Fins d'Empires

Les Bonaparte

Quand commence la révolution industrielle ? L'expression de « révolution industrielle » est-elle propre à décrire son objet : faut-il lui préférer le terme anglais de take off ? - ou celui, plus général et plus synthétique, de « croissance » ? Quelles conditions président à son démarrage et à son expansion ? Quelles en sont les conséquences - sociales, culturelles, psychologiques, humaines en un mot ? Ouvre-t-elle le fossé entre les nations dominantes et les nations « prolétaires » ? Où en est aujourd'hui la réflexion des historiens sur cette formidable mutation du travail de l'homme ?
Ce sont là quelques-unes des questions auxquelles répond ce livre devenu un classique.

Jean-Pierre Rioux :
Spécialiste de l'histoire politique et culturelle de la France contemporaine, ancien directeur de recherche au CNRS et inspecteur général honoraire de l'Éducation nationale, directeur de Vingtième Siècle. Revue d'histoire, il a notamment dirigé au Seuil une Histoire culturelle de la France (avec Jean-François Sirinelli, « Points Histoire »).

La révolution industrielle, 1770-1880

De bas en haut, de l'humble militant de la terre, de la mine ou du rail jusqu'aux émissaires du « Centre » cherchant planques et contacts, voici l'histoire du peuple communiste pris entre tous les feux. En 1936, le Parti avait enfin rencontré les masses. En 1938, l'agonie du Front populaire, Munich et Daladier ont brisé l'élan. Viennent la guerre et le pacte germano-soviétique, l'interdiction et la défaite, le silence et la clandestinité. Accablés par tant de coups, beaucoup renoncent ou attendent. Des isolés tâtonnent dans l'ombre pour renouer les fils d'une organisation défaite. Les plus déterminés se jettent dans l'action. Tous sont suspectés ou pourchassés. Après l'invasion de l'Union Soviétique par la Wehrmacht, quand le Front national prend forme à l'automne de 1941, une frêle ossature a été préservée, une nouvelle génération se lève, celle des fusillés et des maquis. Cette histoire promise depuis près d'un demi-siècle à tant d'empoignades, on a tenté ici de la retracer avec honnêteté, au plus près de ces femmes et de ces hommes, en s'appuyant enfin sur des documents fiables et souvent inédits, puisés dans les archives de trente départements français et de nombreux dépôts européens.

Les communistes français de Munich à Châteaubriant, 1937-1941

Le populisme n'est pas seulement de retour, il fait l'actualité. En France, la présence de Jean-Marie Le Pen au second tour de l'élection présidentielle de 2002 a provoqué un séisme politique. En Europe, la résurgence des nationalismes actifs - en Pologne, en Hongrie, en Italie - et la poussée des intégrismes ont enraciné l'évidence. Voici désigné le spectre qui hante notre début de siècle et positivée une forme de politique qui ne serait passible que d'adhésion aveugle. Les historiens et les politologues ici assemblés par Jean-Pierre Rioux - de Pierre-André Taguieff à Marc Lazar, Nicolas Werth, Pierre Milza, Paolo Pombeni, Jean-Jacques Becker, Pierre Ayçoberry, Pierre Melandri, Jean-Louis Margolin, Guy Hermet, Rémy Leveau ou Michel Winock entre autres - ont l'immense mérite de définir, de circonscrire et de décortiquer le concept incertain du populisme. Pas seulement en France ou en Europe, mais aussi en Amérique du Nord et du Sud comme en terre d'islam. Grâce à eux, et à cette histoire comparée des populismes, le lecteur peut enfin savoir de quoi il retourne.

Les populismes

Quand commence la révolution industrielle ? l'expression de " révolution industrielle " est-elle propre à décrire son objet : faut-il lui préférer le terme anglais de take off ? - ou celui, plus général et plus synthétique, de " croissance " ? quelles conditions président à son démarrage et à son expansion ? quelles en sont les conséquences - sociales, culturelles, psychologiques, humaines en un mot ? ouvre-t-elle le fossé entre les nations dominantes et les nations " polétaires " ? où en est aujourd'hui la réfléxion des historiens sur cette formidable mutation du travail de l'homme ?
Ce sont là quelques-unes des questions auxquelles on tente ici de répondre.

