Suivez le fil d’Ariane...
Au royaume de Trézène, le jeune, beau et brillant Thésée apprend qu’il n’est pas que le fils de Poséidon, mais aussi celui d’Égée, souverain d’Athènes. Alors qu’il se rend à pied à la cité mythique, il terrasse en chemin une multitude de monstres, devenant une légende avant même d’atteindre son but. Mais lorsqu’il rencontre enfin son père, il découvre que celui-ci est la proie d’un odieux chantage. Tous les neuf ans, Minos, roi de Crète, exige d’Égée un sacrifice pour lui épargner la colère de Zeus : sept jeunes hommes et sept jeunes filles doivent être jetés en pâture au Minotaure au cœur du Labyrinthe. Pour y mettre un terme, Thésée est prêt à affronter la redoutable créature. Son plus grand défi l’attend...

Thésée et le Minotaure

C'est une évidence qui crève les yeux, qui traverse et bouleverse en permanence nos vies privées et dont, pourtant, nous osons à peine parler en dehors de l'intimité : c'est l'amour qui met du sens dans nos vies. Tout le monde le sait, tout le monde le sent. Ce qui est moins évident, et qui fait l'objet de ce livre, c'est que cette nouvelle puissance de l'amour révolutionne les principes fondateurs de la philosophie et de la politique. Le cosmos des Grecs, le dieu des monothéismes, la raison et les droits de l'humanisme républicain planaient très au-dessus de la vie sentimentale. Tardivement, sous l'effet d'une histoire encore méconnue, celle des unions amoureuses librement choisies, la passion a peu à peu remplacé les traditionnels foyers de sens et les anciennes valeurs sacrificielles. Qui voudrait encore, du moins en Europe, mourir pour Dieu, pour la Patrie, pour la Révolution ? Personne ou presque, mais pour ceux que nous aimons, nous serions prêts à tout. Par-delà l'humanisme des Lumières et ses critiques, par-delà Kant et Nietzsche, une nouvelle spiritualité laïque naît de la sacralisation de l'humain par l'amour. Ce livre raconte son histoire. Il dévoile ses liens secrets avec une autre aventure, celle de la vie de bohème. Surtout, il tente d'en tirer les conséquences philosophiques sur les plans culturel, moral, politique et spirituel. Car elle va changer notre regard sur le monde comme notre capacité à le transformer...

La révolution de l'amour

Chacun à leur façon, Sisyphe, l'homme aux mille ruses, et Asclépios, le génie de la médecine, essaient de s'attaquer à la mort, de faire revivre ceux qui sont passés de l'autre côté du rivage. Mais, comme dans le mythe de Frankenstein, qui n'est qu'un avatar de ceux de Sisyphe et Asclépios, le projet de la "mort de la mort" menace de bouleverser l'ordre cosmique instauré par Zeus. Il apparaît ainsi comme le péché par excellence, le comble de l'hybris, de l'arrogance et de la démesure humaines, un défaut qui appelle toujours dans les mythes grecs un châtiment terrible.

Sisyphe et Asclépios

"Je me propose de vous raconter ici l'histoire de la philosophie, pas toute bien sûr, mais ses cinq plus grands moments. Afin de la rendre accessible à tous, j'exposerai ces pensées de façon claire, sans le moindre jargon mais en allant à l'essentiel, à ce qu'elles ont chaque fois de plus profond et de plus passionnant. Avec cette histoire orale nous aborderons ce qu'est vraiment la philosophie, comment elle éclaire de façon irremplaçable les multiples interrogations qui portent sur la façon dont nous pourrions ou devrions conduire nos existences." LUC FERRY
« Luc Ferry n'est pas de ces philosophes qui prétendent se consacrer à l'absolu de la pensée en fuyant le monde dans lequel ils vivent. Sa démarche en est justement l'opposé : celle d'un homme qui s'est servi de cette matière réflexive pour affronter le réel. Luc Ferry fait ainsi partie des rares philosophes qui ont accepté d'endosser les fonctions politiques les plus ingrates et les plus nécessaires à la nation. Cette confrontation avec le réel est toute la richesse de Luc Ferry et confère à sa réflexion un caractère particulier : la synthèse inédite de l'action et de la réflexion. Celui-ci offre aujourd'hui au lecteur le moins préparé les grandes visions du monde ayant marqué l'histoire de la pensée, dans un ton volontairement clair et une proximité qui font de ce disque un véritable instrument didactique au service de l'histoire de la pensée. » Patrick Frémeaux et Olivier Orban.

