FRONTIERES DU DROIT FRONTIERES DES DROITS. L'introuvable statut de la zone internationale

Dans la vie de l'Ecole Polytechnique, certaines promotions n'ont pas suivi le cursus habituel, spécialement pendant les périodes de guerre. Mais la situation des deux promotions 1942 et 1943, ou plus exactement de la partie de ces promos astreintes au Service du Travail Obligatoire (STO) et dénommée ultérieurement 42-43 C, est tout à fait particulière : envoyés en Allemagne au titre du STO, ces polytechniciens ont vécu la fin du IIIème Reich. Ils ont pu constater le potentiel de guerre allemand et sa dégradation progressive, ils ont partagé la vie de la population civile soumise aux bombardements alliés, celle aussi des travailleurs de nombreux pays d'Europe ; ils ont côtoyé la grande misère des déportés politiques utilisés dans les usines de production de guerre. Ils ont vécu l'arrivée victorieuse des Américains et l'effondrement de la résistance allemande. Des documents historiques sur cette période, rapportés par des témoins directs répartis sur une grande surface du territoire allemand, n'existent pas. Il a semblé que ce témoignage, pour si imparfait et partiel qu'il fût, pouvait contribuer, de façon modeste certes, à donner sur cet aspect particulier de la guerre un éclairage original. Ce livre relate donc la vie en Allemagne, pendant la guerre, des polytechniciens des promotions 42 et 43, nés en 1922. Les uns (promo 42) sortaient des Chantiers de Jeunesse et ont été envoyés directement en Allemagne ; les autres les rejoignirent dès la publication des résultats du concours 1943. La guerre terminée, ils revinrent en ordre dispersé et furent regroupés dans une promotion " spéciale ", la 42-43 C. Un de leurs camarades manquait à l'appel, tué en 1945 dans un bombardement de Magdebourg. Un autre connut le calvaire d'un séjour dans un camp de concentration.

Témoins de la fin du IIIe Reich - Des polytechniciens racontent

A Conflans, vers 1570, Madeleine de L'Aubespine et Nicolas de Neufville-Villeroy accueillirent des poètes dont ils firent copier les vers dans un album. Cette édition présente près de deux cents poèmes rédigés en français, latin, grec, italien et espagnol, par les plus grands ou plus modestes écrivains de cette époque.

Album de poésies des Villeroy ; manuscrit français 1663 de la BNF

Simone Weil, Hannah Arendt : deux " femmes de pensée ", deux philosophes du XXe siècle, toutes deux traversées par l'exigence d'une intelligence du politique et de l'humain qui soit à hauteur de leur temps et des urgences de l'action. Simone Weil, Hannah Arendt : avant guerre, après guerre. L'œuvre de Simone Weil se clôt, avec sa vie, en 1943 ; mise à part sa thèse sur Augustin, l'œuvre de Hannah Arendt prend naissance avec la guerre. Entre les deux, le climax de l'extermination des Juifs d'Europe. Différence d'époque, donc, qui se marque dans leurs analyses du totalitarisme, dans leur appréciation de l'antisémitisme nazi et leur réflexion sur la condition juive et leur condition de juives ; et dans leurs stratégies de femmes intellectuelles au sein d'un univers où le rôle d'intellectuel est traditionnellement masculin et où règne, par ailleurs, " la honteuse division entre le travail manuel et le travail intellectuel " (S. Weil). Deux œuvres, deux démarches, deux expériences entre lesquelles se déploient cependant plusieurs dénominateurs communs comme autant de signes d'époque. Avec Simone Weil et Hannah Arendt s'ébauche peut-être ainsi une compréhension catégoriale de l'universalité de la condition humaine. Actes du colloque " Les catégories de l'universel, Simone Weil et Hannah Arendt ", organisé à Paris, à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm, les 29 et 30 Mars 1996, par Geneviève Fraisse, Robert Chenavier, Michel Narcy et Etienne Tassin, avec le concours du Collège International de philosophie et de l'URA 1394 du CNRS.

Les catégories de l'universel. - Simone Weil et Hannah Arendt

Montbazin a vu sa population doubler durant le XXe siècle. Comme en 1602, où les Montbazinois avaient fait preuve de dynamisme et de générosité en bâtissant une école, de nouveaux éléments de progrès et de confort apparaissent alors. Electricité, eau courante, routes, établissements scolaires ou communaux améliorent nettement le quotidien des villageois et des nouveaux arrivants. Grâce à une sélection de photographies et de documents anciens, le Cercle de recherches sur le patrimoine montbazinois retrace l'histoire de cette période de développement importante. Au fil des pages, nous découvrons le patrimoine bâti, les traditions, les événements, les activités économiques ou culturelles qui font la richesse de ce village languedocien.

Montbazin

Histoire Et Archives N° 9 Janvier-Juin 2001

Autour des connecteurs

Korean writing notebook. Looking for a notebook to learn or improve your Korean writing skills ? Then this writing notebook is for you ! This notebook has more than 119 pages. Each of the pages is made up of 15 grid lines to help you in your learning. Features : 1 presentation page. 100 squared pages. Large format 7 10 in. Glossy cover 220g/m2. Black and white inside 90g/m2. This writing notebook is perfect for anyone who wants to learn Korean writing. It's an original gift for Christmas, a birthday, the beginning of the year or simply to please.

Korean writing notebook

Yves Bonnefoy situe au cour de son écriture la condition du poète, de la poésie et de la langue, et crée ainsi une nouvelle ontologie. Son ouvre tout entière est tournée vers la recherche de l'« outre-lieu », cet espace en lequel réside la seule vérité possible. C'est le « lieu assumé » de l'art et de la création, où le poète s'interroge sur l'époque présente, la condition humaine, l'infini et la mort. Yves Bonnefoy tente de saisir le sens et l'essence de l'existence, et prouve qu'en cette ère de technologie et de dématérialisation, la poésie est irremplaçable. « La seule vérité, c'est l'être humain engagé dans sa finitude » (Yves Bonnefoy).

FRONTIERES DU DROIT FRONTIERES DES DROITS. L'introuvable statut de la zone internationale

Plus de livres de Anonyme

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques