A travers la description du malaise de la jeunesse française issue de France, d'Afrique et de l'immigration qui s'est exprimé lors des émeutes de 2005 et des manifestations du printemps 2006, l'auteur dénonce la démission des adultes, des parents et de l'autorité ainsi que les discriminations faites en fonction de la couleur de la peau ou des ethnies.

Parlons enfants de la patrie

Ils m'ont refilé un Dieu moribond. Qui ? À votre avis ! Les Blancs, bien sur ! C'est ce qu'ils ont cru, que ce Dieu était en piteux état. Mais les choses sont bien plus complexes. Depuis deux mille ans, avec le message du Nazaréen, notre Dieu a cessé d'être un esprit frappeur. Il est resté sagement dans son coin, à nous regarder jouir de notre liberté et de notre intelligence. Cette liberté et cette intelligence, nous en avons usé ; nous en avons abusé. Nous les avons pressurées. L'oeil de Dieu nous regardait agir sans réagir. [...] Certains disent qu'il est comme un horloger qui n'a plus de prise directe sur sa mécanique. Et s'ils avaient confondu vivacité et vitalité ? Et s'ils avaient tout simplement cru jeter le bébé avec l'eau du bain ? Mais Dieu n'est qu'amour et on ira tous au paradis.

Les blancs m'ont refilé un dieu moribond

« La France est un pays de race blanche, dans lequel on accueille aussi des personnes étrangères ». Ainsi s'exprime l'eurodéputée Nadine Morano le 26 septembre 2015, sur le plateau d'On n'est pas couché, l'émission de Laurent Ruquier. 
Passés le scandale et l'indignation, que penser de cette affirmation ? Relève-t-elle du « racisme ordinaire » alimenté par les difficultés économiques et les incertitudes identitaires ? De la bêtise et de l'ignorance (il n'y a qu'une race humaine) ? De quels réflexes, de quels stéréotypes, de tels propos est-elle l'expression ? 
Gaston Kelman se refuse à appartenir à une « communauté noire ». Non, il se dit français, bourguignon, mais ne verrouillera certainement pas son discours en intégrant ce préjugé diffamant.  
Stop à une fragmentation de la société en une dimension colorielle ! Il est nécessaire de repenser notre société comme une véritable entité de valeurs et non de couleurs.

La France ; pays de race blanche

« La France est un pays de race blanche, dans lequel on accueille aussi des personnes étrangères ». Ainsi s'exprime l'eurodéputée Nadine Morano le 26 septembre 2015, sur le plateau d'On n'est pas couché, l'émission de Laurent Ruquier.

Passés le scandale et l'indignation, que penser de cette affirmation ? Relève-t-elle du « racisme ordinaire » alimenté par les difficultés économiques et les incertitudes identitaires ? De la bêtise et de l'ignorance (il n'y a qu'une race humaine) ? De quels réflexes, de quels stéréotypes, de tels propos est-elle l'expression ?

Gaston Kelman se refuse à appartenir à une « communauté noire ». Non, il se dit français, bourguignon, mais ne verrouillera certainement pas son discours en intégrant ce préjugé diffamant. 

Stop à une fragmentation de la société en une dimension colorielle ! Il est nécessaire de repenser notre société comme une véritable entité de valeurs et non de couleurs.

La France, pays de race blanche - ...vraiment ?

S'étirant de l'océan Atlantique au lac Tchad, cet Etat d'Afrique centrale à la fois francophone et anglophone présente une grande diversité géographique, ethnique, et culturelle. Ce pays en plein essor s'est donné comme priorité : l'éducation, la formation et l'emploi des jeunes, la diversification des activités économiques, le développement des infrastructure, l'accès aux soins... Autant de signes de vitalité illustrant la volonté du Cameroun d'atteindre les objectifs fixés. Très illustré avec des photos récentes, cet ouvrage présente un panorama culturel, économique et géographique du pays. Il est le seul beau livre existant sur le pays.

