Cet ouvrage accompagne l'exposition " Kijno-Tzara-Aragon-Ponge " présentée dans le cadre du 20e anniversaire de l'Espace Collectivités, au parc d'exposition de Paris-Le Bourget, les 10, 11, 12 septembre 2004.

Kijno - Tzara, Aragon, Ponge

La ville qui s'est constituée " contre " la campagne, est aujourd'hui devenue une " ville-monde ". Cette " mondialisation " est aussi la présence du monde entier dans l'intériorité de chaque nation, et dans cette ville devenue lieu de concentration de quatre-vingt pour cent des habitants du monde. Des mutations aussi essentielles de l'" être ensemble ne pouvaient échapper aux artistes. Il s'agit donc ici de confronter ces mutations urbaines bien réelles avec la perception qu'en ont les artistes.

La ville, vues d'artistes

Cent seize chefs-d'œuvre reproduits en grand format et en couleurs invitent à un parcours passionnant dans l'univers d'Erro. Un texte clair et précis situe son œuvre dans le XXe siècle, montre ses principales découvertes et raconte l'histoire de sa vie.

Erro

On reproche encore communément à Aragon (1897-1982) non seulement d'avoir été communiste mais surtout de l'être resté tout au long de sa vie, et ainsi de porter la lourde responsabilité d'avoir été un fervent "stalinien" . Bernard Vasseur reprend la question en examinant les pièces du dossier, en les situant dans leur époque et en les livrant au débat des contemporains, selon la maxime de Spinoza : "ne pas rire, ne pas pleurer, ne pas railler, mais comprendre" . Une causerie vivante et accessible à tous prononcée dans le cadre du cycle Littérature de l'Université permanente consacré à Aragon.

Aragon stalinien ? - Mythe et réalité

Marx n'est pas qu'un penseur de l'anticapitaliste. Mais le communisme tel qu'il l'a envisagé n'a jamais été essayé his-toriquement, alors que le changement de civilisation qu'il préconise et dont il indique les grandes lignes (l'après-capitalisme d'une société sans classes) n'a jamais été aussi actuel. Telle est la grande thèse que soutient ce livre. Pour l'établir, il propose de lire Marx tel qu'on peut le faire aujourd'hui. En le détricotant des traditions militantes de la social-démocratie allemande et du marxisme soviétisé. En établissant par quelles ruses de l'histoire le communisme marxien a pu devenir le socialisme chez ses héritiers en titre. En déconstruisant la confusion et la prétendue syno-nymie du socialisme et du communisme. En montrant comment, loin de ce que nous en a montré l'histoire du XXe siècle, le communisme s'inscrit dans le combat pour l'émancipation humaine, celui de l'invention et de la réalisation d'"une forme de société supérieure dont le principe fon-damental est le plein et libre développement de chaque individu" (Le capital, critique de l'économie politique, livre I).

Le communisme a de l'avenir si on le libère du passé

Quel objectif poursuit la démocratie aujourd'hui ? Un point de croissance supplémentaire ? Une meilleure gouvernance avec de meilleurs professionnels de la politique ? Un taux de chômage plus bas ? Plus de temps de loisirs disponibles pour se divertir plus longtemps ? Faut-il se satisfaire d'un tel rabaissement consumériste et désenchanté ?

Sans qu'on y prête attention, en trente ans, le projet émancipateur fondé sur la capacité des êtres humains à se libérer de leurs servitudes s'est peu à peu effacé. Le sauve-qui-peut de l'emploi à n'importe quel prix a remplacé la mise en valeur du travail. Sous la pression des intérêts financiers, l'économie est devenue une fin en soi. Le divertissement a pris le pas sur la culture. L'obsession de la gouvernance est venue cacher le renoncement au partage des pouvoirs.

Revisitant les apports des philosophes, Bernard Vasseur livre le diagnostic lucide et décapant d'une démocratie anesthésiée au nom de la modernité. Il est temps de réveiller les dynamismes créateurs dont sont porteurs les citoyens pour travailler à l'avènement d'une société où le libre développement de chacun soit la condition du libre développement de tous.

Un livre profond qui peut nourrir le débat politique.



Professeur de philosophie, Bernard Vasseur est directeur de la maison Elsa Triolet-Aragon. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages consacrés aux arts (Rodin, La ville et les artistes, Erro, Baselitz, Klasen.) aux éditions Cercle d'Art.

La démocratie anesthésiée - Essai sur le nouveau visage du politique

Soixante-dix-neuf chefs-d'oeuvre reproduits en grand format et en couleurs invitent à un parcours passionnant dans l'univers d'Ange Leccia. Un texte accessible, clair et précis commente son oeuvre.

Ange Leccia

Cinquante-six chefs-d'œuvre reproduits en grand format et en couleurs invitent à un parcours passionnant dans l'univers de Wang Yan Cheng. Un texte accessible, clair et précis commente son œuvre.

Wang Yan Cheng

« La peinture est le laboratoire du possible : un lieu où l'on peut expérimenter, faire du vieux avec du neuf. Je peins parce que la peinture est la forme privée de l'utopie, le plaisir de contredire, le bonheur d'être seul contre tous, la joie de provoquer. » Aux yeux d'Erró, la peinture est une forme supérieure de jubilation critique, mais qui, dans son cas, ne met pas à l'abri ou à l'écart du monde, vous y plonge bien plutôt pour jouer de ses antagonismes, de sa cacophonie, de ses mythes, de la mauvaise foi des images à travers lesquelles il se perçoit et se raconte.
Rétrospective Erró à Lyon, au Musée d'Art contemporain, du 3 octobre 2014 au 22 février 2015.

Kijno - Tzara, Aragon, Ponge

Résumé

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