amalec ; vous qu'Adonaï fit triompher à la fois de Dagon et de Belzébut ; vous qui, sans doute, mettrez sous vos lois toute la terre..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARAN : Les éditions LIGARAN proposent des versions numériques de grands classiques de la littérature ainsi que des livres rares, dans les domaines suivants : . Fiction : roman, poésie, théâtre, jeunesse, policier, libertin.

Saül

Le 1er Novembre 1755, un séisme de magnitude 8.5 à 8.7 sur l'échelle de Richter détruit quatre-vingts cinq pour cent de Lisbonne. Le monde européen est effaré. Un siècle plus tard, des philosophes comme Hegel en parlent encore. Adorno compare l'effet du tremblement de terre de Lisbonne sur les consciences européennes à l'holocauste. C'est en 1756 que Voltaire écrit son Poème sur le désastre de Lisbonne. Règlement de comptes avec Dieu, coupure du noeud gordien qui tient l'homme à la Providence, rupture définitive avec l'âge classique et début de l'ère « pré-moderne » où l'homme, n'ayant plus rien à attendre de Dieu, se consacre à la maîtrise de son destin ? Toutes ces questions se posent. Rousseau répondra au poème de Voltaire dans une « Lettre sur la Providence » dont nous parlons longuement dans notre préface. Du poème naîtra en 1759 Candide et la fin de l'optimisme.

Poème sur le désastre de Lisbonne

Il est un apprentissage des nouvelles et un heros optimiste qui a assimile les theories de Leibniz providentialisme: aveuglement croit que le monde est un paradis, mais, a partir de la premiere ligne, la realite est charge de le nier."

Candide

Le Traité sur la tolérance est une oeuvre de Voltaire publiée en 1763. Ce texte vise la réhabilitation de Jean Calas, protestant faussement accusé et exécuté pour avoir assassiné son fils afin d'éviter que ce dernier ne se convertisse au catholicisme. Dans ce Traité sur la Tolérance, Voltaire invite à la tolérance entre les religions et prend pour cible le fanatisme religieux (plus particulièrement celui des jésuites chez lesquels il a fait de brillantes études étant jeune homme) et présente un réquisitoire contre les superstitions accolées aux religions. En janvier 2015, à la suite de l'attentat contre Charlie Hebdo, l'ouvrage de Voltaire se place au sommet des ventes des librairies un peu partout dans le monde. Ses ventes en France explosent en 2014 avec 185 000 exemplaires. L'oeuvre voltairienne fait suite au procès, à la condamnation à mort et à l'exécution de Jean Calas, père de famille huguenot, le 10 mars 1762. Jean Calas appartient à une famille protestante à l'exception de sa servante, catholique, et d'un de ses fils, converti au catholicisme.À la suite de la mort par suicide supposé de son fils aîné, la famille Calas se retrouve faussement accusée d'homicide volontaire. La famille est mise aux fers et le père, à la demande populaire, et sur ordre de 13 juges, est condamné à mort malgré l'absence de preuve. Le contexte historique est alors encore fortement marqué par les guerres de religions françaises des siècles précédents.À la suite de l'exécution de Jean Calas, qui plaide son innocence jusqu'à sa mort, le procès est rejugé à Paris et, le 9 mars 1765, la famille Calas est réhabilitée. La table des matières reproduite ci-dessous montre bien la démarche philosophique de Voltaire pour faire progresser le concept de tolérance. Il commence par un rappel des faits, poursuit en montrant que la tolérance devrait être naturelle pour le genre humain. Il se réfère aux anciens Grecs et Romains, puis détruit ensuite toutes les objections et notamment celle du martyr. Il investigue dans le Judaïsme, qu'il connaît bien, et n'y trouve pas plus de trace d'intolérance. Ensuite, il se penche sur la Chrétienté. Il donne sa conception du rapport entre Jésus-Christ et la tolérance en montrant constamment des signes de respect, d'allégeance, et en fournissant le plus possible de références chrétiennes comme Jésus-Christ lui-même, la Bible et les évangiles, et de nombreux auteurs chrétiens.

L'Ingénu - Histoire véritable tirée des manuscrits du P. Quesnel

Résumé

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