Apprendre à vivre. Traité de philosophie

Gutenberg a détruit l'activité des copistes... avant de permettre la création de millions d'emplois dans les métiers liés à l'imprimerie. Ainsi agit l'innovation : moteur de la croissance, elle voue l'ancien à l'obsolescence - ou au musée. Aussi vitale qu'angoissante, elle galvanise les uns, paralyse les autres. C'est là le paradoxe que n'a pas encore résolu la France, après un XXe siècle de déconstruction des valeurs et des autorités traditionnelles - artistiques, sociales, économiques - comme jamais dans l'histoire de l'humanité, analyse Luc Ferry, remettant en perspective la "destruction créatrice" chère à Schumpeter. "Il est temps de se faire une idée claire des raisons pour lesquelles le capitalisme, comme l'avait déjà compris l'un des plus grands économistes du XXe siècle, Joseph Schumpeter, nous voue de manière inéluctable à la logique perpétuelle de l'innovation pour l'innovation et, par là même, c'est tout un, à celle de la rupture, elle aussi incessante, avec toutes les formes d'héritage, de patrimoine et de tradition. Que mon lecteur accepte de me suivre un instant dans cette analyse et il comprendra vite combien elle est irremplaçable pour la compréhension du temps présent." Luc Ferry

L'Innovation destructrice

La langue française foisonne d'expressions et de mots issus de la mythologie classique dont nous usons parfois sans en connaître l'étymologie, le vrai sens, ou le récit originel d'où ils proviennent. Qui sait que le mot Europe est issu des mots grecs eurus et ops et signifie « le regard du grand horizon » ? Luc Ferry, avec légèreté et talent nous éclaire, nous surprend, nous amuse et nous instruit sur les origines des expressions telles que Toucher le Pactole... ou de références telles que le Béotien, Sisyphe... et nous délivre ce petit condensé de culture classique. Claude COLOMBINI FRÉMEAUX

Les mots de la mythologie

La légende de Danaé, la mère de Persée fécondée par Zeus transformé pour l'occasion en pluie d'or, cette jeune femme enfermée par son père dans une grotte souterraine tapissée de feuilles de bronze et presque entièrement hermétique, a donné lieu tout au long de l'histoire  à une très riche iconographie. Il en va de même pour Persée tranchant la tête d'une des trois Gorgones, la seule qui soit mortelle, Méduse, elle aussi résurgence des forces chaotiques incarnées dans les premiers dieux. Peut-on regarder la mort en face sans être pétrifié ? Faut il tenter de l'oublier ou au contraire y penser chaque jour afin de s'y préparer, comme nous y invite par exemple le bouddhisme ?

Persée et la Gorgone Méduse

Il existe à l'origine trois grands mythes du déluge, pratiquement identiques entre eux jusque dans les détails, mais dont la signification est chaque fois très différente. Le premier, qui servira de matrice aux deux autres, se trouve dans l'Epopée de Gilgamesh, un texte anonyme écrit en langue sumérienne puis akkadienne vers le XVIIIe siècle avant J. -C., soit dix siècles avant l'Odyssée. L'histoire sera reprise quasiment intacte dans le mythe de Pyrrha et Deucalion, puis, un peu plus tard encore, dans celui de Noé. Nous verrons en quoi la même trame donnera pourtant lieu à trois leçons philosophiques très différentes.

Pyrrha, Deucalion, Noé et Gilgamesh

Il est invisible aux yeux de tous. Il est le souverain des morts. Inquieté par une prophétie lui assurant que l'un de ses descendants le détrônera, Cronos décide d'ingurgiter chacun de ses enfants avant qu'ils ne puissent être capables de lui nuire. Hadès est ainsi avalé par son père aux premières lueurs de son existence avant d'être délivré, des années plus tard, par son frère Zeus. De la libération des enfants de Cronos va découler la guerre entre les Titans et les Olympiens et, à l'issue des combats, Hadès héritera du royaume des morts. C'est à son trône infernal qu'Hadès doit sa richesse, sa femme Perséphone et ses multiples rencontres avec des héros perdus aux coeur des entrailles de son funeste domaine. Revenant sur les éléments fondateurs du mythe d'Hadès, ce nouvel opus de la collection " La Sagesse des mythes " permet également d'aborder les aventures des héros ayant traversé son royaume infernal.

Thésée et le Minotaure

Résumé

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