De la société à l'histoire - Tome 2, Les concepts transhistoriques ; Les modes de production

Le socialisme est (a)venir - Tome 2, Les possibles

Discours sur l'égalité parmi les hommes

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Les conduites émotives

Les sciences du social naissent de l'ébranlement des conceptions du monde qui prépare, accompagne ou suit la Révolution. En définissant leur objet, elles se situent par rapport aux trois grandes idéologies sociétales qui vont dominer la pensée politique jusqu'à aujourd'hui: le libéralisme, le conservatisme et le socialisme. Mais aussi, face à la poussée des idéaux et des revendications démocratiques, elles entendent, dans leur premier essor, affiner le pouvoir du savant et l'appuyer sur les normes de scientificité. C'est le moment constitutif que le présent livre tente de cerner, avant de suivre l'évolution de quelques champs disciplinaires principalement pendant le XlXe siècle.

Objet des sciences sociales et normes de scientificité

Structure, système, champ et théorie du sujet - [colloque, 22-23 mars 1996, Université de Paris-X et Université de Paris-VIII

Y a-t-il quelques enseignements à tirer, pour un pays comme la France, du système économique et politique chinois ? Aucun, selon les médias et même les spécialistes, malgré une croissance hors normes, un bond technologique, un relatif consensus social. Pour l'auteur cependant, les succès chinois tiennent à une forme inédite de socialisme de marché, où le pouvoir politique a une vision de long terme, dispose de leviers puissants pour orienter le développement, où il garde le capitalisme privé sous contrôle ainsi que l'insertion du pays dans la globalisation, et où il commence à réduire de très fortes inégalités. Un modèle à l'opposé du modèle dominant en Occident.

Le "modèle chinois" et nous

A partir d'un colloque organisé à Sao Paulo par le Parti des travailleurs, le Parti communiste du Brésil et leurs fondations respectives (Perseu Abramo et Mauricio Grabois) sur la crise internationale et les alternatives de gauche, ce livre réunit vingt-sept textes de dix-sept pays des quatre continents. Quelles analyses de la crise ? Quelles répercussions sur un monde divisé, inégal ? Quelles résistances opposer aux méfaits de la crise ? Pour quelles alternatives nouvelles ?

De la société à l'histoire - Tome 2, Les concepts transhistoriques ; Les modes de production

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