Névroses et fonctionnements limites

La collection " Le fil rouge - Psychanalyse ", dirigée par Christian David, psychanalyste, Paul Denis, psychanalyste et Michel de M'Uzan, membre de la Société Psychanalytique de Paris, ancien directeur de l'Institut de Psychanalyse, a pour objectif de publier des travaux originaux, français et étrangers, dans le domaine de la psychanalyse.
Série : Psychanalyse et psychiatrie de l'enfant
La collection " Le fil rouge - Psychanalyse et psychiatrie de l'enfant ", dirigée par Gilbert Diatkine, psychanalyste, Bernard Golse, pédopsychiatre et psychanalyste, et Philippe Jeammet, professeur de pédopsychiatrie, a pour objectif de publier des travaux originaux, français et étrangers, dans le domaine de la psychanalyse et de la psychiatrie de l'enfant.

Soigner l'anorexie et la boulimie ; des psychanalystes a l'hôpital

Privilégiant comme support d'analyse les modèles de fonctionnement psychiques construits par la psychanalyse, cet ouvrage permet une première approche des deux méthodes projectives les plus utilisées : le Rorschach et le TAT. Cette synthèse explore, à la lumière du matériel des tests, les problématiques qui sont au centre des trois systèmes conflictuels essentiels de la psychopathologie psychanalytique : la névrose, la psychose et les pathologies des limites et du narcissisme. Elle montre l'efficacité et la pertinence des méthodes projectives lors de l'élaboration du diagnostic, en l'étayant également de l'étude des processus de changement du fonctionnement psychique.

Psychanalyse et méthodes projectives

Quelles sont les théories et les méthodes fondamentales auxquelles les psychologues cliniciens adossent leur pratique ? Comment s'articulent la psychologie clinique et la psychopathologie ? Sur quoi repose l'identification des principales organisations psychopathologiques ? Si l'étude des conduites humaines et celle de leurs troubles relèvent respectivement de la psychologie clinique et de la psychopathologie, il reste à déterminer quelles méthodes permettent d'appréhender l'être humain dans sa souffrance psychique, de façon tout à la fois pertinente, approfondie et respectueuse de sa complexité, et quel référentiel théorique éclaire la compréhension de ses comportements et de son fonctionnement psychique afin d'en discerner les fragilités et les ressources dynamiques. Ce manuel expose aux étudiants et aux praticiens les apports fondamentaux de la psychanalyse à la compréhension de la vie psychique, en lien avec d'autres modèles théoriques. Riche d'indications sur les méthodes utilisées dans la pratique clinique (mener un entretien, choisir des tests psychologiques pertinents, etc.), il leur permet de comprendre les organisations psychopathologiques majeures que sont les névroses, les fonctionnements limites et narcissiques ainsi que les psychoses.

Psychologie clinique et psychopathologie

Nul ne s'émancipe de vingt-cinq siècles d'une conviction dualiste qui, depuis Platon, oppose radicalement l'âme et le corps et formate à notre insu nos catégories de langue et de pensée. Tout de l'expérience psychanalytique pourtant, celle de ce « corps étranger interne » qu'est l'inconscient, contribue à brouiller des distinctions trop claires. Il n'est de processus « psychique » qui, à l'image de l'angoisse ou du plaisir, ne dispose de son trajet somatique. Mais Psyché ne se contente pas de passer par le corps, elle en détourne les fonctions, à l'image de la faim de la boulimique, de la constipation chronique de l'obsessionnel ou de l'hypertension du patient « psychosomatique ». La psychanalyse navigue entre deux écueils, celui d'une différence de nature entre corps et psyché à l'image du dualisme cartésien, ou inversement, celui d'une identité à la Groddeck, qui en vient à supprimer l'hétérogénéité du corps, du soma biologique. Le premier écueil ignore à quel point Psyché est corporelle, le second réduit toute pathologie somatique (cancer compris) à un phénomène psychique. Où s'arrête le corps de Psyché, où commence le soma du biologiste ?« Psyché est corporelle, n'en sait rien ».

