Le Moyen Âge

Histoire de la france rurale, tome 3 - apogee et crise de la civilisation paysanne (de 1789 a 1914)

La ville médiévale des Carolingiens à la Renaissance1. De la cité à la ville 1000-11502. L'apogée de la France urbaine médiévale 1150-13303. Crises et consolidations 1330-1530

Histoire de la France urbaine, Tome 2:  La ville médiévale

Este libro intenta descubrir el significado del arte en la Europa de la Edad Media y las relaciones que lo unian al conjunto de la sociedad y de la cultura. De aquellas inmensas creaciones del Medievo han sobrevivido las obras maestras y poco mas, pero eso ya es suficiente para medir la grandeza de una epoca a la que tampoco se puede disociar de la servidumbre y la desolacion. Porque aquellas soberbias construcciones y aquel refinamiento artistico fueron tambien un hermoso disfraz bajo el que se ocultaban la brutalidad, el terror y la miseria. Empezando con una vision de la Europa del ano mil y terminando con dos reflexiones sobre la felicidad y la muerte en el ambito de la epoca, Georges Duby pasa revista a todos los topicos medievalistas a la vez con el rigor del estudioso y la curiosidad del erudito apasionado. Su repertorio incluye temas tan basicos como la idea de la divinidad y de la monarquia, pero no se limita a la recreacion mas o menos narrativa. A modo de puzzle -y bibliografia parte- anade igualmente, al final de cada capitulo, textos originales de la epoca, desde cartas a obras literarias o biografias, que permiten al lector una mas somera comprension de la Edad Media y sus contradicciones.

L'Europe au Moyen âge: Art roman, art gothique

« J'entreprends maintenant de parler de mon métier, sobrement, familièrement. De notre métier plutôt, et du parcours que nous avons suivi, car nous avons tous marché du même pas, nous les historiens, en compagnie des spécialistes d'autres sciences de l'homme. Rares en effet sont les chercheurs, dans ces disciplines, qui s'aventurent seuls hors des sentiers battus. Sans toujours qu'ils s'en doutent, d'autres se risquent en même temps qu'eux. Par conséquent, cette histoire n'est pas seulement la mienne. C'est celle, étendue sur un demi-siècle, de l'école historique française. » Georges Duby est membre de l'Académie française et professeur honoraire au Collège de France.

L'histoire continue

"En 1987, Georges Duby participait, à côté de six autres historiens connus, à une entreprise expérimentale que je leur avais proposée. Elle consistait à savoir si, comment, à quelles conditions, sous quelles formes, un historien pouvait faire sa propre histoire. Des essais d'"ego-histoire" appelés à devenir un véritable genre. Dans leur exploration des archives du fonds Duby, Patrick Boucheron et Jacques Dalarun ont découvert une première version à laquelle Georges Duby avait renoncé. Pas de différences radicales entre les deux versions, pas de révélations effacées. Mais l'historien avait commencé à se raconter à la troisième personne ; et cette différence de procédure engageait un tout autre rapport à l'écriture de soi et à la mémoire. A l'heure où Georges Duby doit sa statue posthume à son style d'écrivain autant qu'à son apport scientifique à l'histoire de la féodalité, cette première tentative d'ego-histoire, rapprochée de celle qu'il avait choisi de publier, exprime sans doute sa première tentation littéraire. A ce titre, elle a paru mériter d'être ici exhumée" Pierre Nora.

Mes égo-histoires - Précédé de Duby, figures posthumes et suivi de G. D., ou les embarras de la mémoire

Histoire de la france urbaine, tome 3 - la ville classique. de la renaissance aux revolutions

Peu de civilisations apparaissent si foncièrement rustiques que la civilisation médiévale. Formée sur l'effondrement du décor urbain que Rome avait un moment planté sur un fond de campagnes, de pâtures et de forêts, elle a grandi avec la ruralisation de la société et de la culture citadines. Même si elle se désintègre par la suite, en fonction de l'expansion des villes, de cet univers, on connaissait paradoxalement mieux les moines et les prêtres, les guerriers et les marchands que le monde des campagnes. Georges Duby établit dans cet ouvrage la première grande synthèse de notre connaissance du monde rural au Moyen Âge:«vivante, stimulante, attachante», telles sont les épithètes qu'un critique choisissait pour caractériser cet ouvrage devenu depuis lors, de par ses qualités, un classique. Ce premier volume est consacré à l'occupation de la terre, aux travaux des champs et à l'économie «seigneuriale», tels qu'ils se définissent dans la société carolingienne (IXe-Xe siècles), et s'attache ensuite à l'époque qui suit, époque de régression et d'expansion culminant avec l'apogée du XIIIe siècle.

L'économie rurale et la vie des campagnes dans l'Occident médiéval Tome 1

Mâle Moyen Âge Que savons-nous de l'amour au Moyen Âge ? Peu de choses en vérité, qui ne tiennent du mythe. La place faite au mariage dans l'organisation de la société féodale par les pratiques de l'alliance et la morale aristocratique explique que l'amour courtois soit situé hors du champ matrimonial. La fine amour des poèmes est un jeu dont le terrain n'est pas celui des obligations et des dettes, mais des aventures et de la liberté. Pourtant c'est encore un jeu d'hommes, spécifiquement masculin. Le seigneur, de loin, dissimulé, gouverne l'enchaînement de ses péripéties. Les femmes n'y furent jamais que des figurantes. Des leurres. Tous les poèmes de l'amour courtois ont été chantés par les hommes, et le désir qu'ils célèbrent fut toujours un désir masculin. Le Moyen Âge est mâle, résolument. La forme des relations parentales, les structures de la féodalité l'expliquent abondamment. Tels sont les thèmes dominants de ces essais, jalons de l'exploration passionnante d'un territoire mal connu.

Le Moyen Âge

Plus de livres de Georges Duby

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques