Méditant sur la souffrance et la mort, explorant le rite originel et méconnu du dernier viatique, décrivant ce sacrement comme un appel à la vie, le cardinal célèbre ici ce que guérison veut dire.

Le sacrement et l'onction des malades

La confirmation fait partie des sept sacrements de l'Eglise. Mais pourquoi est-elle à la fois distincte et indissociable non seulement du baptême, mais encore de l'eucharistie ? Quel est l'âge pour la recevoir ? Quelle est la signification des rites qu'elle comporte ? Quel impact a-t-elle dans la relation personnelle de chacun avec Dieu, au sein des communautés chrétiennes, dans la vie quotidienne et même dans l'Histoire ? C'est à ces questions qu'avec son acuité spirituelle et son expérience de pasteur, le cardinal Lustiger répond, à l'intention de celles et ceux qui vont recevoir le sacrement de confirmation, qui y préparent des jeunes ou qui souhaitent simplement se rendre plus attentifs et plus disponibles à l'action de l'Esprit Saint en eux et dans le monde.

Le sacrement de confirmation

Où va l'Europe ? Chacun se le demande, alors que des institutions supranationales se mettent en place en ne suscitant pas moins de craintes que d'espoirs. A cette question, l'archevêque de Paris répond, avec la vigoureuse originalité qu'on lui connaît, par une autre : d'où vient l'Europe ? Elle a reçu la grâce filiale du baptême, où s'est forgée son identité. Mais elle a aussi cédé à la tentation de la renier, en se livrant à la traite des noirs et à des guerres fratricides, puis en prétendant, avec les idéologies - dont le libéralisme radical est le dernier avatar - se passer du Père des cieux. Si l'histoire de l'Europe est fondamentalement spirituelle, son avenir se joue, encore et toujours, là où la Révélation du Dieu de la Bible et de l'Évangile épanouit la culture. Pour se construire, l'Europe ne peut aujourd'hui se contenter de reproduire le modèle qu'ont édifié, aux États-Unis d'Amérique, ceux qui l'avaient fuie. Elle doit inventer un nouvel art de vivre en commun, en se rappelant les capacités d'intégration que lui a données la foi chrétienne au premier millénaire et que n'ont pu étouffer les errements des derniers siècles écoulés. Ainsi, les idéaux français de liberté, d'égalité et de fraternité, s'ils demeurent éprouvés avec la modernité qu'ils caractérisent, gardent pour la culture européenne de demain, et même pour l'avenir du monde, la valeur et l'actualité que leur confère leur enracinement chrétien.

Pour l'Europe - Un nouvel art de vivre

Nous avons rendez-vous avec l'Europe. Qu'on le veuille ou non, nous y sommes conduits. Ni par un rêve, ni par une nostalgie. Mais par les Européens eux-mêmes, leur histoire et leur avenir. Les derniers événements, les espérances et les conflits qu'ils ont réveillés, en sont à nouveau le signe. Plus que d'autres, notre continent, enfanté par la Révélation biblique, a été marqué par la folie de l'homme et les ouvres de sa sagesse. Les bouleversements que l'Europe vient de connaître, comme ceux qu'elle a connus au long de son histoire, n'ont pas pour seule cause les choix des puissances économiques, ni ceux des volontés politiciennes. Les facteurs décisifs de la politique ne sont pas de cet ordre, mais spirituels, pour le meilleur et pour le pire.

Nous avons rendez-vous avec l'Europe

Le cardinal Lustiger se prononce clairement dans ce livre sur les prêtres de l'an 2000.
Il prend acte de leur réduction numérique, mais refuse de céder aux sirènes catastrophistes. Il y a des séminaristes. Demain, il y aura des prêtres. Dieu ne cesse d'en donner à son peuple. Qui sont-ils ? Pas ceux que laisse attendre la nostalgie du passé. Mais la façon dont ils vivront leur sacerdoce peut et doit renouveler la vocation sacerdotale de tous les baptisés, dont ils sont les serviteurs. La présence et l'activité pastorale des prêtres demain parmi nous constituent un défi - pour une société qui voulait ou redoutait qu'il n'y en ait plus, et pour les chrétiens qui auront à les soutenir, en redécouvrant le besoin qu'ils ont d'eux.

