Éthique de l'intériorité dans les pratiques contemporaines de formation et de recherche

L'ouvrage suggère l'essentialité d'une parole fiable, dénonce l'impératif fait à la parole et analyse ce que « juger » signifie. Il met en évidence l'importance de préserver une symbolique structurant les relations, afin que la violence se transforme en mots et que le dialogue annoncé ne soit pas vain. Dialogue engagé entre les professionnels qui souhaitent collaborer. Dialogue rompu quand on en vient à la décision d'exclure. Quelles sont les attitudes, les gestes et les paroles assurant une bénéfique position d'autorité, et non plus de pouvoir et d'autoritarisme ? Mireille Cifali pose un regard juste jusque sur les rencontres les plus rugueuses. Un tel regard se construit, c'est une victoire de chaque instant. Contre l'efficacité imposée, une qualité des gestes professionnels est requise. Transmettre revient à parler, soutenir. Le futur technologique qui se dessine pour les métiers de la transmission, comme ailleurs, nécessite de réaffirmer l'importance de l'expérience des soins et du temps d'apprentissage.

Tenir parole - Responsabilités des métiers de la transmission

La part de l'engagement dans la formation, qu'il s'agisse de former ou de se former, est essentielle. Engagement dans le savoir, la parole, la voix et les techniques, engagement corporel jusque dans les maladresses. Prendre des risques, se maintenir dans un processus de création jour après jour à côté des habitudes, des habiletés, des capacités et même des compétences. Pour accompagner et parfois résister, un engagement dans le savoir est-il en effet souhaitable ? Être concerné, soi, par le savoir transmis ? Attentif à l'autre à qui l'on s'adresse ? Mireille Cifali répond à ces questions par l'affirmative. Pour un formateur sont alors dessinées l'articulation fragile entre théories et pratiques, ainsi que la place indispensable réservée à un travail éthique. C'est sur son expérience de clinicienne de la formation qu'elle s'appuie pour transmettre les valeurs à l'origine de dispositifs où penser est une joie, où se former est un surcroît d'être autant que de savoir.

S'engager pour accompagner

Les métiers de la relation évoluent constamment, de même que les contextes dans lesquels ils s'institutionnalisent. Ils sont confrontés à une redéfinition qui parfois les malmène. Celle-ci est politique car elle recherche l'efficacité, théorique car elle semble privilégier une certaine conception de la scientificité. Elle est aussi psychique tout en sous-estimant le travail de l'intériorité. En partageant leurs interrogations sur les métiers de la relation, les auteurs souhaitent ne pas en rester à la plainte et à la désespérance.

Les métiers de la relation malmenés - Répliques cliniques

Consacré à l'approche clinique, cet ouvrage est conçu par des cliniciens-chercheurs soucieux d'offrir un ensemble de réflexions et de questionnements à tous ceux qui, dans les sciences humaines, cherchent à comprendre l'acte professionnel et à le faire évoluer. Il s'adresse tout particulièrement à ceux qui réfléchissent sur les effets actuels de leurs recherches, de leurs interventions et de leurs formations en s'efforçant, dans leur démarche, à articuler théorie et pratique. Ce partage est une invitation au dialogue. Les auteurs donnent à entendre comment des cliniciens, attachés à leur sujet dans sa parole vive, travaillent dans des " espaces-temps " où leur action, leur pensée et leur subjectivité sont mobilisées. Ils explorent comment ils ont avancé dans la compréhension de leurs positions, de leurs exigences et de leur éthique dans la mise à l'épreuve, l'écriture, la transmission de l'approche clinique dont ils se réclament. Cet ouvrage est ainsi une contribution à la formation des praticiens qui ont la nécessité de mieux comprendre par quelles voies ils peuvent construire un savoir de leur expérience professionnelle. Il intéressera les formateurs, les chercheurs, les enseignants, les éducateurs, les analystes du travail et tous ceux désireux d'interroger leurs pratiques de terrain, de renouveler leurs dispositifs et de confronter leurs repères théoriques.

De la clinique - Un engagement pour la formation et la recherche

La présence ne se décrète pas. Elle résulte moins d'une volonté que d'une disponibilité qui engage dans la relation, dans l'implication des corps. Que peut signifier la mise en mouvement du corps dans l'apprentissage, la formation, la relation professionnelle, la transmission ? A partir de leur propre expérience comme enseignants et formateurs, les auteurs soutiennent cette conviction : la relation formative exige un engagement dans le vif de la rencontre, elle nécessite une attention soutenue aux mouvements qui, dans la voix comme dans le geste, indiquent des états du corps et des atmosphères relationnelles. La présence est imbrication d'émotions, de gestes, de pensées pouvant entraver ou favoriser les visées d'apprentissage ou d'accompagnement. Une approche clinique des processus permet de comprendre et traiter des effets d'absence comme ceux de sur-présence dans les modalités d'investissement de la parole et du mouvement. Elle donne aussi sa valeur à la mise en travail dans le temps des tensions et des ouvertures qu'occasionne une co-existence. Introduire dès lors des processus artistiques dans l'enseignement et la formation, c'est retrouver la possibilité de ce travail du geste, de la voix, du déliement des postures, qui invite à surmonter la dichotomie entre pensée et corporéité. Ce livre intéressera les formateurs, chercheurs, enseignants, éducateurs, analystes du travail et tous ceux désireux d'interroger la présence/absence du corps dans leur enseignement et leur recherche.

Présences du corps dans l'enseignement et la formation - Approches cliniques

"Sigmund a très tôt pensé que la psychanalyse pouvait apporter ses lumières aux domaines de l'éducation et de l'enseignement. A sa suite, bien des psychanalystes et des pédagogues ont cherché les outils théoriques et pratiques permettant d'éduquer et d'enseigner dans la reconnaissance des dimensions inconscientes du sujet.

Si Freud ne s'est pas véritablement penché sur la pédagogie dans le contexte d'une classe ou d'une institution, August Aichhorn et Hans Zulliger se sont engagés à le faire, se confrontant alors à quelques impasses dans leur application du corpus freudien : l'impasse d'un transfert quasi obligatoire sur la figure du maître ou celle d'une identification au maître sur le modèle de l'identification au meneur développée dans "Psychologie des masses et analyse du moi" Les textes présentés invitent à nous confronter à des questions cruciales pour le temps présent dont celle des enjeux imaginaires et symboliques de l'éducation et de la pédagogie. Ce sont des textes peu connus de Freud, d'Aichhorn et de Zulliger. On y trouve des questions sur lesquelles les pédagogues butent aujourd'hui : auttorité, autonomie, interdit de pensée, illusion du progrès et difficile prophylaxie. C'est une référence pour tous ceux qui travaillant dans l'éducation et la formation ne nient pas l'efficience des phénomènes inconscients." Texte de couverture Table des matières Introduction Modestie de l'éducation Une évolution organiquement déterminée L'impossible satisfaction L'interdit de l'inceste L'illusion du progrès Les limites de l'éducation Les enjeux symboliques L'interdit de penser Les autorités Le secret Les théories sexuelles infantiles Des visions du monde Éducation psychanalytique et révolution Quelle prophylaxie ?

L'intérêt pédagogique Le champ d'une application La défense de l'analyse profane Des pédagogues plutôt que des médecins Le travail spécifique de l'éducation Anna et son investigation poussée August Aichhorn et le transfert Un milieu éducatif L'idéal du moi Hans Zulliger et la relation au maître Une communauté et son guide Identification imaginaire, identification symbolique Des aveux, des confessions Textes Un processus biologiquement déterminé t. 1 : Le déplaisir lié à la pulsion sexuelle t. 2 : Un élément organique, L'oedipe t. 3 : Le surmontement des restes d'enfance, Le Sur-moi t. 4 : Du couple parental au Destin t. 5 : Le surmoi de l'enfant s'édifie sur le sur-moi des parents, Le conflit entre le moi et la sexualité t. 6 : Le conflit psychique t. 7 : Deux éducations différentes t. 8 : Les " trois voies ". Le cheval de Schilda, Les limites de l'éducabilité t. 9 : L'impossible âge d'or t. 10 : Une illusion sans consistance, Les Autorités t. 11 : Surmonter l'autorité des parents t. 12 : La " furor prohibendi ", 82 L'interdit de penser et ses effets t. 13 : Le secret t. 14 : Le premier conflit psychique t. 15 : L'interdiction de penser faite à la femme t. 16 : L'infection du sacré t. 17 : Une vision du monde et sa clôture, Conseils de la psychanalyse à l'éducation t. 18 : Favoriser la sublimation t. 19 : Donner le plaisir-désir de vivre t. 20 : Développer une éducation sexuelle et civique t. 21 : Quitter la maison paternelle, Le petit Hans t. 22 : Des parents compréhensifs t. 23 : Pouvoir exprimer son angoisse, Le meneur t. 24 : Des masses avec meneur t. 25 : La chambre des enfants, la salle de classe et les fans, August Aichhorn t. 26 : Préface de Freud à " Jeunesse à l'abandon " t. 27 : Le risque du désordre t. 28 : La singularité t. 29 : La parole, Hans Zulliger t. 30 : Les instituteurs et la psychanalyse t. 31 : L' " autre attitude " t. 32 : " Le maître ne sait pas comprendre les enfants ! " t. 33 : " Écriture nerveuse " t. 34 : L'amour du chef t. 35 : Le pouvoir de fasciner t. 36 : Une sortie collective, Bibliographie complémentaire

Freud et la pédagogie

Les métiers de la relation, le soin, l'éducation, l'enseignement, 
la thérapie, évoluent constamment, de même que les contextes 
dans lesquels ils s'institutionnalisent. Ils sont confrontés à une 
redéfinition qui parfois les malmène. Celle-ci est politique car 
elle recherche l'efficacité, théorique car elle semble privilégier 
une certaine conception de la scientificité. Elle est aussi 
psychique tout en sous-estimant le travail de l'intériorité, ainsi 
que sociale et idéologique transformant la conception de la 
subjectivité. En partageant leurs interrogations sur l'évolution 
des métiers de la relation, y compris celle de leur propre 
pratique clinique, les auteurs, cliniciens, chercheurs et 
formateurs, souhaitent ne pas en rester à la plainte et à la 
désespérance. Ils veulent montrer que penser les changements 
et les résistances est enjeu de vie et de recherche. Cet ouvrage 
collectif s'inscrit dans une perspective inaugurée par trois 
publications récentes : De la clinique. Engagement pour la 
recherche et la formation (2005), Formation clinique et travail 
de la pensée (2008) et Cliniques actuelles de 
l'accompagnement (2010).

Éthique de l'intériorité dans les pratiques contemporaines de formation et de recherche

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