Sur l'origine radicale des choses, textes philosophiques

This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1859 edition by Firmin Didot frères, fils et Cie, Paris.

Œuvres de Leibniz: Publiées pour la Première Fois d'après les Manuscrits Originaux. Avec Notes et Introductions par A. Foucher de Careil. Tome 1...et des Catholiques

Les études leibniziennes consacrées au droit positif, telles que le De Conditionibus de 1665, sont encore mal connues pour des raisons d'accessibilité et de complexité. En effet, écrites en latin, imprégnées de références prélevées dans le Corpus justinien (Digeste, Codex et Institutes) ou dans le Droit Canonique (Décrétales et Extravagantes), et souvent hermétiques dans leur abstraction apparente, elles ont été délaissées au profit des réflexions jusnaturalistes dont la lecture ne semblait pas requérir les compétences d'un juriste, et encore moins celles d'un romaniste. Mais on a ainsi occulté des travaux qui représentent un apport essentiel pour toute philosophie prétendant dépasser l'utilisation superficielle des principes du Droit Naturel dans la question du fondement des législations positives. Et l'on s'est privé sans le savoir, des moyens techniques de reconnaître les diverses manifestations d'une raison commune dans le détail du système des obligations conditionnelles. Bien plus, on a totalement méconnu la vigueur et l'actualité d'une enquête portant sur les conditions de validité des dispositions juridiques affectées d'une modalité et soulevant en définitive ces questions essentielles que sont la constitution d'une théorie générale des conditions juridiques, la rationalisation du Droit et les limites de son traitement déductif. Les deux dissertations du De Conditionibus sont traduites ici avec le texte latin en regard. Une introduction substantielle tente à la fois de suggérer la pertinence et les difficultés de la pensée leibnizienne, tandis que la fin de l'ouvrage s'attache à décrypter l'appareil législatif des notes à partir duquel les énoncés abstraits sont formés.

Des conditions 5 (De Conditionibus)

Le Discours de métaphysique (1686) est le premier état d'ensemble de la philosophie de Leibniz. Il y expose sa célèbre thèse selon laquelle Dieu a créé le meilleur des mondes possibles, thèse qui alimentera l'ironie de Voltaire et sa critique mordante développée dans le Candide... en toute mauvaise foi philosophique. Leibniz esquisse sa théorie des substances individuelles, ou «monades», celle de l'harmonie préétablie qui va de pair avec l'idée d'un progrès indéfini du savoir, et, contre la physique mécaniste de Descartes, développe la théorie d'une conservation de la force.La Monadologie (1714) est un résumé de toute sa philosophie, composé en français, qui sert de guide à la compréhension de son œuvre dans la mesure où ce terme donne le juste point de vue auquel il faut parvenir au terme de l'interprétation. C'est en quelque sorte la solution des problèmes développés au cours de l'œuvre.

Discours de métaphysique suivi de Monadologie

Discours de Metaphysique/La Monadologie et autres textes

Extrait : "La notion de Dieu la plus reçue et la plus significative que nous ayons, est assez bien exprimée en ces termes que Dieu est un être absolument parfait, mais on n'en considère pas assez les suites ; et pour y entrer plus avant, il est à propos de remarquer qu'il y a dans la nature plusieurs perfections toutes différentes, que Dieu les possède toutes ensemble, et que chacune lui appartient au plus souverain degré."

Discours de métaphysique

PHILALÈTHE. - Ayant repassé la mer après avoir avoir achevé les affaires que j'avais en Angleterre, j'ai pensé d'abord à vous rendre visite, Monsieur, pour cultiver notre ancienne amitié, et pour vous entretenir des matières qui nous tiennent fort à coeur à vous et à moi, et où je crois avoir acquis de nouvelles lumières pendant mon long séjour à Londres. Lorsque nous demeurions autrefois tout proche l'un de l'autre à Amsterdam, nous prenions beaucoup de plaisir tous deux à faire des recherches sur les principes et sur les moyens de pénétrer dans l'intérieur des choses, Quoique nos sentiments fussent souvent différents, cette diversité augmentait notre satisfaction lorsque nous en conférions ensemble, sans que la contrariété a qu'il y avait quelquefois y mêlât rien de désagréable.
Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Nouveaux essais sur l'entendement humain

s/t : suivi du recueil de diverses pièces sur la dispute entre Leibnitz et Newton d'après Desmaiseaux et de fragments du traité des sinus du quart de cercle de Pascal de la méthode du maximum et du minimum de Fermat

Oeuvre concernant le calcul infinitésimal

" dieu existe-t-il ? calculons ! ".
 cet étrange dialogue résume en quelque sorte la démarche de leibniz. l'essentiel s'y trouve : interrogation fondamentale sur la métaphysique et sur l'etre suprême ; réponse sous forme d'algèbre, à l'aide d'un alphabet des pensées qui permet de traiter les problèmes philosophiques comme on résout une équation.

Sur l'origine radicale des choses, textes philosophiques

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