Ou suis-je ?

Le CDSE (Club des Directeurs de Sécurité des Entreprises) a été crée il y a plus de 25 ans pour fédérer les expériencs des professionnels de la sécurité et de la sûreté au sein des plus grandes entreprises de ce pays. Cet ouvrage rassemble les analyses d'une vingtaine d'experts en sécurité de l'information, pour partager leurs meilleures pratiques en la matière.

Protection de l'information ; pourquoi et comment sensibiliser

Face à l'augmentation du surpoids, de l'obésité et des maladies chroniques, de nombreux pays ont pris des mesures pour encourager les populations à avoir une alimentation saine et à faire régulièrement de l'activité physique. Cependant, agir sur les comportements nutritionnels est complexe car de nombreux facteurs entrent en jeu, dont le marketing, qui est reconnu comme ayant un impact non négligeable, notamment auprès des enfants. 
En France, depuis 2007, la loi impose aux industriels d'apposer des messages sanitaires sur les publicités pour les produits alimentaires manufacturés. Après plusieurs années de mise en oeuvre de ce dispositif, la question se pose de son impact en termes d'efficacité sur les comportements nutritionnels et d'une éventuelle reformulation des messages. Pour cela, l'Inpes, en charge du dispositif, a sollicité l'Inserm pour la réalisation d'une expertise scientifique collective. 
Après avoir fait le point sur le contexte législatif, l'impact du marketing sur les comportements alimentaires, l'évaluation des campagnes nutritionnelles ainsi que sur les mécanismes psychocognitifs en jeu dans la réception et le traitement des messages nutritionnels par les individus, le groupe d'experts propose des pistes afin d'améliorer l'efficacité des messages sanitaires apposés dans les publicités et recommande de restreindre les actions de marketing.

Agir sur les comportements nutritionnels

Les Grecs avaient aussi leurs croyances occultes : parmi elles, on peut compter les Oracles Chaldaïques, attribués d'abord à Julien le Chaldéen, puis à son fils, Julien dit le théurge, contemporain de Marc-Aurèle, qui vécut à la fin du IIème siècle. Héritiers du néoplatonisme, les théurges chaldéens avaient formé un système à la fois religieux et philosophique où l'âme du fidèle devait s'arracher au monde sensible des apparences et à son enveloppe corporelle pour approcher la triade du Père, le « nous patrikos », de la puissance et de l'Intellect. Si ces textes eurent une grande influence sur la spiritualité dans l'Antiquité, ils ne nous sont malheureusement pas parvenus dans leur totalité et nous ne les connaissons que par des fragments conservés à la fois par des auteurs païens et des auteurs chrétiens.Notre édition rassemble la totalité de ces fragments, y compris ceux dont l'attribution est douteuse. La notice précédant le texte introduit le lecteur dans ce monde occulte en fournissant de précieux éclaircissements sur des notions aussi complexes que l' « âme du monde » ou le « nous paternel ». Les auteurs, tant grecs que latins, qui nous ont transmis ces textes sont brièvement présentés. L'influence des Oracles Chaldaïques sur ces auteurs, notamment Proclus ou Psellus, est analysée en détail. L'histoire du texte et de ses traductions est longuement détaillée, et assortie d'une bibliographie. Des notes accompagnent la lecture et sont développées, en fin d'ouvrage, par des notes complémentaires. L'ouvrage est en outre enrichi par de nombreux appendices, tels les Extraits chaldaïques de Proclus ou l'Esquisse sommaire des anciennes croyances des Chaldéens de Psellus, ainsi que par un Index Verborum, un Index des passages cités et une table des concordances avec l'édition de Kroll.

Oracles chaldaiques

Annales Allemand Terminale Serie A1,A2,A3,B. Programme De 1990. N°38

Si la plupart des écrits de Roland Lew portent sur la Chine et sur l'invention historique que fut le socialisme réel, on aurait tort de ramener ses travaux à la sinologie, ou à limiter ses recherches à une approche comparée des systèmes totalitaires soviétiques et chinois. Au-delà de ces travaux la problématique unique qui guidait sa réflexion était celle de l'auto-émancipation sociale.

Ou suis-je ?

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