L'inconscient et son scribe

L'OEdipe, comme on sait, n'a pas bonne presse ces derniers temps. Qu'est-ce pourtant qui permet à un sujet de s'arracher à la prison d'une relation duelle au désir de sa mère, sinon un signifiant tiers : le père symbolique (lequel n'a nulle raison de recevoir même figure partout et en toute culture) ? Et comment se pose, pour le sujet, l'articulation de tout désir à une loi d'interdit, sinon par la figure du père idéal, effet induit dans l'imaginaire par le père symbolique : tout à la fois pôle d'identification et représentation d'une différence figée ? Figure, le père idéal, dont M. Safouan remarque qu'il faut être aveugle à son rôle dans la constitution d'un sujet pour croire l'OEdipe artificiel et contournable. « Faute de dégager cette figure, tout discours sur l'OEdipe s'inscrirait dans les effets mêmes de l'OEdipe : et garderait par là un caractère idéologique. » Enfin, rien ne permettrait de réaccorder ce qui s'est ainsi trouvé opposé, entre désir et loi, en l'absence du père réel qui seul peut diriger le désir en dehors de la famille.
Cette réflexion sur l'OEdipe, dont tout l'axe porte comme on voit sur le père, et qui permet d'avancer que l'OEdipe c'est la castration, n'est pas effectuée ici sur un mode didactique mais à travers une série d'investigations sur la technique analytique elle-même : le rêve comme indication du rapport subjectif à l'ordre symbolique, la fin de l'analyse, l'art de l'interprétation.

Études sur l'Oedipe

Que peut-on dire de la psychanalyse, après en avoir fait sa principale activité pendant plus de soixante ans ? Le but de ce livre est de répondre à cette question.

Mémoire vivante du champ freudien, à cheval sur plusieurs langues et plusieurs cultures, Moustapha Safouan a commencé son analyse alors que Freud était mort quelques années auparavant et Lacan encore presque un inconnu.
 
Il présente ici les éléments fondamentaux de la psychanalyse, et l'éclaircit en suivant les trois fils de ses avancées théoriques successives, de sa fonction thérapeutique singulière et de son histoire institutionnelle mouvementée.Une référence pour les spécialistes, qui servira tout aussi bien d'introduction pour les profanes ou les étudiants.

« Il faut être profond dans l'art ou dans la science, pour en bien posséder les éléments. Les ouvrages classiques ne peuvent être bien faits, que par ceux qui ont blanchi sous le harnais. C'est le milieu et la fin qui éclaircissent les ténèbres du commencement. » Diderot, Le neveu de Rameau.

La psychanalyse ; science, thérapie - et cause

Les questions relatives à l'essence des choses et à leur définition tournent court. Il est préférable de leur substituer celles concernant leurs relations. " Qu'est-ce que l'inconscient ? " devient : quelles sont les relations de l'inconscient au signifiant, à la vérité, au savoir, aux lois universelles de la parole et, last but not least, à l'objet de la pulsion telle que Freud l'articule dans sa métapsychologie ?

Mais encore : en quoi ces relations nous renvoient à notre situation au sein du langage ? Quel est le sens qu'elles donnent à la division du sujet ? - et non pas du moi, ce dernier étant l'instance où s'investit le leurre de l'unité.

Ces questions sont traitées dans cette réédition de La Parole ou la Mort dont la première édition portait plus particulièrement sur les lois universelles de la parole, en tant qu'elles constituent les conditions des possibilités de la société humaine. Ce changement du centre de gravité du livre a entraîné des modifications substantielles ; il ne serait pas exagéré de parler d'un nouvel ouvrage.

Moustapha Safouan est analyste, formé au sein de la Société Psychanalytique de Paris. Il a été parmi les premiers à suivre l'enseignement de Lacan dès ses débuts, en 1951, ce qui lui a permis de mesurer combien cet enseignement renouvelait la pratique et la théorie psychanalytiques. Parmi ses nombreux ouvrages : L'Inconscient et son scribe (Seuil, 1982) et Le Langage ordinaire et la Différence sexuelle (Odile Jacob, 2009).

