Le voyage en Allemagne

Que faire, quand on n'a plus la gueule de l'emploi ? Mais monter des arnaques et tromper son monde, c'est si bon, et gentiment lucratif. Certains y laisseront des plumes, c'est le destin, on n'y peut rien.

La gueule de l'emploi

De la bouche des enfants sortent souvent, outre des vérités toutes crues, moult questions d’une évidence abyssale. Les éluder serait criminel ; y répondre est suicidaire. « Y avait-il des dinosaures dans l’Arche de Noé ? », a un jour confié à son père la jeune Constance Wackenheim, songeant sans doute que son père datait du carbonifère, en tout cas était du bois dont on fait les radeaux diluviens. Le très digne Vincent Wackenheim, dos collé au mur des siècles, a donc élaboré une réponse, que voici. Panique à bord, donc, ce matin où Noé, qui a pourtant purgé la « zoopole » de tout un fourniment de bizarreries à pattes, à poil ou à cornes, se retrouve avec une paire de dinos bien calés au fond de l’Arche. Soucieux d’ordre à bord, il mande le tout-Arche qui décide de faire avec ; une règle de « savoir-survivre » est par ailleurs édictée qui veut qu’on ne se mange pas entre membres, que si, eh bien on est mis à l’eau, les victimes d’amputation génitale seront extradées (pour les inutiles, il n’y a que la baille qui aille) ; la direction s’engage par ailleurs à nourrir les embarqués. Mais point sournoisement dans l’encéphale pourtant ténu des dignes animaux l’idée que les dinos ne sont sans doute pas si bêtes que ça, donc mangeables à souhait. Par ailleurs, ils pèsent, et lourd, et dans un milieu où la fornication a été réduite à rien pour cause d’espace restreint. Mais foin du décret, crie la faune, et bête à deux dos de se multiplier. Peu à peu, la croisière abuse : désordre s’installe et Noé se voit menacé. Il était temps que la très cornarde madame Noé prenne les choses en main et fasse disparaître les bêtes écailleuses dont la volatilisation génère illico trouble et révolte parmi la gent (plus très gente) animale : dégâts, déprédations. Arche alors de sombrer et Noé de périr. Reste Dieu (comme toujours) dont les jours sont comptés. Je ne sais pas si Constance va apprécier. Ci-joint, donc, la Genèse version Wackenheim, associative et entropique. Et maintenant, en avant, Arche !

La Revanche des otaries

Une fable drôle sur notre monde où même le coucou, figure de la tradition, n'échappe pas au capitalisme mondialisé. En une série de 92 fort courts chapitres, minutieux et acérés comme des dents de rouages, la vie d'un gardien d'immeuble. Le règne du coucou sans coût est à venir. Et sa vie défile entre cogitations commerciales, songeries poivrées avec les passantes de l'entrée et visées pour couper court aux coûts du coucou.Une dernière visite en fraude dans l'immeuble lui réservera une ultime surprise, inattendue : COUCOU !

Coucou

"La toute première fois qu'un vieil ami de votre père vous serre d'un peu près dans la cuisine, exigez sans attendre une forte somme d'argent, à défaut de quoi vous seriez dans la triste obligation de le dénoncer et à son épouse, et à votre propre mère. La somme dépensée, rien ne vous empêche de revoir d'assez près le vieil ami de votre père, et pas seulement dans la cuisine, car alors les choses entre vous seront claires. Si le jeu en vaut la chandelle, ruinez-le à petit feu, en veillant à ne pas laisser brûler les graisses."

Petit éloge de la première fois

JOSEPH KASPAR SATTLER, venu de Munich en 1891 enseigner à l'Ecole des Arts décoratifs de Strasbourg, dessine Une Danse macabre moderne qui avec les Images du temps de la guerre des paysans et Les Anabaptistes, s'inscrit dans une série d'oeuvres graphiques majeures que l'artiste réalise en Alsace entre 1892 et 1894. Il rejoindra ensuite Berlin pour concevoir cette icône du Jugendstil qu'est l'édition monumentale des Nibelunge, présentée lors de l'Exposition universelle de 1900, et devenir un créateur majeur d'ex-libris. Tout à la fois fantastiques et violentes, noires, satiriques et burlesques, ces planches seront exposées, reproduites et commentées à Paris, Berlin et Londres. Elles seront vues et admirées par Alfred Jarry, Henri Graf Kessler et Edvard Munch, au moment où Sattler participe aux débuts de la prestigieuse revue Pan, dont il dessine l'affiche. L'approche proposée ici est en deux temps : un commentaire littéraire sur les seize dessins de la Danse macabre moderne, suivi d'une étude qui s'attache au parcours créatif de Joseph Kaspar Sattler, pris par les vicissitudes de l'Histoire. De quoi donner chair à cet artiste, dont on a pu dire qu'il était un esprit agité, "l'âme attirée et par le monde obscur et inquiétant, et par le côté effrayant de la vie de l'homme".

Joseph Kaspar Sattler ou la tentation de l'os - 16 pièces faciles pour illustrer Une danse macabre suivi de Un esprit agité

"La ville, combinatoire de paysages urbains, lieu de toutes les rencontres, de toutes les solitudes, de tous les possibles. La ville réservoir d'histoires, d'intrigues et de trajectoires, on s'y loupe à une seconde près, on s'y rencontre inopinément. La ville refaçonnée change et demeure, où s'épanouissent les foules et les solitaires au coin des rues, là même où s'entasse le passé et se prépare l'avenir Dix-huit auteurs et seize artistes arpentent la ville qui est en nous, celle qui incarne le centre vital de l'âme humaine". Alain Miquel

La ville qui est en nous

«La toute première fois qu'un vieil ami de votre père vous serre d'un peu près dans la cuisine, exigez sans attendre une forte somme d'argent, à défaut de quoi vous seriez dans la triste obligation de le dénoncer et à son épouse, et à votre propre mère. La somme dépensée, rien ne vous empêche de revoir d'assez près le vieil ami de votre père, et pas seulement dans la cuisine, car alors les choses entre vous seront claires. Si le jeu en vaut la chandelle, ruinez-le à petit feu, en veillant à ne pas laisser brûler les graisses.»

Le voyage en Allemagne

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