Recueil des rouleaux des morts (VIIIe siècle-vers 1536) - Volume 2, (1181-1399)

Recueil des rouleaux des morts (VIIIe siècle-vers 1536) - Volume 4, (1453-1536)

Nathalie Verpeaux, auteur d'une thèse de doctorat de l'université Paris I sur "Saint-Andoche et Saint-Jean-le-Grand : des religieuses à Autun au Moyen Age7 ; , publie ici l'ensemble de la documentation nécrologique conservée de cette abbaye féminine autunoise, du milieu du XIIIe siècle au premières années du XIVe : trois obituaires et un pitancier. Cette publication est d'autant plus précieuse que les trois obituaires de Saint-Andoche, aujourd'hui conservés aux archives départementales de Saône-et-Loire sous les cotes H 708, 709 et 710, dont l'état de conservation est mauvais, ne sont plus désormais communiqués aux lecteurs que sous la forme de microfilms. Le pitancier, manuscrit P 088 de la bibliothèque municipale d'Autun, était par ailleurs absent du Répertoire des documents nécrologiques français et ne figure que dans son deuxième supplément. C'est la première fois que la série in-8° accueille des textes provenant d'une communauté de femmes mais aussi rédigés en ancien français. Le latin est certes la "langue naturelle7 ; de nos textes - l'obituaire reste, par sa fonction, un livre de la pratique liturgique -, même si des bribes de phrases en langue vulgaire peuvent être entrevues pour l'énoncé et la localisation de certaines fondations. Ici, c'est le contraire : les rares entrées latines correspondent à des obits empruntés à un ancien nécrologe aujourd'hui perdu et concernent des hommes et des femmes dont on ne sait généralement rien. Ce n'est pas le cas, comme on peut le voir, pour la plupart des autres fondations. Les riches archives autunoises ont été largement mises à profit par Nathalie Verpeaux, ce qui nous vaut une annotation d'une exceptionnelle richesse, dans laquelle il a même fallu faire quelques coupes pour ne pas gonfler démesurément cette partie du volume. C'est toute une page de l'histoire, de la société, mais aussi de la spiritualité autunoise, du XIIIe au XVe siècle, que l'on peut lire au fil des notices des quatre obituaires des moniales de Saint-Andoche publiés ici.

Les obituaires de l'abbaye Saint-Andoche d'Autun

Un homme comme les autres, dans le futur quartier Latin des années 1450. Il ressemble à quelques milliers d'écoliers plus riches d'illusions que de bagage ou d'emploi. En ce temps de dynamisme retrouvé au sortir de la guerre, il y a des places à prendre, mais la société, déjà, se défend des nouvelles ambitions: beaucoup de places sont prises, ou réservées.Clerc et célibataire par opportunité, amoureux par tempérament et misogyne par résignation, il hésite entre les femmes et les filles. Il n'hésite pas moins entre l'école et la taverne. Sa science est courte, tout juste propre à fournir les références indispensables en une époque où mieux vaut s'appuyer sur les autorités que faire preuve d'originalité.Le malheur fond sur l'écolier sans emploi. Il tue, il vole, il s'essaie à la vie de cour et se retrouve sur les grands chemins. On veut le prendre. Est-il un bandit? Est-il un amuseur qui joue au truand?Villon est en tout cas le témoin passionné d'un temps et d'un monde. Un historien ne pouvait qu'être tenté de l'interroger. Comprendre Villon, c'est comprendre ceux qu'il a côtoyés, entrevus, jalousés. Pourquoi ne pas écouter un poète lorsqu'il parle de lui et des autres, lorsqu'il règle son compte avec la société et avec son propre personnage?Des écoles aux tavernes, du port en Grève au cimetière des Innocents, de la cour chevaleresque du roi René au bouge de la Grosse Margot, les véritables héros de ce livre sont la vie et la mort, Dieu et la Fortune, l'amour et la haine, la justice et la misère. Mais l'oeil du poète est malicieux, et il a cent facettes.Jean Favier est né en 1932. Membre de l'Institut, directeur général des Archives de France, il est aussi professeur à l'université de Paris-Sorbonne et directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il s'est fait connaître par de nombreux travaux sur les finances médiévales et sur les structures économiques et sociales de Paris à la fin du Moyen Age. Ses livres La Guerre de Cent Ans, Philippe le Bel, La France médiévale, De l'or et des épices ont tous connu un grand succès. Il a dirigé l' Histoire de France (Fayard), dont il a lui-même écrit le tome II, Le Temps des Principautés.

François Villon

Successeur des Césars, Charlemagne dont la personnalité fut multiple, aura influencé la politique de la France et de l’Europe bien au-delà de son règne. Jean Favier brosse ici le plus magistral des portraits de l’Empereur. De l'héritier de l'Empire romain à l'empereur à la barbe fleurie, de l'inventeur de la Couronne de France à celui de l'école, l'Histoire donne bien des visages à Charlemagne ; il est souvent difficile de distinguer la part du mythe et de la réalité. Aussi Jean Favier a-t-il consacré une partie entière de son ouvrage au personnage construit par les siècles. Le grand médiéviste s'attache d'abord à replacer le personnage dans son contexte historique, analysant minutieusement la société dont il est issu. Il brosse également un portrait fouillé de ce souverain dont l'action était toute entière tournée vers un seul but : l'unité politique et religieuse de l'Occident chrétien. Sous le mythe, on découvre un homme raffiné, épris de poésie latine, lisant le grec, artisan d'une renaissance intellectuelle qui n'aura pas d'équivalent avant longtemps. Du système monétaire à l'Église, pas un domaine n'a échappé à son ardeur réformatrice que ses conquêtes ont étendue à un énorme empire : tous les éléments d'une légende étaient réunis, le temps a fait le reste.

Charlemagne

Le chapitre cathédral d'Albi est le seul de la France méridionale a avoir conservé une série successive d'obituaires qui permet de suivre concrètement, depuis le milieu du Moyen Age jusqu'à leur extinction au début du XVIIIe siècle, l'évolution des pratiques de commémoration des défunts au sein de ce chapitre cathédral, mais aussi de retrouver au fil des temps les chanoines et les familles bourgeoises de la ville qui ont choisi pendant un temps la cathédrale et ses chapelles comme lieu de sépulture, avant de se détourner vers d'autres communautés plus concurrentielles, comme les jacobins, les cordeliers ou les carmes. L'édition intégrale des textes est complétée par d'importantes notes biographiques, une liste des évêques d'Albi, plusieurs index (noms de personne et de lieu, matières), qui en font un instrument de travail de premier ordre sur la société albigeoise aux derniers siècles du Moyen Age.

Les obituaires du chapitre cathédral d'Albi

"Les Grandes Découvertes, c'est - traditionnellement - l'épopée des navigateurs européens accomplissant à l'aube des Temps Modernes le périple du globe. C'est l'exploitation conquérante des continents lointains qui allait imposer l'image du "monde fini". Mais c'est aussi l'histoire d'une construction intellectuelle plus que millénaire qui, dès l'Antiquité, allait simultanément emprunter les voies de l'esprit scientifique et de l'imagination.
Le rythme de ce livre restitue à cette aventure ses dimensions véritables. De la colonisation grecque au tour du monde de Magellan, il fait revivre l'esprit des plus grands pionniers et fait l'inventaire des connaissances qui ont permis leurs exploits. Il retrace l'histoire d'un des plus vieux rêves qui ait gouverné la raison.

Jean Favier a consacré de nombreux ouvrages au Moyen Age. Son Philippe le Bel est un classique. Professeur à la Sorbonne et directeur général des Archives de France, il est membre de l'Institut.

Texte intégral."

Les grandes découvertes

L'auteur de Philippe le Bel s'attache aujourd'hui à ce long siècle qui suivit la mort des derniers Capétiens. Mais fallait-il écrire l'histoire d'une guerre? Jean Favier montre que ce conflit n'est pas seulement phénomène en soi, il exprime les mouvements profonds qui animent la société médiévale: par-delà les batailles _ où il arrive que le sort d'un royaume se joue en quelques quarts d'heure _, la guerre devient facteur déterminant des infléchissements de l'histoire dès lors que le noble et le clerc, le bourgeois et le paysan pensent et se comportent en fonction de cette guerre. Qu'elle soit réelle ou supposée, proche ou lointaine, voilà qui change peu cet horizon mental qu'est la guerre pour cinq générations qui ont su qu'elle faisait partie de leur vie.La guerre de Cent Ans a été le lot commun des individus comme des groupes humains, celui des féodaux encore pris dans leurs fidélités contractuelles, celui des officiers royaux découvrant le service de l'Etat à mesure qu'ils le conçoivent, celui de maîtres de l'Université que leurs engagements intellectuels mènent à des conflits qui n'étaient point les leurs.En un étonnant contrepoint où passent les visages renouvelés d'un Charles le Mauvais, d'un Bertrand du Guesclin, d'un Pierre Cauchon et de bien d'autres, Jean Favier fait jouer les thèmes divers qui s'appellent le nationalisme naissant, la réforme de l'Etat et l'unité de l'Eglise, le prix du blé et le salaire du maçon, l'influence parisienne et la force provinciale, le métier des armes et la volonté de paix.Jean Favier est né en 1932. Membre de l'Institut, directeur général des Archives de France, il est aussi professeur à l'université de Paris-Sorbonne et directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes. Il s'est fait connaître par de nombreux travaux sur les finances médiévales et sur les structures économiques et sociales de Paris à la fin du Moyen Age. Ses livres Philippe le Bel, François Villon, De l'or et des épices ont tous connu un grand succès. Il dirige l'Histoire de France (Fayard) dont il a lui-même écrit le tome II, Le Temps des principautés.

Recueil des rouleaux des morts (VIIIe siècle-vers 1536) - Volume 2, (1181-1399)

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