Correspondance d'alphonse de lamartine 1830-1868 t.1 1830-1832

BnF collection ebooks - "Le Lac - Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emporté sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l'océan des âges Jeter l'ancre un seul jour ? O lac ! l'année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir, Regarde ! je viens seul m'asseoir sur cette pierre Où tu la vis s'asseoir ! Tu mugissais ainsi sous ces roches profondes ; Ainsi tu te brisais sur leurs flancs déchirés ;" 

BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Méditations poétiques

Comment un jeune français, poussé par la tempête sur l'île de Procida, pourrait-il ne pas succomber aux charmes de Graziella? Graziella, la pureté de la jeunesse, un condensé de toutes les grâces latines: "Ses yeux, ovales et grands, étaient de cette couleur indécise entre le noir foncé et le bleu de mer, qui adoucit le rayonnement par l'humidité du regard et qui mêle à proportions égales dans des yeux de femme la tendresse de l'âme avec l'énergie de la passion, teinte céleste que les yeux des femmes de l'Italie empruntent au feu brûlant de leur jour de flamme et à l'azur serein de leur ciel, de leur mer et de leur nuit. Les joues étaient pleines, arrondies, d'un contour ferme, [...] La bouche, dont les lèvres étaient plus ouvertes et plus épaisses que celles des femmes de nos climats, avait les plis de la candeur et de la bonté. Les dents courtes, mais éclatantes, brillaient aux lueurs flottantes de la torche comme des écailles de nacre. " Mais les serments éternels survivront-ils à l'entourage, à la différence de milieu social, à l'éloignement? L'une des plus romantiques et émouvantes histoires de la littérature française par un de ses plus grands auteurs.

Graziella

Contient 12 illustrations - Environ 183 pages au format Ebook et 85 pages au format A4 - Sommaire interactif avec hyperliens

D'abord intégréà l'ouvrage autobiographique "Les Confidences" (Livres VII à X) en 1849, ce roman fut publié seul en 1852 et fut dès lors le livre le plus lu de son auteur. Reprenant certains thèmes chers au romantisme (le vague des passions, le voyage, l'harmonie de l'homme et de la nature), Lamartine y romance son premier séjour en Italie, et dessine le portrait charmant d'une adolescente amoureuse, d'une "Ève naïve", meurtrie par l'abandon.

L'Épisode de la tempête en mer reprend habilement un véritable topos épique. Lamartine y exprime également son amour de la littérature romantique. le "Paul et Virginie" de Bernadin de Saint-Pierre, se trouve au centre du récit.

L’Orient d’Alphonse de Lamartine excède largement le cadre du voyage. A la différence des plus célèbres voyages en Orient du XIXe siècle, ceux de Chateaubriand, de Nerval, de Flaubert ou de Gautier, son expédition n’est pas un intermède répondant à une mode, destiné à nourrir une aspiration vague ou à faire provision de pittoresque : loin d’être circonstanciel, son orientalisme, qui précède le voyage et qui ne cessera de nourrir son inspiration, est durable. L’authenticité des faits rapportés importe moins que la vérité intérieure dans ce récit profondément subjectif que sa dramatisation fait accéder à une autre forme de vraisemblance.La personnalité de Lamartine ne se laisse jamais éclipser. Le poète, qui entretenait ce rêve depuis l’enfance, partait à la recherche de réponses à ses interrogations existentielles. Quand en juillet 1832 Lamartine s’embarque pour un voyage en Grèce et dans l’Empire ottoman, c’est un écrivain romantique célèbre, élu depuis trois ans à l’Académie française, auteur de poèmes d’inspiration intime et religieuse : les Méditations et les Harmonies.Mais il déclare : « J’ai l’Orient dans l’imagination. C’est un de ces désirs qu’il faut satisfaire, il y en a tant qu’il faut étouffer ». Et encore : « J’ai besoin de vivre un an ou deux dans la poudre des vieux siècles, j’aime mieux cette poussière que notre boue ». Le véritable périple, commencé en juin 1832, finit en octobre 1833. Quant au récit, la tradition encyclopédique héritée du XVIIIe siècle s’y allie au goût du pittoresque romantique.Des sources orientales sont insérées comme des morceaux bruts dans le récit : la démarche s’apparente à celle des orientalistes, à l’heure où la sauvegarde du patrimoine populaire occupe l’Europe entière. Entamée à l’automne 1833, la rédaction sera achevée en quatre mois, de juillet à septembre 1834. Les notes rédigées en chemin occupent un faible volume par rapport à l’ensemble. Des poèmes, antérieurs au voyage, élaborés en route ou postérieurs truffent le récit.L’ouvrage paraît d’avril à juin 1835. Lamartine le résume ainsi : « Je partis pour l’Orient, et j’y promenai deux ans mon inquiétude dans la Turquie, dans l’Archipel, dans le Taurus, dans la Terre sainte, dans la Syrie, dans le Liban. Je revins ».

Voyage en Orient

La politique et l'histoire

De juillet 1832 à septembre 1833, Lamartine, accompagné de sa femme, de sa petite fille et de quelques amis, effectue un voyage en Orient au moment où l'Empire ottoman, sous la poussée nationaliste de plusieurs de ses pays vassaux, vacille et n'est pas loin de s'effondrer. Devant les assauts de nombreux territoires de l'empire, de l'Egypte aux Balkans, en passant par la Syrie (Le Liban), la Serbie, Lamartine est confronté à ce qu'on appellera la " question d'Orient ", dont il va devenir le spécialiste dans le jeu politique français. C'est au retour de son voyage qu'il commence sa carrière de député qui le conduira jusqu'à l'élection présidentielle de 1848 où il sera battu par Louis-Napoléon Bonaparte. A la lecture de ce Voyage, on découvre un Lamartine bien différent de ce que véhicule généralement l'image de " poète romantique " : un homme friand de toutes cultures, tolérant envers l'islam, courageux et tenace, faisant montre d'un esprit d'aventure inattendu.

Souvenirs, impressions, pensées et paysages pendant un voyage en Orient - 1832-1833

La vida del autor de Graziella y Rafael se encuentra perfectamente delineada cronológicamente; nace en el momento en el que la historia da tremendo vuelco: poco después de la toma de La Bastilla: 1790; le toca vivir la restauración de los Borbones y, llevado de sus antecedentes familiares y de su odio a Napoleón, ingresa a la milicia para servir a la familia reinante: 1817; su actividad política, ya formada su mentalidad, y después de haber alcanzado gran popularidad como poeta, su presencia en la llamada revolución de julio, con nuevo estallido popular: 1830; y finalmente su actuación durante el año de 1848-1849, con nueva revolución en Francia y con el heraldo de nuevos vas luchas sociales: publicación del Manifiesto Comunista, de Carlos Marx y Federico Engels. Llega Luis Napoleón (III), como presidente, para luego convertirse en emperador. Lamartine lucha por la presidencia de la República y sufre su mayor decepción: mientras que el epígono bonapartista alcanza 5,000,000 de votos, el poeta nada más logra 15,000. Veleidosas que son las masas, o fácilmente conducibles por el hombre fuerte. Rafael El nombre del autor que ha escrito estas páginas no era Rafael. Sus amigos y yo acostumbrábamos a dárselo por broma, porque se parecía mucho en su adolescencia a un retrato de Rafael de Urbino siendo un niño, que se ve en Roma en la galería "Barberini", en Florencia en el palacio "Pitti ", y en París en el " Museo del Louvre ". Le dábamos este nombre también, porque este joven tenía por rasgo característico un sentimiento tan vivo de lo bello en la naturaleza y en el arte, que su alma no era, por decirlo así, más que un espejo de la belleza material o ideal esparcida en las obras de Dios y de los hombres. Era esto causa de una sensibilidad tan exquisita, que era casi una enfermedad en él, antes que el tiempo la hubiera enervado un poco; nosotros decíamos, aludiendo a ese sentimiento de nostalgia, que se llama el mal del país, que él tenía, el mal del cielo; en lo cual convenía con nosotros sonriéndose. Esta pasión de lo bello le hacía desgraciado; en otra condición hubiera podido hacerle famoso. Si hubiera tenido un pincel, habría pintado vírgenes como la de Foligno de Rafael; si hubiese sabido manejar el cincel, habría esculpido la Psiquis de Canova; si hubiera conocido la lengua en que se escriben los sonidos, habría puesto en música las quejas armónicas del veinte marino en las fibras de los pinos de Italia, o el aliento de una joven dormida que sueña con aquel cuyo nombre no quiere pronunciar. Si hubiera sido poeta, habría escrito los apostrofes de Job a Jehová; las estancias de la Herminia de Tasso; la conversación de Romeo y Julieta a la claridad de la luna, de Shakespeare; el reatrato de Hayden, hecho por Byron.

Raphaël. Graziella

L'imprimerie est le télescope de l'âme. De même que cet instrument d'optique, appelé télescope, rapproche de l'oil, en les grossissant, tous les objets de la création, les atomes et les astres même de l'univers visible ; de même, l'imprimerie rapproche et met en communication immédiate, continue, perpétuelle, la pensée de l'homme isolé avec toutes les pensées du monde invisible, dans le passé, dans le présent et dans l'avenir. On a dit que les chemins de fer et la vapeur supprimaient la distance ; on peut dire que l'imprimerie a supprimé le temps. Grâce à elle, nous sommes tous contemporains. Je converse avec Homère et Cicéron : les Homères et les Cicérons des siècles à naître converseront avec nous ; en sorte qu'on peut hésiter à prononcer si une presse n'est pas autant un véritable sens intellectuel, révélé à l'homme par Gutenberg, qu'une machine matérielle ; car il en sort sans doute du papier, de l'encre, des caractères, des chiffres, des lettres qui tombent sous les sens ; mais il en sort en même temps de la pensée, du sentiment, de la morale, de la religion, c'est-à-dire une portion de l'âme du genre humain...

Correspondance d'alphonse de lamartine 1830-1868 t.1 1830-1832

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