Une chronique universelle de la guerre et de l'exil, écrite avec ironie et humour.

Transit

La Divine Chanson est un roman, un roman amoureux qui s’empare d’une vie exemplaire, celle d’un chanteur, compositeur, poète afro-américain né à Chicago en 1949, dont nul ne saurait méconnaître l’immense génie et la rude destinée : Gil Scott-Heron, réinventé ici sous le nom de Sammy l’enchanteur.Décidément plus humain que bien des bipèdes, c’est un vieux chat roux recueilli dans une rue de Harlem qui nous entraîne, en groupie de proximité, partout où la Divine Chanson continue de tourner, à travers les ghettos noirs ou sur les scènes internationales du jazz, de New York, Paris ou Berlin – ce « grand courant électrique qui rivalise avec le Gulf Stream ».Et ce n’est pas un moindre mérite du roman que de nous faire découvrir et aimer ce « Bob Dylan noir », depuis l’arrière-pays de l’enfance, « quelque part entre Clarksdale, Mississippi et Savannah, Tennessee », dans le solide giron de Lily, la grand-mère tant aimée, jusqu’aux années de fulgurance. Au terme de ce mémorable et bouleversant voyage, la Divine Chanson ne nous quittera plus, par la fantaisie du chat romancier.

La Divine Chanson

Djibouti, a hot, impoverished little country on the Horn of Africa, is a place of great strategic importance, for off its coast lies a crucial passage for the world’s oil. In this novel by Abdourahman A. Waberi, Djibril, a young Djiboutian voluntarily exiled in Montreal, returns to his native land to prepare a report for an American economic intelligence firm. Meanwhile, a shadowy, threatening figure imprisoned in an island cell seems to know Djibril’s every move. He takes dictation from his preaching cellmate known as his “Venerable Master,” but as the words are put on the page, a completely different text appears—the life of Walter Benjamin, Djibril’s favorite author. Passage of Tears cleverly mixes many genres and forms of writing—spy novel, political thriller, diary (replete with childhood memories), travel notebook, legends, parables, incantations, and prayers. Djibril’s reminiscences provide a sense of Djibouti’s past and its people, while a satire of Muslim fundamentalism is unwittingly delivered through the other Djiboutian voice. Waberi’s inventive parody is a lesson in tolerance, while his poetic observations reveal his love and concern for his homeland. Praise for the French Edition “Disguised as a political thriller, Passage of Tears is above all a great novel of childhood, murderous identities, and exile.”—Le Monde des Livres “A gripping book, burning with urgency and tension.”—Télérama.

Passage Des Larmes (French Edition)

Le pays sans ombre

Les nomades, mes frères, vont boire à la Grande Ourse

Qui était le premier «  maire  » noir de Paris  ?
Quelle était la première miss France noire  ?
Habib Benglia est-il le plus grand acteur noir français du xxe  siècle  ?
Quel rapport entre Mati Diop, Ababacar Diop et Omar Victor Diop  ?
Qui a inventé la «  Police des Noirs  »  ?
Qui a chanté «  Le temps des colonies  »  ?
Sur quelle période l'émission Pulsations était-elle diffusée à la télévision française  ?
Où se trouve le Jardin colonial  ?
Qui a écrit l'ouvrage à succès L'Invasion noire  ?
Combien d'années séparent le Congrès international de la race noire à Paris et le Congrès international des écrivains et artistes noirs à Paris  ?
  
«  Que vous ayez ou non toutes les réponses, que vous possédiez ou non déjà votre "brevet" de France noire, plongez avec nous dans quatre siècles d'histoire.
Les plus de 200 notices qui composent ce voyage s'écrivent pour nous comme une évidence. Car c'est notre histoire. Elle est en nous. Nous vous invitons à une revigorante randonnée à travers les cultures, les arts et les mémoires des populations noires de la France d'hier, d'aujourd'hui, voire de demain si on veut rêver du futur commun à construire et consolider ensemble.  »
  
Après avoir déclaré leur amour aux cultures africaines chez Fayard en 2019, Alain Mabanckou et Abdourahman Waberi sont rejoints par l'historien Pascal Blanchard pour concevoir Notre France noire. Ce dictionnaire enjoué, d'Adoption aux Zoulous, en passant par Joséphine Baker, Champagney, Yannick Noah ou Arthur Rimbaud, mais aussi la publicité Banania, le CRAN, les humoristes noirs ou le rhum Negrita, est tour à tour facétieux et profond, culturel, historique et politique. Un Panthéon aux couleurs de la France.
  
Alain Mabanckou est l'auteur de romans à succès traduits dans le monde entier, dont Mémoires de porc-épic (prix Renaudot 2006), Verre cassé et Petit piment, et d'essais remarqués (Lettre à Jimmy, Le Sanglot de l'homme noir). Professeur à UCLA, finaliste du Man Booker International Prize, il a été nommé professeur au Collège de France à la Chaire de création artistique en 2016.
  
