Les analogues du reel

Les dix-neuf pièces de théâtre qui composent La Traversée des langages font suite à l'édition des oeuvres théâtrales en trois volumes et constituent un cycle nouveau, une aventure à part entière. Pièce après pièce, La Traversée des langages célèbre la rencontre entre Jean Cavaillès (mathématicien et résistant) et Emmy Noether (mathématicienne juive allemande, persécutée par le régime nazi) sous la statue de La Synagogue aux yeux bandés de la cathédrale de Strasbourg. Cette rencontre devait donner lieu à l'écriture d'un livre sur la théorie des groupes. L'histoire en décida autrement?: Emmy Noether mourut en exil aux États-Unis en 1935, et Cavaillès, arrêté par la Gestapo, fut assassiné au fort d'Arras en 1944. Le livre ne fut jamais écrit.
Comment dès lors relancer l'histoire?? C'est la question que soulèvent les groupes qui se rencontrent sur scène, conjuguant les théories scientifiques, les traditions mystiques, et la mémoire incandescente des grandes insurrections politiques.
S'invente alors un théâtre où les incertitudes du langage de l'univers, révélées par les sciences du xxe siècle, l'irréductible mystère de la nature et de l'homme, s'élèvent contre toutes les formes d'oppression rationaliste du monde spectaculaire et marchand.
Pour Armand Gatti, prise dans la tempête de l'histoire, la résistance est toujours victorieuse tant que dure le combat. Son utopie théâtrale est à la fois champ de bataille et chant d'espoir.

La traversée des langages

Le Bombardement de Berlin

Le poisson noir est l'une des pièces majeures de gatti (saluée en 1959 par le prix fénéon).
 Le poisson noir, c'est l'empereur ts'in, le premier et terrible empereur chinois, le constructeur de la grande muraille, que le pays de yen, dernier refuge de la liberté, tente de faire assassiner par un de ses lettrés, king k'o.  " l'homme nouveau " est toute la question qui engage déjà cette " tentative théâtrale " sur un chemin de paradoxes et de conflits oú, comme l'écrivait philippe sollers dans un compte rendu enthousiaste " la vie ne tient plus qu'à un fil, celui du discours ".
 Un homme seul est la deuxième pièce chinoise de gatti.  c'est l'histoire de li tche-liou, inspirée par les versions multiples et parfois contradictoires du récit de la vie d'un militant réduit à la solitude après avoir vu se briser tous les espoirs révolutionnaires - nous sommes dans la chine sombre des années trente.  cette fois, ce ne sont pas les personnages du passé mais ceux du futur qui viennent habiter le présent du désespéré et qui opèrent le renversement.
 La bataille des sept jours et des sept nuits est d'ores et déjà une victoire.  son nom le dit assez : c'est la bataille de la création.

Le poisson noir ; un homme seul

Ce livre est le premier reportage occidental depuis 1917 sur la Sibérie. Pour certains pays comme la Yakoutie, république du froid, que les géographes appellent la "partie la plus sibérienne de la Sibérie", il est certainement le premier reportage tout court. Jusque là, l'auteur ne connaissait de la Sibérie que le trajet solidement éprouvé du Transsibérien. Tout au long, le paradoxe sibérien domine : à vingt kilomètres de distance, on passe sans transition de mille ans avant J.C. - à l'an deux mille. C'est une des terres où la vie paraît impossible. Pour s'y maintenir l'homme doit "construire" des miracles. Et il les construit. Pour donner tout son sens à la chose vue, il faut la placer non seulement dans son contexte géographique, mais aussi historique. C'est pourquoi, Armand Gatti s'est efforcé, pour la première fois, de reconstituer, à l'aide notamment de vieux textes chinois, l'histoire de la Sibérie de l'origine des peuples à nos jours. Ainsi, l'histoire et le reportage destiné à l'illustrer se côtoient-ils jusqu'à se confondre dans le dernier chapitre, tout comme dans la réalité sibérienne où, sur la même piste, passent aujourd'hui les traîneaux à chiens et les chenillettes télécommandées qui s'apprêtent à conquérir la Lune.

Sibérie -zéro + l'infini

La cigogne

La part en trop

" Tu ne vas pas le croire, mais je suis né six ans avant ma naissance. " Partant de ce principe, comment bâtir une biographie, au sens le plus conventionnel. Dante Sauveur Gatti, dit Armand Gatti, brouille les pistes. Plus on s'approche de lui, plus les données se multiplient, plus les hypothèses de travail dévient de leurs énoncés, plus la question se transforme. Mais après tout, qui est-il ? Présenter Gatti en quelques mots ? Poète, anarchiste, journaliste, auteur, homme de théâtre qui mène des " expériences " avec des loulous (prisonniers, chômeurs, étrangers...). Et lui, comment se définit-il ? " Comme une virgule dans une phrase où tous les mots voudraient devenir fraternels. " " L'homme, une question mise sur Terre. " Gatti ne cherche pas forcément de réponse. Il rappelle simplement que " nous sommes nés de l'agonie d'une étoile ".

La Poesie De L'Etoile. Paroles, Textes Et Parcours

« Ici, ce sont une douzaine de pièces possibles sur Rosa Luxemburg qui s'affrontent. Il n'y a pas d'autre dramatisation que celle de cet affrontement qui tire argument des différentes formes d'expression créées par les luttes politiques modernes (sous tous leurs aspects). Fallait-il présenter de façon abstraite les possibilités de pièces sur Rosa s'affrontant ? Ou bien fallait-il les joindre par une fable ? Le procès intenté par les assassins de Rosa aux auteurs d'une émission (sur elle) présentée par la Télévision de Stuttgart, nous a poussés à choisir la seconde formule - d'autant plus que le procès a été perdu par les auteurs de l'émission. Nous partons du point de vue que l'équipe condamnée répond à la sentence du tribunal - avec une deuxième émission où tous les organismes ou personnages qui ont quelque chose à voir avec Rosa ont été invités. La pièce qui en a résulté ne pouvait lui être fidèle si elle restait uniquement repliée sur son histoire. Elle débouche donc sur une proposition de lutte... Mai 1968 a amené la rupture en nous reprojetant chacun dans notre histoire d'origine. Si le langage (et ses enjeux) n'est plus le même - le combat reste. Cette pièce ne serait qu'un constat de séparation (plus ou moins sincère par moments) s'il n'y entrait la nécessité de prolonger dans le quotidien le combat commencé par Rosa. » A.G.

Les analogues du reel

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