Le corps de Psyché

Quels sont les fondements de l'utilisation des méthodes projectives en psychologie clinique et en psychopathologie ? Quelles sont les conditions requises pour l'administration d'un test projectif ? Quelle est la méthode à suivre pour l'interprétation d'un test projectif ? En 1939, L K Frank inventait l'expression "méthodes projectives" pour rendre compte d'une investigation dynamique et "holistique" de la personnalité, caractéristique de la science moderne dans l'étude de la nature et celle de l'homme. Les tests projectifs sont devenus l'un des instruments parmi les plus précieux de la méthode clinique et permettent des applications extrêmement fécondes des conceptions théoriques de la psychologie dynamique et notamment de ta psychanalyse. Cet ouvrage propose un tableau d'ensemble systématique des tests projectifs dont les deux principaux, taches d'encre de Rorschach et histoires à inventer du TAT, sont particulièrement développés. La présente édition a été entièrement remaniée et reste la référence obligée pour l'étude approfondie du fonctionnement psychique grâce à l'analyse et à l'interprétation dynamique de la clinique projective.

Les méthodes projectives

Faut-il choisir ? Entre le père et la mère, faut-il toujours - que l'on soit enfant, adolescent, adulte ou personne vieillissante - privilégier l'un plutôt que l'autre, faut-il abandonner l'un au bénéfice de l'autre ?

La bisexualité, cette immense construction freudienne, est toujours aussi vivace. Elle ne signifie pas la confusion des sexes, elle signale l'existence des deux, masculin/féminin et leurs configurations à la fois singulières et plurielles. Sans préjuger des choix de la vie amoureuse, elle souligne la double référence, au masculin et au féminin, au père et à la mère, au sein de la psyché. A partir de leur clinique, les auteurs explorent comment chaque sujet s'y confronte, s'en débrouille ou y achoppe, tout au long des événements de sa vie.

Père ou mère ? entre bisexualité psychique et différence des sexes

Nul ne s'émancipe de vingt-cinq siècles d'une conviction dualiste qui, depuis Platon, oppose radicalement l'âme et le corps et formate à notre insu nos catégories de langue et de pensée. Tout de l'expérience psychanalytique pourtant, celle de ce "corps étranger interne" qu'est l'inconscient, contribue à brouiller des distinctions trop claires. Il n'est de processus "psychique" qui, à l'image de l'angoisse ou du plaisir, ne dispose de son trajet somatique. Mais Psyché ne se contente pas de passer par le corps, elle en détourne les fonctions, à l'image de la faim de la boulimique, de la constipation chronique de l'obsessionnel ou de l'hypertension du patient "psychosomatique". La psychanalyse navigue entre deux écueils, celui d'une différence de nature entre corps et psyché à l'image du dualisme cartésien, ou inversement, celui d'une identité à la Groddeck, qui en vient à supprimer l'hétérogénéité du corps, du soma biologique. Le premier écueil ignore à quel point Psyché est corporelle, le second réduit toute pathologie somatique (cancer compris) à un phénomène psychique. Où s'arrête le corps de Psyché, où commence le soma du biologiste ? "Psyché est corporelle, n'en sait rien".

En psychanalyse, le mot " persécution " doit beaucoup à la paranoïa, qui cultive la persécution jusqu'au délire. Faut-il pour autant en réserver l'usage à la psychose ? La persécution rejette au dehors la haine, la honte, le désespoir que l'on ne supporte pas au-dedans. Le " il " prend la place du " je ". Car c'est bien, chaque fois, l'étreinte du moi et de l'autre qui s'emballe et tente de se défaire lorsque la peur de ne plus être aimé se transforme en conviction d'être haï. Folie sans doute, mais que celui qui l'écarte complètement jette la première pierre.

Névroses et fonctionnements limites

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