Dans ces huit contes inspires des folklores russe, francais, italien ou d'Afrique du Nord, des sorcieres cotoient un diable aux cheveux blancs, une petite s ur plus maline que ses freres, une demoiselle scarabee amoureuse, ou encore un bagada farceur...La fantaisie inimitable de Pierre Gripari s'empare d'histoires d'ici, d'ailleurs et d'autre part, pour le plus grand plaisir de l'imagination !Prix des Incorruptibles"

Contes d'Ailleurs Et d'Autre Part

Les déménageurs, Le Marchand de fessées, Jeannot et l'ogresse, La Sorcière et le commissaire. Avec les Contes de la rue Broca, Les Contes de la Folie-Méricourt sont parmi les plus célèbres de Pierre Gripari. Cette nouvelle édition (faux carré sur papier Offset pour retrouver les ambiances et le format original des pleines pages réalisées par Claude Lapointe, dos effet toilé, maquette élégante et moderne) fait de ce titre phare de Pierre Gripari un album cadeau incontournable, à la fois traditionnel et actuel.

Les contes de la Folie-Méricourt

Huit contes inédits de Pierre Gripari, c'est l'événements de la rentrée 90 ! On retrouvera ici l'humour, le rythme incomparable, le côté farceur des meilleurs Gripari. Pour cette première édition, nous avons choisi le Format de notre collection Théâtre" avec une couverture illustrée par Claude Lapointe, qui vient d'illustrer par ailleurs "Les Contes de la rue Broca". Ce livre est constitué de huit contes: Mademoiselle Scarabée, Madame La Terre est basse, Le diable aux cheveux blancs, Histoire du Bagada, Le voyage de Saint Déodat, Petite soeur, L'eau qui rend invisible, Sadko.

Contes d'ailleurs et d'autre part

Écoutez bien Monsieur Pierre : il va raconter aux enfants de Papa Saïd des histoires très, très vraies et très, très sérieuses. Celle du petit diable qui faisait le désespoir de sa famille parce qu'il voulait être gentil. Celle de l'avare qui aimait tant son argent qu'il ne s'apercevait même pas qu'il était mort. Celle du prince qui épousa la sirène, celle du petit cochon qui avala l'étoile polaire, et celle enfin du jeune nigaud qui alla chercher "je ne sais quoi", le rapporta, le partagea et rendit tout le monde heureux. 

Un gentil petit diable bouleverse la théologie en préférant le ciel à l'enfer. Une patate vit un grand roman d'amour. Des petites filles mutines utilisent la boutique de papa Saïd pour y cacher leur cochon-tirelire. La rue Broca ouvre beaucoup de portes sur l'imaginaire. 

Titre recommandé par le ministère de l'Éducation nationale en classe de 6e.

Le gentil petit diable - Et autres contes de la rue Broca

- Un titre inédit et original en parfaite adéquation avec les nouveaux programmes et les attentes des enseignants : un recueil unique !
- Un choix d'auteurs contemporains recommandes dans les programmes (Tardieu, Dubillard) et plebiscites par les élèves et les enseignants (Gripari, Grumberg) - Une sélection de pieces courtes, drôles et accessibles des la 6e :
Le pot-au-feu de Roland Dubillard (Gallimard) Inspecteur Toutou de Pierre Gripari (L'Age d'homme) Mange ta main de Jean-Claude Grumberg (Actes Sud) Finissez vos phrases ! de Jean Tardieu (Gallimard) - Des thématiques attrayantes : contes de fées et jeux sur le langage - Une pagination courte (160 p.) et un principe de recueil : synonymes de succès dans la collection - Un appareil pédagogique complet avec une interview exclusive de Grumberg - Un envoi massif en collège : tous les profs de 6e et les documentalistes, pour une prescription enseignants assurée

Courtes pièces à lire et à jouer ; initiation au théâtre

Jean-Yves à qui rien n'arrive est en réalité un jeune homme fascinant qui raconte les histoires les plus surprenantes...
Dans ce livre vraiment étonnant, qui peut se lire d'une traite ou par morceaux, chaque histoire est indépendante tout en faisant partie de l'ensemble. Le texte s'adapte ainsi de façon quasi magique au rythme de la lecture et à l'attention des lecteurs.

Jean-Yves à qui rien n'arrive

Un paysan décide de venddre sa femme à la foire en la faisant passer pour un bourricot.

Charles Perrault fait passer des entretiens d'embauche au loup, à la Mère-grand et au Petit Chaperon rouge avant d'écrire son conte...

Jouant avec la tradition littéraire - de la farce médiévale ou du conte -, Gripari nous propose deux petites comédies, d'une fantaisie débridée. A lire et à mettre en scène.

L'édition Classiques & Cie collège Soigneusement annoté, les textes des deux pièces sont associés à un dossier illustré, qui comprend :

- un guide de lecture (avec des repères, un parcours de l'oeuvre et un groupement de documents sur le traitement parodique du Petit Chaperon rouge), - une enquête documentaire : "Pourquoi le loup nous fascine-t-il ?".

Le bourricot

Une sorcière, vieille et laide, découvre, dans le journal des sorcières, une recette pour rajeunir : manger une petite fille avec de la sauce tomate. Il y a cependant une condition : le nom de la petite fille doit commencer par la lettre N. La sorcière essaye alors de piéger Nadia, la fille de papa Saïd, à plusieurs reprises sans succès. Elle finit par réussir à capturer la jeune fille en prenant la place de toutes les marchandes du marché de la rue Mouffetard. Bachir, le petit frère de Nadia, parviendra à la retrouver et demandera de l'aide pour la libérer

La sorcière de la rue Mouffetard

Une patrouille composée de huit enfants, conduite par un lieutenant et manipulée par un capitaine, reçoit pour mission d'aller faire la police dans le Royaume du Conte. Car il se passe, dans ce royaume, pas mal de choses que le folklore tolère, mais que la morale réprouve : les loups y mangent les petites filles, ce qui est cruel ; les ogres y mangent les petits garçons, ce qui est vicieux ; on peut y rencontrer le diable, ce qui n'est pas laïque, ou encore épouser un prince ou une princesse, ce qui n'est pas démocratique... Notre patrouille va donc mettre ordre à tout cela. Elle ira jusqu'à renverser le Roi pour transformer le Royaume du Conte en république. Mais n'y a-t-il pas quelque danger à censurer de cette manière ce qui vient des profondeurs de l'histoire et du subconscient collectif ? La démocratisation n'est-elle pas une forme du refoulement ? Et l'égalitarisme une forme de la bigoterie ? Le mal, extirpé ici, ne va-t-il pas renaître là ? Et tout ce grand effort d'humanisation ne risque-t-il pas d'aboutir à une spectaculaire explosion de violence ? Dans l'imaginaire comme dans la nature, n'est-il pas plus sage de laisser les espèces se dévorer entre elles, ainsi que l'enseignent les écologistes ?

Contes d'Ailleurs Et d'Autre Part

Résumé

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