La revolution industrielle (1770-1880)

L'Histoire culturelle de la France, sous la direction de Jean-Pierre Rioux et Jean-François Sirinelli est parue dans l'" Univers historique " en 1997. Il s'agit ici de la reprise en poche (sans les illustrations) du tome 3 qui porte sur les xviii e et xix e siècles, à paraître en même temps que le tome 4 qui traite du xx e siècle. Les deux premiers tomes paraîtront en poche en octobre 2005.

Lorsqu'il aborde l'étude du xviii e siècle l'historien de la culture (Antoine de Baecque) travaille sur l'un des moments les plus brillants de celle ci alors que l'histoire culturelle du xix e siècle (Françoise Mélonio) est restée le plus souvent un terrain d'aventure solitaire. La presse, le livre et le système de la librairie, l'éducation, la sociabilité, les fêtes, la religion, la symbolique, la mort, la vie dans la rue ou dans l'atelier, tous ces domaines particuliers sont ici brillamment éclairés et surtout liés ensemble pour comprendre la culture spécifique de chacun des siècles. La synthèse est donc l'une des ambitions de ce travail.

En voici le cadre chronologique : 1715-1815 pour la première partie correspond à de véritables césures culturelles alors que les années 1815 -1885 pour la seconde partie placent l'histoire culturelle sous le signe du politique à l'âge démocratique. La fin du xviii esiècle laisse en effet en suspens cette interrogation non résolue : comment faire naître et durer une " culture civique " propre à donner à chaque français les mêmes soubassements culturels, à " acculturer " les citoyens ?

Histoire culturelle de la france , tome 3 - lumieres et liberte. les xviiie et xixe siecles

" Ne pas oublier le rôle immense que le côté kermesse aura joué dans la grève. [...] La joie d'être autonome, d'être libre et, par le fait de n'avoir pas, aujourd'hui, à obéir, de se sentir soudain un autre. " C'est André Malraux qui a noté dans un Carnet inédit, après Simone Weil et tant d'autres qui ont senti eux aussi la " joie " profonde de " 36 " dans " le silence des machines ", cette vérité première, primitive ou primaire, peu importe, mais si pleinement vécue par nombre de salariés qui ont occupé leur lieu de travail : le " Front popu " fut une bouffée d'air printanier prise " sur le tas ", un de ces moments où l'on reprend souffle, yeux écarquillés et cœur battant la chamade; où l'on se persuade de ne plus avoir à subir; où l'on se prend à rêver d'écrire l'Histoire comme ça, de chic, avec de beaux pleins et de beaux déliés, comme à l'école primaire de la lutte pour la justice. Où l'on profite d'un temps perdu, d'un temps volé, d'un peu de temps enfin, pour s'occuper de soi en posant le fardeau, puisque ces jours-là, ce fut un peu "je est un autre", allégé, émancipé. Bref, ce fut du temps libéré, 
presque libertaire: du temps libre. " Jean-Pierre RIOUX

Le Front Populaire

Ce livre d'histoire en deux tomes dessine une fresque sur la France et ses mutations depuis la Grande Guerre. Jean-Pierre Rioux et Jean-François Sirinelli ont conçu et écrit ce livre avec le concours d'historiens renommés. Plus d'une centaine d'articles, véritables essais portant sur des thèmes majeurs, s'ordonnent en six grands chapitres : 
« Evénements », avec, par exemple, la Libération, la guerre d'Algérie, mai 68 ; « Valeurs d'établissement », avec la République, la Nation, mais aussi le franc, le baccalauréat, la famille ; « Vies quotidiennes », avec le loto, la sexualité, la télévision ; « Figures sociales »  comme l'ouvrier, les intellectuels, retraités et grands-parents, les élus locaux ; « Tensions et passions » avec l'impôt, immigrés et étrangers, du crime à la délinquance ; et enfin « Enjeux » avec l'opinion, chômage et emploi, l'extrême droite à répétition. Le lecteur peut ainsi trouver facilement les repères essentiels de notre histoire de 1914 à 2000, ainsi que les matériaux nécessaires à un bilan du xxe siècle.

Fins d'Empires

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