Souvenirs de pologne

« Je suis un humoriste, un plaisantin, je suis un acrobate et un provocateur. Mes ouvrages font le pied au mur pour plaire, je suis cirque, lyrisme, poésie, horreur, bagarre, jeu, que voulez-vous de plus  ? » Ces entretiens font vivre l'aventure capitale d'une création moderne qui démonte, renverse les formes en usage, accepte ouvertement les contradictions et dynamite toute théorie. Face à Dominique de Roux, Gombrowicz répond avec l'acuité, l'humour, la prescience, le style même de son oeuvre.

Testament ; entretiens avec Dominique Roux

Le Journal de Gombrowicz a été publié pour la première fois en Pologne en 1986 dans son Œuvre complete. Interdit pendant le régime communiste, il avait toutefois pénétré en Pologne sous le manteau, apportant à ses lecteurs l'oxygène de la liberté.Le Journal est l'œuvre de Gombrowicz la plus personnelle, la plus polonaise mais aussi la plus universelle. La défense de son moi n'est autre que la défense de l'individu à une époque où l'on niait son existence.Démystificateur mais humaniste, iconoclaste mais moraliste, Gombrowicz a posé sur le monde un regard neuf : la peinture, la musique, la littérature, la philosophie, le communisme, le catholicisme, la jeunesse, les femmes, les Juifs, les Argentins, la douleur, l'agonie, la mort. On y trouve aussi des récits de voyage, des textes lyriques ou humoristiques. D'une richesse incomparable - autobiographie en mouvement, essai et œuvre d'art -, le Journal de Gombrowicz occupe une place unique dans la littérature contemporaine.

Journal: Tome 2, 1959-1969

Le Journal de Gombrowicz a été publié pour la première fois en Pologne en 1986 dans son Oeuvre complète. Interdit pendant le régime communiste, il avait toutefois pénétré en Pologne sous le manteau, apportant à ses lecteurs l'oxygène de la liberté.Le Journal est l'oeuvre de Gombrowicz la plus personnelle, la plus polonaise mais aussi la plus universelle. La défense de son moi n'est autre que la défense de l'individu à une époque où l'on niait son existence.Démystificateur mais humaniste, iconoclaste mais moraliste, Gombrowicz a posé sur le monde un regard neuf : la peinture, la musique, la littérature, la philosophie, le communisme, le catholicisme, la jeunesse, les femmes, les Juifs, les Argentins, la douleur, l'agonie, la mort. On y trouve aussi des récits de voyage, des textes lyriques ou humoristiques. D'une richesse incomparable - autobiographie en mouvement, essai et oeuvre d'art -, le Journal de Gombrowicz occupe une place unique dans la littérature contemporaine.

Journal (t.2) : 1959-1969

Un itinéraire désacralisant à travers les interprétations de l'homme et du monde qui ont fondé l'Occident moderne. De Kant à Hegel, de Schopenhauer à Kierkegaard, de Sartre à Heidegger, l'excentrique leçon de philosophie du plus grand écrivain polonais de ce siècle. En six heures un quart, Gombrowicz (1904-1969) réduit à sa plus simple expression l'histoire de la pensée, laissant au marxisme le quart d'heure final. Un texte plein d'humour, de brillantes intuitions et de fureurs contre une philosophie désormais loin de la vie et des problèmes réels de l'homme. Ce bref essai est, au fond, une sorte d'antimanuel et en même temps une déclaration d'amour tragi-comique pour la philosophie.

Cours de philosophie en six heures un quart

Journal (t.1) : 1953-1958

Yvonne, princesse de Bourgogne (Iwona, księżniczka Burgunda) est une pièce de théâtre de Witold Gombrowicz, publiée en 1938 et créée en 1957, à Varsovie. Définie comme une comédie par son auteur, elle conte l'histoire d'une jeune fille taciturne et apathique, Yvonne, que le fils du roi prend pour fiancée par défi et dont la passivité éveille les pulsions meurtrières de son entourage. Première pièce de Witold Gombrowicz, elle exprime déjà le problème de « l'anarchie illimitée de la forme », développé par l'écrivain dans la suite de son œuvre. Elle est la plus jouée et la plus populaire des pièces de son auteur. Plusieurs opéras en ont été tirés.

Yvonne princesse de Bourgogne

En 1939, Witold Gombrowicz débarque à Buenos Aires au terme de ce qui devait être un voyage d’agrément. La guerre éclate quelques jours après : il restera vingt-quatre ans en Argentine et ne reverra jamais la Pologne. Il compose la majeure partie de son œuvre durant ces années, et noue des relations avec nombre de jeunes artistes et écrivains argentins.La centaine de lettres qui composent ce recueil ont été écrites par Gombrowicz entre 1957 et 1969, année de son décès. La plupart sont rédigées après 1963, date de son retour en Europe. En grande partie inédites, elles sont un témoignage unique sur l’homme, ses liens avec sa patrie d’adoption, son rapport à son œuvre ; toujours drôles, parfois caustiques, jamais condescendantes, elles offrent un point de vue nouveau sur l’un des auteurs les plus inclassables du XXe siècle.

Lettres à ses disciples argentins

« Je ressortis mes brouillons d'Opérette, une pièce que j'avais commencée quand je travaillais encore à la banque - et que j'avais abandonnée - et avec laquelle j'avais lutté plus tard à Tandil, et que j'avais une fois encore remise de côté... » confia Gombrowicz à Dominique de Roux à Vence en 1967, dans ses Entretiens, alors qu'il venait d'achever la version définitive d'Opérette. Ce sont les manuscrits de ces deux premières versions écrites en Argentine entre 1951 et 1958 que son traducteur Constantin Jelenski a reconstitués en pièce de théâtre sous le titre de L'Histoire (Opérette). Cette tragi-comédie autonome et fascinante nous amène, par son inachèvement même aux sources de son œuvre où les personnages réels de son enfance se mêlent aux personnages de l'Histoire. L'Histoire (Opérette) a été plusieurs fois représenté en Pologne.

Souvenirs de pologne

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