Cette étude revient sur les moments fondateurs de la République et interroge ses modèles, ses symboles ainsi que les valeurs véhiculées.

Tous républicains ! - Origine et modernité des valeurs républicaines

Sitôt la Libération advenue, la Résistance est entrée dans un processus de mythification, valorisant les figures emblématiques au détriment des acteurs anonymes et popularisant la vision d'un France unie et héroïque. Vision trompeuse et dangereuse puisqu'elle a eu pour effet d'occulter par généralisation le courage et le mérite de la minorité de Français qui, demeurée dans l'anonymat, a choisi le camp des Résistances.
Le résistant est un clandestin condamné au silence. Il n'écrit que dans la mesure où il y est obligé : ses messages sont codés et strictement utilitaires. La description de son paysage intérieur est renvoyée à des temps moins risqués.
La parole résistante, contemporaine des faits, est-elle pour autant introuvable ? Ne pourra-t-on jamais rendre compte de la densité humaine de l'engagement résistant ?
Cet ouvrage apporte une réponse positive à ces questions en révélant et en restituant dans leur contexte des documents publiés pour la première fois : journaux intimes, correspondances, carnets de route tenus par des Français qui, entre 1940 et 1944, ont quitté leur pays dans le but de le reconquérir les armes à la main. Souvent internés dans les geôles franquistes, ces combattants en souffrance ont pu néanmoins s'exprimer de manière relativement libre. Leur résistance a laissé des traces confidentielles mais bien réelles qui permettent de revisiter le champ du refus à la lumière des convictions intimes de ces humbles " soutiers de la gloire ".
Ce livre rend enfin accessible la parole vive de ces résistants à travers des documents écrits par les acteurs au moment des faits. Ils y expriment leur idéal de liberté, leurs colères, leurs espérances, mais aussi leurs doutes et leur vulnérabilité.

Paroles De Resistants - Occasion

La France, pays le plus nucléarisé au monde, manifeste à l'égard de l'atome un étrange paradoxe. Tout en frémissant d'horreur à l'évocation de la bombe et des problèmes écologiques posés par l'industrie nucléaire, elle accorde un large consensus au nucléaire civil et militaire. Où trouver les racines de cette attitude ? Est-ce la nécessité de redresser le pays et de lui rendre sa dignité à la Libération qui a suscité un enthousiasme général pour la science et la technique ? 

Dès 1945, le « gaullisme technoscientifique » et le communisme militant du prix Nobel Frédéric Joliot-Curie s'allièrent pour fonder le Commissariat à l'énergie atomique (CEA), tandis que les journalistes et les artistes vantaient en choeur les futurs bienfaits de l'atome pour l'humanité.
 
À cette communion progressiste succédèrent bientôt l'ère du soupçon, puis de la défiance envers la « civilisation de la puissance » et l'équilibre de la terreur. Cette période où l'atome n'avait pas encore perdu son innocence a profondément marqué l'imaginaire français. Soixante-dix ans après Hiroshima et la création du CEA, ce livre unique par la nouveauté et l'exhaustivité de ses sources donne pour la première fois à comprendre l'histoire, singulière et troublante, du mariage de la France et de l'atome.

L'atome et la France

A la recherche des "sources impures" de l'Europe d'après-guerre, les europhobes visent à porter atteinte à l'honorabilité des pionniers de cette histoire mais aussi a' la sincérité et à l'importance des buts que l'Europe était censée poursuivre, après la tragédie du nazisme et de la guerre qui l'avait couverte de mines et de honte. Une nouvelle forme de "déconnaissance" est à Pieuvre contre laquelle ce livre entend réagir. Il s'agir de réfuter un des points d'attaque majeurs des anti-européens qui considèrent comme "un mensonge " l'idée que l'Europe serait " sortie toute armée du cerveau de la Résistance". La mise en lumière de l'itinéraire d'Henri Frenay, fondateur du plus important mouvement de la Résistance française (Combat), ministre du général de Gaulle à la Libération, devenu un des leaders de l'Union européenne des fédéralistes, permet de retrouver une des sources du désir d'Europe et de paix de ceux qui ont risqué le pire pour notre liberté. Mais ce choix fut un nouveau combat, parfois violent. Il rencontra des forces contraires, parfois également issues de la Résistance, hostiles à ce projet de dépassement de la culture souverainiste qui heurtait la puissance du sentiment national.