Pascal Blanchard est historien, auteur-réalisateur, chroniqueur et commissaire d'exposition. Chercheur associé au CRHIM-UNIL à Lausanne et co-directeur du Groupe de recherche Achac (Paris), il est spécialiste des imaginaires, de la question coloniale et des immigrations en France et a publié ou codirigé une soixantaine de livres, dont Sexe, race & colonies et Histoire globale de la France coloniale.
  
Abdourahman A. Waberi est romancier, poète et essayiste, auteur de plusieurs ouvrages primés comme le roman panafricain Aux États-Unis d'Afrique. Pensionnaire de la Villa Médicis en 2010, Grand Prix de la francophonie de l'Académie française en 2021, son oeuvre est traduite dans tous les continents. Il enseigne les littératures d'expression française et la création littéraire à l'université George Washington (Washington DC) et collabore notamment au Monde.

Notre France noire

Après la décolonisation, Djibouti, «confetti de l'Empire français», ancien comptoir pris en étau entre Éthiopie, Somalie et Érythrée, à l'embouchure de la mer Rouge, tâtonne à la recherche de son identité.À Balbala, banlieue de Djibouti, pendant la guerre civile de 1991-1993, quatre personnages vont devenir l'emblème d'une jeunesse qui incarne une nouvelle identité djiboutienne:Waïs, marathonien de renommée internationale, Yonis, le médecin, Dilleyta, fonctionnaire en rupture de ban et poète, et Anab, compagne de Yonis et soeur de Waïs. Ensemble, ils éprouveront dans leur chair les limites de la liberté.Construit comme une polyphonie, ce roman fait surgir une nouvelle conscience africaine.

Balbala

Rarement fiction sur l’Afrique aura aussi bien parlé de l’Europe. Et pour cause : dans Aux États-Unis d’Afrique, Abdourahman A. Waberi fait du continent noir le centre économique et intellectuel du monde, tandis que les damnés de la terre se concentrent dans une Euramérique miséreuse ; partant, il tend un miroir à l’Occident – celui du monde réel.Réversibilité de l’Histoire : dans le roman, l’Afrique est une fédération d’États dont le cœur bat à Asmara – Érythrée – la capitale fédérale, un continent de cocagne à la prospérité insolente avec ses centres d’affaires aux sols de marbre, ses mégalopoles modernes et leurs McDiop à chaque coin de rue, ses artistes en vue et ses scientifiques de renommée mondiale. Un continent indifférent au sort des millions de réfugiés qui se pressent à ses frontières depuis les favelas de Zurich, Milan ou Chicago, les quatre coins de cette Euramérique ravagée par les guerres ethniques et les maladies endémiques, et qui ne survit que grâce à l’aide humanitaire africaine…Et puis, fil conducteur du roman, il y a Maya, née dans un bidonville de la banlieue de Rouen et adoptée par une riche famille érythréenne, qui part en quête de ses origines…Entre politique-fiction et conte voltairien, Aux États-Unis d’Afrique illustre de manière éclatante, malicieuse, grave, l’injustice ordinaire à l’échelle du monde.« C’est un roman puissant, courageux, inventif que ce Aux États-Unis d’Afrique porté par une langue qui ne craint pas les images, le lyrisme et l’ironie. » Thierry Guichard, Le Matricule des Anges

Aux États-Unis d’Afrique

Afrique. Continent de toutes les richesses enfouies sous tous les maux... Des mots, des morts et du sang... L'Afrique va mal. Mais qui le dit ? Ses enfants. Ses artistes. Ses auteurs aussi. A l'initiative de Raharimanana et de Soeuf Elbadawi, des voix africaines déchirent le voile de la Françafrique par le biais de la nouvelle. Magouilles, barbouzes, tortures et autres manipulations... Tout y passe. Treize auteurs nous rappellent que l'Afrique n'est ni sourde ni muette. Ils nous donnent les Dernières nouvelles de la Françafrique pour montrer encore et encore la réalité de ce qui se joue dans les anciennes colonies françaises que l'on dit indépendantes. Plongez dans ces histoires secrètes qui rendent palpable la Françafrique, aux allures bonhommes et malsaines, réelles et étranges, coloniales et postcoloniales à la fois. Recueil de nouvelles sur les relations souvent complexes et douteuses qu'entretiennent la France et les pays africains, Dernières nouvelles de la Françafrique s'inscrit dans une dynamique plus large de rencontres et de débats sur le sens de l'engagement dans la création. Quatre associations de solidarité internationale sont pleinement associées à cette dynamique (Agir ici, Crid, Ipam, Survie).

Transit

Résumé

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