Urne de vermeil contenant trente-neuf haricots blancs et un seul haricot noir

Cose Naturali

On sait que Gerard Manley Hopkins avait appelé Inscapes sa forme favorite de composition. Inscape que l'on pourrait traduire par Paysage intérieur. A partir de 1991, nous eûmes l'idée, avec François Dilasser, de composer un ouvrage qui se nommerait ainsi, réalisé par correspondances, échanges, voyages, et rencontres successives entre la peinture, l'écriture, et le dessin. Cette histoire, dans sa plus grande partie, se situe dans le Nord Finistère, entre Roscoff et la rade de Brest, dans un paysage à la fois rude, sauvage et somptueux. Mais elle pourrait tout aussi bien se dérouler ailleurs, dans l'Italie d'Ambrogio Lorenzetti, ou dans la Cornouaille anglaise de Tristan et de Dorothy Pentreath. Voici donc les traces de notre aventure, qui se termine comme une musique, selon le procédé du Chant et déchant encore usité dans cette contrée. P. L. R.

Inscapes

La palanchina

Les Variations légendaires se présentent comme une traversée  possible (parmi d'autres) de la réflexion esthétique qui sous- tend depuis l'origine le travail poétique de Paul Louis Rossi.

Construit comme un triptyque, l'ouvrage réunit dans sa partie  centrale les importantes chroniques qu'il avait livrées à ce sujet  dès la fin des années 1960. Ce "centre secret" est encadré par  deux séries de digressions plus récentes, composées dans la  première décennie du nouveau siècle. Elles frapperont par leur  anachronisme revendiqué et leur recherche obstinée d'une  issue à la crise qui frappe selon l'auteur la création  contemporaine.
C'est avant tout le livre d'un poète qui ne cesse  depuis plus d'un demi-siècle de réfléchir au sens caché de  l'inscription des signes (en peinture comme en littérature) et à  la manière dont ce geste peut révéler parfois, dans son  invisible élan, la profondeur du monde que nous croyons  circonscrire sous le terme de réalité.

Les variations légendaires

Le livre des Ardoises du Ciel va se dessiner en contrepoint de celui des Inscapes, publié en octobre 1994. Avec François Dilasser, nous avions eu l'idée, les années suivantes, de poursuivre notre exploration, d'en continuer l'histoire, l'analyse et l'illustration. On trouvera donc dans ce nouvel ouvrage la trace de nos méditations, des citations de Duns Scot et Gerard Manley Hopkins, une découverte de l'Abbatiale carolingienne de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, un séjour au Pays de la Magie avec Henri Michaux. Il faudrait y ajouter nos Voyages imaginaires chez les Indiens Hopis et les Esquimos. Et cette relation de notre visite avec François et Antoinette des Carpaccio de la scuola di San Giorgio à Venise. Comme celle de la chapelle des Scrovegni, pour les fresques de Giotto, à Pàdova. Je puis ajouter que cette exposition à deux voix de nos travaux est donnée aujourd'hui en souvenir des schistes bleus au seuil de la rue des Douves, à Lesneven, et du vent qui souffle dans l'anse de Goulven. Paul Louis Rossi.

Les ardoises du ciel

Berlin, Voyage en automne

Le Vieil Homme et la Nuit

Paul-Louis Rossi, voyage intérieur, inscape - Exposition, Nantes, Bibliothèque municipale, octobre 2004-janvier 2005

Ils mangent les archevêques. Ils font rôtir pour les manger deux archevêques envoyés à leur conversion. Partant des "huiles" de Goya qui décrivent le martyre de saints Jean de Brébeuf et Gabriel Lallemant, deux religieux dévorés vifs par les Iroquois, il découvre cette pratique du POTLATCH de la Côte Ouest du Canada, au bord du Pacifique où se perpétuent les vestiges de l'Économie du Don. Voulant retrouver lui-même cette sorte d'échange il accomplit un long périple imaginaire qui le mène de marché en marché d'une caverne des Mille et Une Nuits aux rives de la Colombie Britannique chez les Indiens Haïda. Par la Nouvelle-France où il recueille les propos du merveilleux Baron de Lahontan, jusqu'aux rivages enfin de l'Armorique situés comme une étendue de silence et de paix à la borne du livre. Il espère ainsi saisir le mouvement de l'écriture : la dépense pour se faire valoir, s'apercevant peu à peu qu'il n'est sans doute qu'un avaricieux qui se dissimule. Mais dans le même temps reconnaît en cette pratique effrénée du Récit la forme ultime d'une prestation totale : agonistique, qu'il doit rapprocher des actes et du théâtre de la Cérémonie du Don : LE POTLATCH.

Cose Naturali

Résumé

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