Les pretres que dieu donne

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La Terre Sainte

Le cardinal Lustiger, (1926-2007, archevêque de Paris de 1981 à 2005), avec son itinéraire et sa personnalité peu ordinaires, a parfois confié à des proches qu'il avait rarement été mieux compris que par le pape Jean-Paul II. Il est permis d'estimer que la réciproque est vraisemblable - en soulignant, du côté de l'archevêque de Paris, une admiration profonde et un attachement de plus en plus personnel au fils des ans. La béatification de Jean-Paul II (1920-2005, élu pape en 1978) a incité à réunir différents témoignages du cardinal Lustiger. Ces réflexions à l'occasion de conférences, d'articles, d'entretiens et d'homélies entre 1980 et 2007 justifient et même annoncent cette reconnaissance. Elles invitent surtout à s'y associer et à mieux apprécier les fruits portés par un pontificat d'une longueur et d'une densité exceptionnelles au tournant du troisième millénaire de l'ère chrétienne.

Jean-Marie Lustiger, témoin de Jean-Paul II - Articles, conférences, entretiens, homélies ... 1980-2007

La question de savoir où va l'Europe est toujours d'actualité ; et ne l'est pas moins celle que posait le cardinal Lustiger pour y répondre : d'où vient-elle ? L'Europe a recu la grâce filiale du baptême, où s'est forgée son identité et où s'enracine la fécondité universelle de ses idéaux. Mais elle a aussi cédé à la tentation du reniement, avec des guerres fratricides, la traite des noirs, les idéologies du xxe siècle et la volonté autrefois de puissance et aujourd'hui de jouissance aveugle... Les Européens doivent inventer un nouvel art de vivre leur unité dans la diversité, en retrouvant les capacités spirituelles d'intégration que leur a données la foi chrétienne, que les tragédies de leur histoire n'ont pu étouffer et qui survivent dans les rêves laïcs de liberté, d'égalité et de fraternité. Sur quel roc la maison européenne " peut-elle se bâtir ? Saura-t-elle s'inspirer des Béatitudes ? En quoi la communion des Églises conditionne-t-elle l'unité de l'Europe ? Ce recueil comprend le manifeste lancé par le cardinal Lustiger à la veille du troisième millénaire : Pour l'Europe un nouvel art de vivre, ainsi que cinq contributions majeures (de 1991 à 2004) devenues inaccessibles, pour former un ouvrage appelé à rester une référence.

L'Europe à venir

En 1986, Jean-Marie Lustiger fait feu de tout bois : présent dans la vie publique, il prépare la création du Séminaire de Paris ainsi que Le choix de Dieu et est invité aux Etats-Unis. Mais le ressort de son énergie, le but qu'il poursuit et propose à tous, c'est sa mission de guide spirituel. Dans deux médias qu'il a lancés, Radio Notre-Dame et Paris-Notre-Dame, il donne une série d'entretiens sur "La prière de Jésus" : le "Notre Père", l'art de suivre et imiter le Christ non seulement dans ses actes mais encore et d'abord ! dans sa relation avec son Père, grâce à l'Esprit. Les résumés qu'il avait revus de cet enseignement sur l'essentiel n'ont pas tardé à être spontanément traduits en anglais et à être publiés en Amérique. Mais ces textes n'avaient encore jamais été repris sous forme de livre dans leur version originale en français. Et ils n'ont pas pris une ride, car l'appel qu'ils transmettent reste d'une actualité inépuisable : la vocation du chrétien, c'est de commencer et de finir par prier comme Jésus !

Le sacrement et l'onction des malades

Résumé

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