Azouz Begag se souvient de ce voyage familial accompli chaque année pendant son enfance. Celui qui lui faisait quitter Lyon pour le ramener durant tout l'été dans son pays : l'Algérie. Il raconte les bagages entassés sur le port de Marseille, la nuit sur le pont du bateau et l'arrivée dans la baie d'Alger, le voyage en train jusqu'à Sétif et le bonheur de ses parents arrivés sur leur terre...

Un train pour chez nous

Malik a eu d'excellents résultats à l'école, de quoi être tout simplement fier. Mais cette situation devient subitement difficile à gérer quand on s'appelle Shérif, que son père ne peut pas signer le carnet de notes, et que les copains sont cruels... Heureusement que Malik n'est pas né de la dernière pluie ! Un très beau texte, plein d'émotions et de tendresse, et une belle évocation de la complexité des rapports père-fils, suivi d'un entretien avec Azouz Begag.

Celui qui n'est pas né de la dernière pluie

Mourad est mort, abattu par un chauffeur de taxi. Parce qu'il n'avait pas réglé le prix de la course… Pour Amar, son frère, au-delà de la douleur et de l'incompréhension, il y a la colère, immense. Et les questions sans réponse. À cause de tout cela, il lui faut partir. Retourner là où dort son frère, là où vit peut-être sa mémoire, son histoire, son «arabe généalogique». Mais Amar n'est pas rentré au pays depuis treize ans et tout un monde le sépare de ce qu'il retrouve…

Quand on est mort, c'est pour toute la vie

Les profs trouvent qu'il s'en sort bien «pour un étranger». Les policiers s'adressent à lui en petit-nègre. Lui, il s'est choisi un drôle de nom, qu'il aime «parce que là, on voit pas que je suis arabe. Pas comme Ben Abdallah que je suis obligé de porter comme une djellaba toute la journée en classe.» Béni est français. Ses parents, algériens. Et la société, compliquée. Alors quand on lui demande d'où il vient, il répond qu'il est «d'origine humaine», pour rire...

Dans les années 70, lorsque les cités ne sont pas encore des «téci», un adolescent apprend à ravaler la honte et la colère pour laisser libre cours à sa rage de vivre communicative.

Béni ou le paradis privé

Les immigrés sont-ils mobiles ? Quel usage font-ils de la ville ? Quel rôle peuvent jouer les transports, en particulier collectifs, dans leur vie quotidienne ? Autant de questions dont les réponses passent par une meilleure compréhension du choc culturel et de la condition sociale vécues par ces populations. Les réponses nécessitent aussi que soit brisée l'image déformante d'une population maghrébine considérée comme uniforme. Ainsi, ce livre montre toute la diversité des situations, des attitudes, des perceptions de la ville et de la société, même lorsque les personnes que l'auteur a regardé vivre et écoutées habitent sur le même palier.

L'Immigré et sa ville

Dans La Force du berger, Azouz Begag raconte des routes qui n’ont pas de carrefour : celle du père, ancien berger, ignorant les découvertes de l’humanité mais tourné vers La Mecque, et celle du fils qui a rejoint le savoir du monde moderne.« La Force du berger, c’est la logique de l’analphabète face à son fils qui découvre les sciences à l’école ; c’est l’obstination d’un père qui refuse de croire que la terre est ronde. C’est aussi un magnifique petit roman, unique en son genre, simple, sensible et bien écrit; un sujet de réflexion sur l’intérêt d’apprendre…» Sélection Sorcières, 1991-92.

La force du berger

Les profs trouvent qu'il s'en sort bien "pour un étranger". Les policiers s'adressent à lui en petit-nègre. Lui, il s'est choisi un drôle de nom, qu'il aime "parce que là, on voit pas que je suis arabe. Pas comme Ben Abdallah que je suis obligé de porter comme une djellaba toute la journée en classe." 

Béni est français. Ses parents, algériens. Et la société, compliquée. Alors quand on lui demande d'où il vient, il répond qu'il est "d'origine humaine", pour rire... 

Dans les années 70, lorsque les cités ne sont pas encore des "téci", un adolescent apprend à ravaler la honte et la colère pour laisser libre cours à sa rage de vivre communicative.

Un soir de novembre 2003, à la Foire du Livre de Brive-la-Gaillarde, le romancier et sociologue Azouz Begag, enfant des bidonvilles et de la banlieue à Lyon, croise Dominique de Villepin, flamboyant ministre des Affaires étrangères. Sur le mode de la plaisanterie, Azouz lui fait savoir combien il aimerait être ambassadeur dans quelque pays lointain d'Afrique.
Dix-huit mois plus tard, le jeudi 2 juin 2005, son portable sonne : c'est Villepin, nouveau Premier ministre, qui lui annonce de but en blanc qu'il l'a nommé ministre délégué à la Promotion de l'égalité des chances.
Une nomination symbolique pour incarner la diversité française ? ou bien une promotion destinée à faire contrepoids à l'image répressive du ministre de l'Intérieur, Nicolas Sarkozy ?
De fait, à compter du jour où le mot « racaille » est lancé par ce dernier et à compter du début de la crise des banlieues de novembre 2005, c'est la guerre ouverte entre l'hôte de la place Beauvau, son entourage, et le ministre délégué, insulté, ignoré, bafoué, confiné dans sa rage et sa persévérante volonté de bien faire.
C'est la chronique de ces deux ans d'expérience gouvernementale, unique dans les annales de la République que retrace ce récit haut en couleurs.

Un train pour chez nous

Résumé

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