La plus vieille religion ; en Mésopotamie

La Bible n'est pas seulement le réceptacle de la Parole de Dieu adressée à des multitudes de croyants : elle est aussi, elle est d'abord, un opulent recueil de documents écrits et compilés par des hommes du deuxième et surtout du premier millénaire avant notre ère, dont elle convoie jusqu'à nous la vieille aventure. Longue histoire au cours de laquelle se sont formées, pour une large part, notre propre vision des choses, notre hiérarchie des valeurs, nos règles de comportement, notre mentalité, notre conscience. 

Comme tous les vestiges du passé, la Bible relève donc de l'Histoire. Jeter sur elle un regard d'historien, tel est, dans ce livre, le propos de Jean Bottéro, spécialiste des religions sémitiques anciennes. 

Il découvre, avant tout, dans la Bible ainsi considérée, parmi d'archaïques réflexions, parfois naïves, souvent profondes, touchant les grands problèmes qui hantent toujours notre esprit - la raison d'être ultime des choses, le sens dernier de notre existence et le pourquoi du Mal universel -, le lent cheminement qui a mené les vieux Israélites à la conviction de l'unicité absolue et de la totale transcendance de Dieu - la seule idée vraiment neuve et puissante qu'ils aient laissée derrière eux.

Naissance De Dieu. La Bible Et L'Historien

Il était une fois la Mésopotamie

Nos ancêtres les Mésopotamiens ont inventé l'écriture et, grâce à elle, jeté un nouveau regard sur l'univers autour d'eux, mis au point une nouvelle manière de le penser, de l'analyser, de l'ordonner, comme ne l'aurait jamais permis la simple tradition orale - les propres linéaments de ce qui, repris, approfondi et systématisé par les Grecs, est devenu notre rationalité, la véritable armature de notre Science. À la recherche des dernières raisons d'être de cet univers et de l'ultime sens de notre existence d'hommes, ils ont édifié toute une somptueuse et savante mythologie, qui annonce déjà, sur plus d'un point, ce dont Israël, inventeur du monothéisme, composera sa «théologie», laquelle est encore la nôtre, même quand nous cherchons à nous en débarasser. Après Naissance de Dieu qui étudiait les origines d'un des traits les plus marquants et singuliers de cette civilisation, Jean Bottéro a voulu remonter plus haut, dans la même ligne, jusqu'à l'extrême horizon de l'Histoire - qui commence, en effet, à Sumer, puisque l'écriture et le document y sont nés - et, dans l'énorme trésor des tablettes cunéiformes, jusqu'ici inventoriées par les seuls gens de métier comme lui, découvrir d'autres balbutiements plus archaïques de notre propre philosophie.

Mésopotamie ; l'écriture, la raison et les dieux

Parmi les milliers de tablettes cunéiformes en langues sumérienne ou accadienne, remontant quelquefois aux environs de 3 000 ans avant J-C, exhumées par les archéologues du sous-sol de l’Iraq actuel, figurent des « chants d’amour » qui évoquent le rite de la hiérogamie, c’est-à-dire de l’union du souverain du pays, émanation du Dieu, avec une prostituée sacrée substitut d’Inanna, la déesse de la fécondité, pour assurer à son peuple d’abondantes récoltes et la multiplication des espèces. Si cette nuptialité religieuse n’avait pas pour but ultime le désir sexuel et l’érotisme, ils n’y étaient pas moins prégnants comme le montrent certains textes écrits dans un langage parfois cru, mais toujours animé d’un puissant souffle lyrique, pour dire dans sa sensualité la pérennité de l’amour et de ses jeux. Après une introduction générale sur l’histoire, tant sociale que religieuse et culturelle de Sumer et de Babylone, ainsi qu’une étude sur la « naissance de l’écriture » qui eut ce pays pour berceau, les auteurs nous donnent à lire, en la replaçant dans son contexte, une littérature érotique qui n’a rien à envier aux textes connus en ce domaine. L’ouvrage est de plus abondamment illustré de photographies de la statuaire sumérienne et babylonienne ainsi que de tablettes d’argile comportant les textes traduits. Il comporte en « appendice » un article de Jean Bottéro comparant Le Cantique des cantiques biblique à ces textes qui l’ont indéniablement inspiré, quel que soit le sens allégorique qui lui a été donné par la suite.

L'érotisme sacré à Sumer et à Babylone

From the back of the book:« Menés avec vigueur et fermeté, ces entretiens obligent trois interlocuteurs, très différents dans leur approche comme dans leur style, à aller au bout de leurs explications sur le Dieu de la Bible...Cette diversité des approches et des sensibilités fait la richesse et l'intérêt de ce petit livre où chaque auteur s'efforce, dans un langage d'une étincelante simplicité, de mettre à la portée du lecteur, quelle que soit sa foi ou son absence de foi, les clefs indispensables à la compréhension du Dieu de la Bible. »Maurice Sartre, Le Monde

La plus belle histoire de Dieu. Qui est le Dieu de la Bible ?

Eski Yakındoğu'nun uygarlıklarında üretilen kültürleri inceleyen birçok bilim adamı Batı düşüncesinin temellerini İki Nehir Arası'nda bulur. Bu kitapta Bottero eski Mezopotamya kültürleriyle ilgili farklı konuları inceleyen araştırmacıları bir araya getiriyor. Sümerlerin kökleri kimlere dayanıyordu? Sümerler denizden mi çıktılar, dağdan mı indiler? Ur mezarlığındaki gizem neydi? Dünyanın en eski mutfağında neler vardı? Dünyanın en eski şöleni nasıl yapıldı?

Initiation à l'Orient ancien

Parmi les milliers de tablettes cunéiformes en langue sumérienne ou accadienne, remontant quelquefois aux environs de 3 000 ans avant J.- C., exhumées par les archéologues du sous-sol de l'Iraq actuel, figurent des " chants d'amour " qui évoquent le rite de la hiérogamie, c'est-à-dire de l'union du souverain du pays, émanation du Dieu, avec une prostituée sacrée substitut d'Inanna, la déesse de la fécondité, pour assurer à son peuple d'abondantes récoltes et la multiplication des espèces. Si cette nuptialité religieuse n'avait pas pour but ultime le désir sexuel et l'érotisme, ils n'y étaient pas moins prégnants comme le montrent certains textes écrits dans un langage parfois cru, mais toujours animé d'un puissant souffle lyrique, pour dire dans sa sensualité la pérennité de l'amour et de ses jeux.
Après une introduction générale sur l'histoire, tant sociale que religieuse et culturelle de Sumer et de Babylone, ainsi qu'une étude sur la " naissance de l'écriture " qui eut ce pays pour berceau, les auteurs nous donnent à lire, en la replaçant dans son contexte, une littérature érotique qui n'a rien à envier aux textes connus en ce domaine.
L'ouvrage est abondamment illustré de photographies de la statuaire sumérienne et babylonienne ainsi que de tablettes d'argile imprimées des textes traduits. Il comporte en " appendice " un article de Jean Bottéro comparant Le Cantique des cantiques à ces textes qui l'ont indéniablement inspiré, quel que soit le sens allégorique qui lui a été donné par
la suite pour justifier sa présence dans le canon biblique.

La plus vieille religion ; en Mésopotamie

Résumé

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