La Tragedie A L'Epoque D'Henri Iii. Volume 1, 1574-1579

La notion d'attitude a contribué à transformer l'étude des phénomènes sociaux en montrant comment les opinions forment des systèmes qu'il est possible de reconstruire et d'analyser. Guy Michelat, directeur de recherche émérite du CNRS, est l'un de ceux qui a introduit ce concept au cœur de l'étude du religieux et du politique. Ses travaux témoignent du potentiel interdisciplinaire de cette notion qui est présente à la fois en psychologie, en sociologie, en science politique. Ils font apparaître comment des objets aussi divers que les pratiques sexuelles, la science, l'art, ou encore le nationalisme, sont liés pour partie au sein des systèmes de représentations. Enfin ils montrent tout le bénéfice que l'on peut tirer de la combinaison des différentes méthodes de sciences sociales et l'importance qu'il faut accorder à l'innovation méthodologique. Cet ouvrage revient sur quelques-uns des principaux enseignements attachés à la notion d'attitude. Il fournit des éléments sur la compréhension des liens théoriques et empiriques entre religion et politique et sur leurs transformations. Il contribue aussi à une réflexion épistémologique d'ensemble sur l'apport des différentes méthodes à l'étude des systèmes de représentations. Textes réunis par Jean-Marie Donegani, Sophie Duchesne & Florence Haegel.

Aux Frontieres Des Attitudes Entre Le Politique Et Le Religieux. Textes En Hommage A Guy Michelat

Pyrénées orientales en Catalan

Brassens en bande dessinée

La chanson d'Orson de Beauvais, en reprenant à sa manière et dans une perspective thématique originale le sujet de la chanson anglo-normande de Beuve de Hamptone, célèbre les valeurs traditionnelles de l'autorité paternelle, du lignage et des liens féodaux, et les oppose aux dangers que représentent les menaces pesant sur la famille, composante essentielle de l'ordre social, lorsque le traître Hugues, parrain du jeune Milon, cherche à se débarrasser de l'enfant et de son père le duc Orson pour s'accaparer la duchesse Aceline et le fief de Beauvais. À peu près totalement exempte des motifs merveilleux qui émaillaient son modèle, elle se centre essentiellement sur les tribulations parallèles et complémentaires du père, de la mère et du fils, qui conduisent notamment ce dernier à combattre les Sarrasins en Orient tandis qu'Aceline, identifiée à la terre où elle est restée, y endure de multiples sévices à cause de sa fidélité. Tout en relatant le sort distinct de chacun des trois protagonistes, le texte ne perd jamais de vue les deux autres. Le résultat est une chanson apparemment conventionnelle par rapport à la tradition du genre, mais qui, dans un récit bien mené, propose quelques figures hautes en couleurs, au premier rang desquelles celle du traître.

Orson de Beauvais

La Prévention Spécialisée a été reconnue et légitimée en 1972. 30 ans déjà ! Elle s'est construite dans un mouvement d'opposition aux modèles institutionnels existants, dans un désir de transformation sociale où chacun est le Sujet Acteur et non l'objet de dispositifs organisés pour des populations dites " cibles ". Ce positionnement n'est sans doute pas étranger aux critiques que la Prévention Spécialisée a connues. Le CNLAPS a voulu engager un vaste travail collectif de déconstruction/reconstruction des finalités, des principes et de ses modes d'intervention depuis son assemblée générale de décembre 1999. Ceci nous permet d'affirmer toute la pertinence actuelle de la Prévention Spécialisée et de la valeur de l'engagement éducatif auprès des jeunes dans la rue. Le texte de cet ouvrage est la synthèse de cette intelligence collective à partir des réflexions engagées dans 22 journées régionales, de multiples réunions des associations et des équipes, du travail du conseil d'administration du CNLAPS. Il sera suivi de la parution de la contribution des experts, personnes-ressources qui nous ont aidés dans l'élaboration de nos réflexions et de synthèses des différentes journées régionales. Enfin, une troisième parution portera sur les Actes des Assises à partir de toutes les contributions des uns et des autres. Nous voulons que ce document soit un texte de référence pour les associations de Prévention Spécialisée, pour les conseils généraux, pour l'Etat et une offre d'ouverture pour permettre l'approfondissement, la précision des préconisations, le développement d'un débat autour de l'éducation qui nous apparaît comme l'enjeu majeur de notre civilisation.

Pour Une Convention Nationale De La Prevention Specialisee

Guerres Mondiales Et Conflits Contemporains Numero 160 4eme Trimestre 1990

L'étude des logiques de distanciation intra-familiales et des pratiques d'exclusion extra-familiales afin de pouvoir penser l'accueil de l'Autre. Repères du familier et de l'étranger en Occident et ailleurs - Saisie de l'autre dans l'immigration - Ruptures, haines et pathologies - Stéréotypes sur l'étranger et possibles ouvertures - Acteurs de terrain et chercheurs se rencontrent.

Le Familier Et L'Etranger Dialectique De L'Accueil Et Du Rejet

«C'est le milieu de la nuit : Yhwh frappe tout premier-né au pays d'Égypte, depuis le premier-né de Pharaon, assis sur le trône, jusqu'au premier-né du captif dans la prison, et tout premier-né des bêtes. Pharaon se lève dans la nuit, lui et tous ses suivants et tous les Égyptiens, et il y a un grand cri en Égypte, parce qu'il n'y a pas une maison sans un mort.»(Exode, 12, 29-30).

La Tragedie A L'Epoque D'Henri Iii. Volume 1, 1574-1579

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