La parole ou la mort - Essai sur la division du sujet

Chemins traversiers

Les questions relatives à l'essence des choses et à leur définition tournent court. Il est préférable de leur substituer celles concernant leurs relations. " Qu'est-ce que l'inconscient ? " devient : quelles sont les relations de l'inconscient au signifiant, à la vérité, au savoir, aux lois universelles de la parole et, last but not least, à l'objet de la pulsion telle que Freud l'articule dans sa métapsychologie ?
Mais encore : en quoi ces relations nous renvoient à notre situation au sein du langage ? Quel est le sens qu'elles donnent à la division du sujet ? – et non pas du moi, ce dernier étant l'instance où s'investit le leurre de l'unité.
Ces questions sont traitées dans cette réédition de La Parole ou la Mort dont la première édition portait plus particulièrement sur les lois universelles de la parole, en tant qu'elles constituent les conditions des possibilités de la société humaine. Ce changement du centre de gravité du livre a entraîné des modifications substantielles ; il ne serait pas exagéré de parler d'un nouvel ouvrage.
Moustapha Safouan est analyste, formé au sein de la Société Psychanalytique de Paris. Il a été parmi les premiers à suivre l'enseignement de Lacan dès ses débuts, en 1951, ce qui lui a permis de mesurer combien cet enseignement renouvelait la pratique et la théorie psychanalytiques. Parmi ses nombreux ouvrages : L'Inconscient et son scribe (Seuil, 1982) et Le Langage ordinaire et la Différence sexuelle (Odile Jacob, 2009).

La Parole ou la Mort. Essai sur la division du sujet

L'être humain naît dans le langage et est structuré par lui. C'est le sens même de la théorie du parlêtre, qui implique une double division : celle du sujet parlant entre sujet de l'énoncé et sujet de l'énonciation, et celle entre vérité et mensonge. La première pose une complémentarité entre l'énonciation et l'énoncé, la seconde oppose la vérité au mensonge. Or, pour fonctionner correctement, toute société doit présupposer un a priori, qui consiste à accorder à chacun le fait qu'il s'exprime de bonne foi. C'est pourquoi le mensonge est proscrit, et l'exigence de vérité universelle. Sont ici discutées, à la lumière de la psychanalyse, les différentes définitions de la vérité qui permettent d'appréhender la structure psychologique des relations humaines.

De la dualité à la division du sujet

Que peut-on dire de la psychanalyse, après en avoir fait sa principale activité pendant plus de soixante ans ? L'ouvrage répond à cette question. Mémoire vivante du champ freudien, à cheval sur plusieurs langues et plusieurs cultures, Moustapha Safouan a commencé son analyse alors que Freud était mort quelques années auparavant et Lacan encore presque un inconnu. Il présente ici les éléments fondamentaux de la psychanalyse, en suivant les trois fils de ses avancées théoriques successives, de sa fonction thérapeutique singulière et de son histoire institutionnelle mouvementée. Cette référence pour les spécialistes servira tout aussi bien d'introduction pour les profanes ou les étudiants.

La psychanalyse - Science, thérapie et cause

Les effets subversifs du langage s'attestent dans notre recours au savoir, là où manque la connaissance qui lie instinctivement l'animal aux objets de son milieu naturel ainsi que dans la précarité du lien qui rattache le sujet parlant à la vie, au regard d'une passion hamlétique de l'être apparemment sans attribut ni frein. La première partie de ce livre propose une théorie de l'OEdipe comme un artifice qui remédie à ce défaut comme à celui de toute essence dont s'autoriserait la définition d'un rapport sexuel. La deuxième partie est une lecture de la tragédie grecque qui reconnaît le patron du théâtre, Dionysos, comme le dieu du désir, et dégage la question éthique qui sous-tend OEdipe Roi concernant le roc originaire - sur lequel le symptôme se forme alors que se brise le savoir dont se prévaut l'ordre politique. La dernière partie, qui traite du dépérissement de la famille au profit de l'État séculier au xixe siècle, laisse entrevoir la fin de la civilisation «?oedipienne?», au sens de marquée par l'emprise des religions du salut.

L'inconscient et son scribe

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