Le carnet de stage infirmier : concis pour aller à l'essentiel, pratique pour l'emporter en stage ou pendant les révisions, clair sous forme de tableaux pour accéder rapidement à l'information, iconographié pour mieux comprendre.

Examens biologiques

Fondatrices de différence, les frontières sont indispensables à la vie de l'homme en société ; elles géométrisent ses valeurs ; elles régulent des visions du monde qui construisent ses civilisations. En conséquence, poser une frontière signifie toujours poser un regard social dont les implications engagent des modes d'être à l'autre : s'agit-il d'organiser ou de contrôler, d'échanger ou d'exclure, d'élargir ou d'enfermer, les frontières mettent en œuvre de puissants marqueurs d'identité qui déterminent les rapports humains dans une appartenance territoriale vécue. Après l'utopie et les langues, ce séminaire est le dernier d'une trilogie consacrée à trois imaginaires qui ont fait l'Europe. Nécessaires à la reconnaissance de la cité et souvent liées à une langue, les frontières méritaient de conclure ce cheminement, à l'heure où l'Union Européenne connaît sa plus grande expansion politique. Car, pour que l'Union fonctionne, il ne suffira pas d'additionner des identités héritées ; elles existent et elles doivent être reconnues, mais l'utopie doit aider à inventer un contrat d'échanges identitaires en mesure de préserver la richesse des traditions tout en jugulant les tropismes communautaires. Les langues doivent être les messagères de ce contrat auprès des peuples pour accompagner leur adhésion de toutes les émotions et les mythologies qu'elles portent. Au terme du processus d'intégration, on pourra espérer que les frontières continuent de structurer l'Europe, en des réseaux de rencontre et non plus en des lignes de séparation, où il s'agira moins de transgresser des limites interdites que de transcender des différences acceptées. Comme les précédents, ce séminaire a été organisé en partenariat par le Centre de recherche sur l'imaginaire de l'UCL et l'European Union Cross Identity Network (EUxIN).

Les frontières pour ouvrir l'Europe

Baudelaire. Les Fleurs Du Mal, L'Interiorite De La Forme

Comment parler des camps ? Peut-on penser les génocides aujourd'hui ? L'institution des "devoirs de mémoire" cache une culture polémique qui dénie ou hiérarchise les souffrances, pendant que se succèdent de nouveaux crimes de masse. Mais quelle place ces destructions laissent-elles à l'imagination de l'humain, là où le réalisme montre sa déroute ? Peuvent-elles s'inscrire dans la "culture" sans nouvelle "barbarie", et faire l'objet d'une vivante transmission ? Pour tenter de répondre à ces questions, trente-trois chercheurs - aussi différents que Janine Altounian, Omer Bartov, Jean Bollack, Alain Brossat, Muhamedin Kullashi, Véronique Nahoum-Grappe, Myriam Revault d'Allonnes, Tzvetan Todorov, Enzo Traverso, Irving Wohlfarth... - se sont prêtés à un échange intercommunautaire et transdisciplinaire lors d'un colloque qui s'est tenu à la Sorbonne en mai 1997. Né de la volonté de mettre en présence les champs cloisonnés de l'historiographie et du témoignage littéraire, la conscience européenne et ses points aveugles, et d'échapper ainsi à la logique binaire qui oppose l'Universel au Particulier, le "savoir" objectif à "l'expérience" subjective, le présent recueil met en relation le décryptage d'événements récents (Rwanda, ex-Yougoslavie, Algérie) ou mal connus (génocide cambodgien, famine planifiée en Ukraine) avec l'héritage d'événements plus anciens (génocide arménien, génocide juif). La phénoménologie des violences politiques y conduit à une interrogation sur l'humain.

Parler des camps, penser les génocides

La Bible d'Alexandrie 01 La Genèse

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Guides voir : Maroc

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Henri BURGELIN, professeur agrégé d'Histoire, est entré en 1965 au Secrétariat de l'Assemblée de l'Union de l'Europe Occidentale, dont il est Greffier honoraire depuis 1998. Il est, depuis lors, Conseiller au CEPS. La Conférence Intergouvernementale qui doit s'achever lors de la réunion de Nice du Conseil Européen, en décembre 2000, avait notamment pour mission de procéder à la "définition d'une politique de défense commune qui pourrait conduire, le moment venu, à une défense commune" de l'Union Européenne, comme le prévoyait le Traité de Maastricht du 11 décembre 1991. Or, il apparaît, depuis bien des mois, que les gouvernements des Quinze éprouvent les plus grandes difficultés à parvenir à un accord sur ce point et que le sommet de Nice sera, au mieux, une étape relativement modeste dans la mise en œuvre d'un projet déjà vieux de dix ans. Le présent ouvrage réunit les contributions de personnalités appartenant à des pays ou à des organisations internationales concernés, à des titres et à degrés différents, par la sécurité de l'Europe en vue d'examiner les principaux problèmes que pose aujourd'hui l'organisation d'une défense de l'Europe par les européens. Il en ressort que les obstacles rencontrés relèvent des conceptions divergentes que les Etats européens nourrissent de leur propre politique de défense et que le perfectionnement des institutions de l'Union n'est sans doute pas le meilleur moyen de les surmonter, ni de répondre au légitime souci de sécurité de tous les européens. Si la situation ne paraît pas mûre pour l'établissement d'un système de défense commun, en dehors de l'OTAN, il reste possible aux gouvernements qui le veulent d'agir ensemble pour renforcer la paix sur notre continent, à condition de respecter les options de chacun en matière de sécurité et de donner priorité aux exigences d'une action efficace plutôt qu'à celles de structures politico-administratives qui risquent de s'avérer paralysantes.

Examens biologiques

Résumé

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