Redrum - A la lettre contre le fascisme

Voter, pourquoi ? C'est la question. Voter, pour qui ? Ce n'est pas la question. La vérité est celle-ci : tous les candidats aux élections présidentielles veulent vous voir voter et vous savoir votants. Ils veulent tous que vous y alliez. Car voter est un devoir, disent-ils, car c'est un droit, poursuivent-ils. Autrement dit : le droit de vote est un fait. Alors faites ! Pourtant jamais le droit ne dit le fait : le droit est ce que vous en faites ou ce que vous n'en faites pas. La question est : désirez-vous voter ? Notre réponse est : pourquoi, cette fois-ci, ne pas y aller.
Français, encore un effort pour être la démocratie, absolument ! Nous sommes, vous êtes la démocratie, contre tous ceux qui la rappellent à leur ordre, contre tous ceux qui n'attendent que la confiscation totalitaire de votre puissance populaire et constituante !

Avril-22 - Ceux qui préfèrent ne pas

Autant lire Céline dans le texte est chose aisée, autant lire Rigodon est impossible si l'on n'est pas en train de devenir célinien soi-même. Or devenir célinien ne se peut que si l'on lit Céline dans l'ordre de l'écriture et de la vie des hommes de 1914 à 1945, d'une guerre l'autre. Lire Céline revient à pouvoir une littérature qui sache être nietzschéenne en 1914 (les guerres du 20ème siècle), heideggérienne en 1945 (la mort de Dieu) et proustienne en 1960 (le temps retrouvé à la fin de la modernité). C'est ici et maintenant : Nietzsche, Heidegger et Proust sont dans le même train que Céline et Lucette, en direction du Nord, la terre froide du poème.

Les preuves de l'existence de l'homme - Pourquoi je lis "Rigodon" de Louis-Ferdinand Céline

Alain Jugnon met Guy Debord, les textes de Debord, à l'épreuve d'une situation politique aujourd'hui marquée par la "restauration" sarkozienne : sa haine de l'art, de la littérature, de la philosophie... Le Devenir Debord n'est pas un livre de plus sur Guy Debord (sa vie, son oeuvre), mais avec Guy Debord, ici considéré comme un instrument de lutte contre une politique globale du capital qui tient l'homme pour rien, le réduit à rien (au mieux : le ridiculise ; au pire :le nie). "La France n'est pas une démocratie. Une preuve : Guy Debord est mort et la France croit être vivante. [...] De fait, Guy Debord n'a jamais voté. Puisque ce qu'il voulait faire, lui, c'est nuire à la société : il nuisait et cette nuisance est la démocratie".

Le devenir Debord - Révolution, pas élection

Pourquoi nous ne sommes pas chrétiens ? - 40 écrivains et philosophes, 40 réponses

Premier livre publié en France sur l'oeuvre philosophique et la vie de Bernard Stiegler, cet essai donne un accès direct à la pensée stieglerienne. Ce livre montre aussi les sources qui l'animent : Deleuze, Derrida, Paulhan, Valéry ou Beckett. Prenant appui sur les livres majeurs de Stiegler, Alain Jugnon éclaire son propos par des entrées multiples : poésie, théâtre, cinéma.

« Ce livre, qui est une individuation en acte et une construction personnelle, veut remercier la technique et la pensée qui sont à l'oeuvre dans nos vies (ainsi que leur cinéma) : Bernard Stiegler, le philosophe, depuis qu'il est sorti de prison, dans de nombreux livres publiés et qui resteront, passe à l'acte qu'il nous faut, pour, tels des poissons volants, nous donner le droit de combattre avec le poison et le remède psychique et social qui nous font. Ce livre veut enfin mettre à l'honneur le matérialisme de Bernard Stiegler, le seul matérialisme qui vaut pour enfin philosopher et aimer, selon la guerre de nos esprits. » (A.J.)

Individu premier ; cinématographie de Bernard Stiegler

Dans la transmission des valeurs, l'instituteur ne pourra jamais remplacer le curé. Que dit l'homme qui dit cela, que la transmission des valeurs humaines doit être le fait de la religion et non de l'institution ? Que veut-on nous faire comprendre ? Le curé transmet seul toutes les valeurs ? Est-ce cela ? L'instituteur ne transmet lui que des connaissances, jamais des valeurs ? Est-ce bien cela ? Recevoir des savoirs de la part de l'instituteur ne peut et ne doit être en même temps reconnaissance de valeurs ? Reconnaître des valeurs données par le curé ne peut et ne doit pas être en même temps assimilation de connaissances ? De quel humain nous parle-t-on ici ? Quelle est la philosophie de ce Président de la République-là ?

Dans la transmission des valeurs, l'instituteur ne pourra jamais remplacer le curé - (Nicolas Sarkozy, 2007)

Contre la mainmise des écrivains réactionnaires et pieux qui se voient aujourd'hui en philosophes du peuple, pour la mise en lumière des écrivains irréligieux qui se veulent poètes et politiques, cet essai critique élabore les conditions de possibilités d'une révolution des lettres françaises, sans domination(s) et sans dieu(x).

Sans Dieu merci : éloge littéraire du casse-dogme

La correction est un ouvrage collectif de pensée critique. Il sera révolution contre la contre-révolution, réaction contre la réaction, mystique contre la religion et théâtre sans métaphysique. En tout état de cause, La correction voudra que le politiquement correct soit le poétiquement incorrigible. Le texte y fonctionnera aux mots d'ordres faits pour dérégler le sens des choses et la force des états des choses. Le texte refusera le nihilisme qui fait croire que la critique n'est pas d'actualité car la pensée serait défaite. La critique produit l'actuel et la pensée est sa promesse. La correction infligera dans le texte la transformation du monde et le changement de la vie.

Redrum - A la lettre contre le fascisme

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