Un roman qui a le souffle d'un cantique à la mémoire d'un territoire - les grandes plaines de l'Alberta, la vieille civilisation indienne et celle, désormais caduque, des pionniers -, d'un siècle (le XXe) et d'un homme, Paddon, dans la démesure de ses illusions et de ses passions.

Cantiques des plaines

"Ceci est une histoire vraie, je vous le jure. Oh, j'ai changé les noms, bien sûr ; j'ai changé les lieux, l'époque, les métiers, les dialogues, l'ordre des événements et leur signification ; et pourtant, tout ce que je vais vous raconter est vrai. C'est une audition comme toujours, une fantasmagorie comme toujours : les témoins vont converger ici et s'efforcer un à un de vous convaincre, de vous éblouir, de vous mener en bateau ; je leur prêterai ma voix mais c'est sur vous qu'ils comptent pour les comprendre, de vous qu'ils dépendent pour exister, alors faites attention, c'est important ; vous êtes seul juge... comme toujours." N.H.

Une adoration

Dieu, qui se prend sans doute pour un romancier, se livre ici au malicieux plaisir de nous montrer, au début de chaque chapitre, vers quel destin s'acheminent à leur insu douze convives qui passent ensemble une soirée de Thanksgiving dans l'Amérique profonde. Ces convives, campés avec l'autorité que leur donne une romancière rompue à l'art de révéler le vertige des pensées et la valse des sentiments, conversent sur la naissance et la mort, ils discutent de l'existence et de l'amour, ils déballent leurs espérances et leurs désillusions, et font voir, au passage, le métissage complexe de leur société. Mais le lecteur, averti du sort qui les attend, assiste à leurs manèges avec, dans sa conscience, le poids d'une vérité qu'il est incapable de leur transmettre. Peu à peu apparaît ainsi l'étrange relation que le roman entretient parfois avec notre propre vie. Dolce agonia confirme en même temps la souveraineté d'une romancière qui s'est imposée depuis quelques années déjà comme l'un des écrivains majeurs de notre littérature.

Dolce Agonia

La famille Tarvel et les enfants de Belkacem se réunissent pour célébrer les dix-huit ans de Lina, fille unique de Jambet et de Fella. Tandis que la principale intéressée se fait attendre, la fête familiale voit surgir les rancoeurs d'une amitié multigénérationnelle fondée pendant la guerre d'Algérie. Les convives, soutenus par des présences tutélaires (fantômes d'être aimés, psychothérapeutes et autres consorts), rejouent malgré eux une tragédie fameuse et laissent à entendre qu'il y a quelque chose de pourri au royaume des vivants. Jambet / Hamlet et Fella/ Ophélia, fragilisés à des degrés divers par l'époque qui les a engendrés, verront-ils ce soir le fruit de leur amour atteindre sa majorité et prendre sa liberté ?
La légéreté de ton de cette comédie au rythme de vaudeville est au service d'une profonde réflexion sur le thème universel de l'entrelacement de la mort, de la folie et de l'art, avec pour toile de fond les non-dits de la guerre d'Algérie et la douleur des Harkis. Avec En fleur et en Os, Nancy Huston nous offre une pièce de théatre puissante, tout en nuances, qui est à la fois oeuvre poétique et manifeste contre tous les obscurantismes.

En Fleur et en Os

Au plus proche de l'autobiographie, Nancy Huston livre le récit de sa toute première enfance, cette période si étrange où son père a soudain demandé à sa jeune femme, mère de trois enfants, de quitter la maison pour n'y plus revenir. Une tout autre vie a alors commencé pour la petite, une vie heureuse malgré tout, mais cet abandon habitera à jamais son imaginaire. Un texte fondamental dans la trajectoire littéraire de Nancy Huston.

Bad girl ; classes de littérature

Entre un jeune Californien du XXIe siècle, et une fillette allemande des années 1940, rien de commun si ce n'est le sang : de l'arrière-grand-mère au petit garçon, chaque génération a connu son lot de massacres, comme une constante atroce dans les convulsions de l'Histoire.

Lignes de faille

Instruments des ténèbres

خطوط الصدع خطوط الانكسارات العميقة في خبايا انسان القرن الحادي والعشرينمن هو الانسان؟ اهو ذاك الذي قتل الالاف في غرف الغاز بأوشويتز ومحارق درسدن في الحرب العالمية الثانية؟ ام ذلك الذي يتلذذ بتقطيع اشلاء النساء والاطفال والشيوخ في المخيمات الفلسطينية في صبرا وشتيلا وغيرها؟ اهو الذي يقف علة توازن الرعب في الحرب الباردة في الستينات؟ ام هو الذي يشتكي من خطر الارهاب الدولي ويندفع ليقتل الابرياء في العراق؟

خطوط الصدع

Quels rites et rythmes pour une existence hors religion ? Impossible, dans nos sociétés individualistes et libertaires, d'inventer un rite valable pour tous. Mais nous ne sommes pas pour autant obligés de laisser les tâches administratives et le langage officiel effacer l'émotion et la solennité des grands tournants de la vie. En entourant ces moments de mots, de silences et de musiques, nous disons à nos proches : Cet Evénement nous importe ! Venez le partager,le marquer et le remarquer, le mémorer et le commémorer avec nous !

Cantiques des plaines

Résumé

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