Guerres Mondiales Et Conflits Contemporains Numero 152 4eme Trimestre 1988

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Partagé entre les modèles de réussite sociale véhiculés par la publicité et la réalité de son existence, l'homme d'aujourd'hui peut-il trouver le chemin du bonheur ? Ce recueil rassemble des textes issus de différentes traditions culturelles et religieuses. Ils évoquent, de tout sous des modes variés, cette quête que, temps, l'être humain a engagée pour donner un sens à sa vie. Au fil de sa lecture ou de son désir, le lecteur trouvera ainsi l'occasion d'une réflexion, d'une méditation ou d'une prière.

Réussir sa vie

Né des flammes qui détruisirent, en 1258, la Cathédrale Notre- Dame d'Amiens, le Roman d'Abladane se présente comme la traduction française d'une ancienne chronique latine brûlée pendant cet incendie. Son auteur, qui se cache derrière l'autorité de Richard de Fournival, était sans doute amiénois : il était probablement lié, d'une manière ou d'une autre, aux Jacobins d'Amiens. En mêlant sans cesse légendes populaires et vagues souvenirs historiques, il nous raconte un épisode du passé fabuleux de sa ville, à l'époque où l'ancienne Abladane, grâce aux prodiges de son " Virgile local ", le magicien Flocart, osa rivaliser avec la puissante Rome et se rebeller contre Jules César, qui la rasa. Cette fabuleuse chronique de clocher est ici publiée pour la première fois d'après le seul manuscrit médiéval survivant (Paris, BnF, nouv. acq. fr. 18326), qui a appartenu à Charles Du Cange et qui a été récemment retrouvé. Elle mérite de retenir l'attention : comme l'écrivait Paulin Paris, le Roman d'Abladane " rappelle quelques monuments, quelques traditions, quelques vieux dictons ; c'est plus qu'on ne trouve dans la plupart de nos romans modernes ".

Giovanni Palumbo est professeur de philologie à l'Université de Namur. Il a déjà publié, dans cette collection, l'édition des Trois Fils de rois.

Le roman d'Abladane

Polices d'Europe

Felipe Uribe - A sectional view

Experimental preservation

Emblématiques de la richesse et de la profondeur de la vie culturelle et sociale de l'Afrique noire, les réceptacles sont les témoins séculaires d'une exceptionnelle création, tant dans le registre des formes, d'une intense inventivité, que dans celui des usages, fortement diversifiés. Certains de ces récipients conservent la nourriture des hommes, d'autres des substances aptes à préserver et à accroître la beauté et la santé, d'autres enfin recèlent et exaltent la puissance des rois ou recueillent les offrandes aux dieux. Boîtes, coupes, vases, jarres, cuillers, tabatières, pipes ouvragées, statuettes porteuses de coupe évoquent une infinité d'actes, quotidiens ou rituels : onctions du corps, offrandes de bouillies de céréales, de bière de mil, d'huile ou de vin de palme, rêveries de fumée qui donnent accès à un autre temps, un autre espace. Cet ouvrage collectif présente aussi d'anciens contenants remarquables et singuliers qui disent l'attrait de l'Europe pour des productions qu'elle commande à l'Afrique dès le XVIe siècle : boîtes et salières sculptées dans l'ivoire, ou œufs d'autruche souvent gravés de motifs au goût des commanditaires. Cependant, c'est dans l'intimité d'œuvres plus personnelles, créées pour les besoins propres de la communauté, dotées de formes dépouillées et de matières à peine effleurées d'un décor, que les artistes africains enferment les saveurs du monde.

Réceptacles - [exposition, Paris, Musée Dapper, 23 octobre 1997-30 mars 1998

Au Tchad, le simple fait d'utiliser l'expression "conflit Nord-Sud" peut déclencher une tempête. Pourquoi cette notion en apparence banale est-elle un sujet si sensible ? Le passé n'est jamais neutre mais peut-on vraiment y trouver une explication définitive ? Ici, comme ailleurs en Afrique, la colonisation a inventé des frontière, exploité le pays, imposé une administration et bousculé, sinon laminé, les cultures. Les effets pervers de sa "mission civilisatrice" n'ont-ils pas miné le terrain, ouvrant la voie, par la suite, à tous les déséquilibres d'une indépendance mal gérée ?

Guerres Mondiales Et Conflits Contemporains Numero 152 4eme Trimestre 1988

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