Résistance et conscience européenne - Henri Frenay, de Gaulle et les communistes (1940-1947)

Des conflits qui ont fracturé l'Europe contemporaine, celui de 1870-1871 souffre du plus lourd déficit de mémoire : au mieux évoqué, au pire immémoré. Cette guerre ne semble pas pouvoir rivaliser avec l'envergure et le retentissement des cataclysmes de 1914-1918 et 1939-1945 dont elle constitue une sorte de prologue.
On lui attribue tout au plus d'avoir entretenu le goût amer de la défaite. Les « Provinces perdues », érigées en prétextes à la Revanche, personnifiées sous la coiffe de l'Alsacienne, symbolisèrent la prétendue obsession française de se venger du Traité de Francfort.
Pourtant, tout au long du conflit, la résonance de la guerre se propage en France comme en Allemagne : les bombardements, les sièges « tenus ou défait », les oscillations politiques sont autant de stigmates durables et profonds pour les deux pays.
Ces conséquences sont plus sensibles encore sur les frontières de l'Est. L'arrachement de l'Alsace et de la Lorraine élève Strasbourg au rang de capitale d'Empire, exposant la ville aux dissensions et tiraillements que confère ce statut. Belfort, que la vaillance a préservé de l'amputation, devient une terre d'asile pour les Alsaciens qui aspirent à rester français.

1870 - De la guerre à la paix

Le 4 mars 1883, un journaliste confi ait au président de la République française, Jules Grévy, visitant les ateliers qui fabriquaient la statue de la Liberté , que cette " oeuvre merveilleuse immortalisera le nom de son auteur ". Il se trompait. Dès après sa mort, le nom de Bartholdi disparut. Cet artiste voué aux prouesses monumentales (1834-1904) fut rangé dans la catégorie des " académiques ". Le grand Rodin lui vola la vedette. Commença un siècle de solitude. C'est seulement au début du troisième millénaire que le statuaire et son oeuvre resurgirent . L'installation, en 2012, d'un modèle original de la statue de la Liberté au musée d'Orsay marque le début de la redécouverte. La création du nouveau musée de la Liberté, ouvert en 2019 à New York, s'inscrit dans cette dynamique. Ce livre a été écrit pour réparer un déni de mémoire . Fruit d'une longue enquête qui a mis à jour de nombreux documents inédits , il s'attache à situer l'artiste dans son temps et dans ses réseaux, à révéler ses engagements philosophiques et à décrypter le sens de ses oeuvres. Apparaît alors un homme beaucoup plus subtil et complexe , attachant et généreux, hanté par le souci de l'universalité.

Bartholdi - L'homme qui inventa la liberté

La liberté : histoire d'un hyper monument

Quelle image le cinéma se fait-il de l'histoire ? Quel usage l'historien peut-il faire du cinéma ? Cette réflexion est ici mise en œuvre à partir de l'exemple mythique de la Résistance au nazisme. Souhaitant échapper à la manière habituelle dont l'historien regarde le film (tenir pour rien son autonomie artistique et le juger exclusivement à partir de son rapport à la réalité), cet ouvrage part de l'idée que le film de fiction historique devient lui-même un événement de son temps et que, comme tout film, il a sa propre historicité. Les films renseignent certainement moins sur la Résistance au nazisme que sur la société au sein de laquelle ils ont été conçus, l'évolution de leur perception étant elle-même un objet d'histoire. Cet ouvrage est issu d'un colloque Les Résistances européennes : une mémoire en chantier, organisé dans le cadre du festival Entre Vues de Belfort (décembre 2004) par le laboratoire RECITS de l'UTBM. Parmi les films présentés et débattus : Les Bourreaux meurent aussi, La Bataille du rail, Paisà, Un condamné à mort s'est échappé, Drôle de jeu, L'Armée des ombres, Sobibor, Rosenstrasse,...

Tous républicains ! - Origine et modernité des valeurs républicaines

Résumé

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