Gargantua

Présenté par l'une de meilleures spécialistes de la littérature et de la Renaissance, le Gargantua dans une orthographe modernisée.

As a companion volume to Pantagruel, this new edition of Gargantua continues Rabelais’ acclaimed fantasy of a mythical family of giants. Gargantua introduces Pantagruel’s father—another wondrous giant. As he tells Gargantua’s life story from his birth and education to his later life, Rabelais uses the events of the giant’s life to parody medieval and classical learning, mock traditional ecclesiastical authority, and proffer his own thoughts on humanism and society. Marked with the same warm humor, obsession with food, and scatological wit of Pantagruel, Gargantua is a further striking burlesque on Rabelais’ contemporaries and a glorious outpouring of Renaissance plenitude.

Fils du roi Grandgousier, le jeune géant Gargantua n'aime que jouer et festoyer. 
Désireux de lui donner les qualités d'un prince, son père l'envoie s'instruire à Paris auprès du meilleur précepteur. Mais quand le roi Picrochole en profite pour attaquer les terres familiales, Gargantua se fâche. Sa riposte va être à sa mesure : énorme ! 
Pleines de drôlerie et d'humanité, les aventures hautes en couleur du célèbre héros de Rabelais racontées par Pierre-Marie Beaude.

Nouvelle édition 2019 sans DRM de La chresme philosophale de Rabelais augmentée d'annexes (Rabelais par Anatole France; Rabelais par Clouzot).

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Les éditions Arvensa, leaders de la littérature classique numérique, ont l'objectif de vous faire connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique à un prix abordable, tout en vous fournissant la meilleure expérience de lecture sur votre liseuse. Tous les titres sont produits avec le plus grand soin et bénéficient d'un système de navigation optimale. 

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La Chresme philosophale – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Peut-on être sérieux et drôle à la fois ? Quelle «substantifique moelle» se cache sous la fantaisie des apparences ? Publié en 1534, Gargantua, qui narre la vie «très horrifique» d'un géant né par l'oreille de sa mère et inventeur du torchecul, est aussitôt interdit. Mais, par-delà la satire, le récit se colore d'humanisme : quelles méthodes d'enseignement adopter pour former l'habile homme ? Quelles doivent être les vertus du prince chrétien, en particulier en temps de guerre ? Puisé aux bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les appétits guerriers, rendus vils et grotesques, sont balayés par une fin utopique.Si rire est encore «le propre de l'homme», la langue du XVIe siècle ne nous est plus familière. La présente édition accompagne le texte de Rabelais d'une translation en français moderne, afin que tout lecteur puisse s'y plonger avec l'agilité de Gargantua quand il «nageait en eau profonde, à l'endroit, à l'envers, de côté, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l'air tenant un livre».Dossier1. Utopies et perfections de l'éducation humaniste2. Idéaux humanistes sur la guerre et la paixParcours : Le rire, un miroir du savoir.

Gargantua ; 1re ; programme nouveau bac 2022

Nés en 1532 et 1534 sous la plume de Rabelais, Pantagruel et Gargantua sont bien les deux géants de la littérature française. Leurs "épouvantables faits et prouesses" ont traversé les siècles, tout comme la langue époustouflante de leur auteur. A travers cette adaptation, vous découvrirez les aventures les plus héroïco-burlesques de l'oeuvre et un festin de mots, aussi truculent qu'endiablé. Elle peut-être proposée aux adultes comme aux jeunes lecteurs, dès l'âge de 9 ans. Chacun se régalera de ses 55 magnifiques illustrations.

La vie très horrifique des géants Gargantua et Pantagruel

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Les lettres écrites a monseigneur l'evêque de Maillezais de Rabelais augmentée d'annexes (Rabelais par Anatole France; Rabelais par Clouzot).

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Les lettres écrites a monseigneur l’evêque de Maillezais – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Pantagruel est un livre mythique de la littérature française, que l'on pense bien connaître. Pourtant le roman qu'on lit depuis plusieurs siècles diffère notablement du Pantagruel original que Rabelais publia en 1532. Sous la pression des pouvoirs, Rabelais se vit contraint d'y apporter nombre de modifications, et on n'a pas pu véritablement lire, depuis 1532, le flux qui sortit, incandescent, de sa plume. Le Pantagruel de 1532, garde, encore aujourd'hui, sa violence verbale et la nouveauté radicale de son interprétation du monde.

Gargantua

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