Le Cameroun - Pays de l'eau et du feu

Ce livre est une enquête sur l'irruption pour le moins surprenante de William Bourdon dans le paysage mauritanien et ses relations ambiguës avec l'homme le plus controversé du pays, Mohamed Ould Bouamatou dont la fortune repose sur des malversations en tout genre. Ce homme client de Bourdon et généreux donateur de l'association Sherpa. on est en plein dans le conflit d'intérêt. L'association Sherpa et son président William Bourdon se sont fait une grande notoriété avec le dossier dit des Biens mal acquis. L'homme y traine devant la justice française trois dirigeants de pays d'Afrique centrale et leurs familles, le Congo, le Gabon et la Guinée Equatoriale, pour ce qu'il considère comme la spoliation du peuple de ses richesses. Cette façon d'infantiliser l'Afrique en se dressant comme le justicier des intérêts de ses nations, agace. On se demande pourquoi l'on ne peut pas se permettre sur le Golfe Persique, ce que l'on entreprend sur le Golfe de Guinée. On fait un parallèle avec la Cour Pénale Internationale (CPI) dont on a l'impression qu'elle n'a été créée que pour s'occuper des Africains, pour des raisons pas toujours de justice. On repense aussi à la croisade de l'Arche de Zoé au Tchad, qui a fait couler beaucoup d'encre en son temps. Puis un jour, l'on se rend compte que les chevaliers blancs ne sont pas aussi intègres que cela et qu'ils obéissent à des motivations moins louables. En 2013, l'association Sherpa pond un rapport incendiaire sur la Mauritanie. Il se trouve – pur hasard ! On peut s'interroger – que la même année, son président, l'avocat parisien William Bourdon a été choisi par Mohamed Ould Bouamatou, un richissime homme d'affaires mauritanien aux méthodes très controversé, soupçonné de trafics en tout genre, pour le défendre dans une affaire qui l'oppose au fisc de son pays. L'on sait aussi que cet homme voue une haine inqualifiable à Mohamed Ould Abdel Aziz, le président de Mauritanie dont il a juré la perte. En 2017, un nouveau rapport est publié par Sherpa : La corruption en Mauritanie, un gigantesque système d'évaporation. C'est à peine du réchauffé de celui de 2013, truffé d'erreurs, de mensonges, de calomnies. La malveillance y est manifeste. L'on demande purement et simplement aux bailleurs de fonds internationaux de se détourner de la Mauritanie qui ferait un mauvais usage des financements qui lui sont accordés. Seulement, à la même période, tous les indicateurs sont favorables à ce pays autant dans sa gestion économique que sociale et pour sa lutte contre le terrorisme. Comment expliquer cette contradiction entre la vision de Sherpa et celle de tous les autres observateurs ? Ce livre est une plongée dans un univers assez glauque où l'on se rend compte que les bonnes intentions que l'on affiche pour justifier son intervention en Afrique peuvent cacher des motivations peu avouables. William Bourdon apparaît alors comme un piètre sherpa qui s'est fait piéger par un renard du désert.

Le crépuscule d'un sherpa - Les affaires africaines de William Bourdon

" Alors mon brave, dit un officiel français à un émigré convalescent dans un hôpital de Bamako : toi content repartir en France regagner sous ! Toi faire quoi en France ?
- Je suis Professeur de littérature à la Sorbonne, monsieur "
Un Noir, n'est-ce pas, ce n'est pas très intelligent ni très cultivé. Il a certes de bons côtés : il se nourrit de manioc, il est rieur, enfantin, doué pour la musique (sauvage et rythmée, pas classique), mais c'est surtout sous-développé et ça compense par un membre surdimensionné... Tout le monde le sait. Or, la France compte un nombre incalculable de ces individus qui font partie intégrante de la nation, comme Gaston Kelman. L'auteur vit depuis vingt ans en France et se définit avant tout bourguignon. Fort de son expérience, il dévide avec une verve féroce les lieux communs qui pèsent sur les Noirs ; alternant le sérieux de son propos avec des anecdotes pathétiques, hilarantes et parfois cruelles. En véritable sociologue, il porte aussi un regard lucide sur les Noirs " qui se complaisent trop souvent dans le rôle de victimes ". L'exercice ne doit rien au masochisme : c'est en fait un
exposé analytique des bases du racisme ordinaire, lequel
frise le niveau intellectuel de l'homme de Néandertal. Peu d'essais posent aussi brutalement la question à laquelle
généticiens et anthropologues ont pourtant déjà répondu : et si le Noir n'était rien d'autre qu'un Blanc à la peau noire ?

Je suis noir et je n'aime pas le manioc

Je ne me réveille pas tous les matins au son du djembe. Je ne me réveille pas avec sur le visage le crachat qu'a pris mon père colonisé. Je ne me réveille pas le corps meurtri par les coups qu'ont reçus les ancêtres des Noirs américains ou des Noirs antillais. Je voudrais cesser d'être un Noir. Je voudrais être tout simplement un homme.

Parlons enfants de la patrie

Résumé

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Critiques

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