Revue Geomorphologie 3/97

Lost In travel guide Vienna

Chaque profession a ses lieux, ses représentants et ses symboles. Les sidérurgistes n'échappent pas à la règle. Longwy est ainsi connue pour être l'un de ces bastions ouvriers. A deux reprises, en 1978 et 1984, Longwy et sa population sont présentés comme l'incarnation des luttes des sidérurgistes. Pourtant, aujourd'hui, quelques années à peine après la dernière mobilisation, ces périodes semblent déjà appartenir au passé. Des usines, il ne reste que quelques vestiges disséminés au milieu de friches industrielles. Ce livre dresse le portrait de cette classe ouvrière sidérurgique.

La fin de l'homme du fer - Syndicalisme et crise de la sidérurgie

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Windows vista

Oui-Oui s'ennuie là où il vit. Il accroche donc sa petite maison à son taxi et part à la recherche de l'endroit idéal. Mais ce lieu existe-t-il vraiment ?

Oui-oui demenage !

Le livre a-t-il un avenir ? le cinéma est-il un art ? peut-on parler d'uniformisation de la culture ? quelle place la mode et les musiques nouvelles jouent-elles dans la culture globale ? chercheurs, universitaires et artistes nous livrent leur vision de l'art et de la culture dans les sociétés contemporaines.
 L'université de tous les savoirs : une approche contemporaine des différents domaines de la connaissance dans un esprit qui est à la fois celui du bilan encyclopédique et celui du questionnement d'avenir.

L'art et la culture - utls, volume 20

Voix des sages indiens

Dans la saga Ultimatum, Magnéto attaque l'humanité. Stryker en profite alors pour mener un assaut contre les homo superior. Les X-Men sont loin de leur école et seule une petite poignée de mutants peut empêcher le massacre : Malicia, le Fléau et Dents de Sabre sont la dernière ligne de défense.

Ultimate X-Men Tome 10 : requiem

Au tournant des Ve et IVesiècles avant J.-C, Athènes est le théâtre d'un débat civique et intellectuel d'une vivacité et d'une richesse extraordinaires. L'affrontement des philosophes et des sophistes y occupe une place considérable. Les sophistes (c'est-à-dire les «savants») se prononcent sur les fins de la vie humaine, l'enseignement de la vertu, le rôle de la cité, ses institutions et sa législation. Ces pédagogues, attentifs à la maîtrise du discours, devinrent, selon le mot de Hegel, les «maîtres de la Grèce». Parmi les grandes figures intellectuelles de la démocratie athénienne, Protagoras, Gorgias, Antiphon, Prodicos ou encore Hippias sont les principaux représentants d'un mouvement culturel novateur, qui ne prit pas la forme d'une école, mais qui montre une véritable cohérence. Quelle a été leur contribution à la tradition philosophique grecque ? Furent-ils les «pseudo-philosophes» que décriaient leurs contemporains les plus hostiles, au premier rang desquels Platon, les «anti-philosophes» salués comme tels par les Modernes, ou bien des «alter-philosophes», savants originaux et atypiques ? Les oeuvres des sophistes, comme la plupart des écrits savants antérieurs à Platon, ne nous sont connues que par les citations qu'en ont données des auteurs postérieurs. Tous ces «fragments» sont ici rassemblés et présentés.

Revue Geomorphologie 3/97

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