Discours sur la question du libre-échange

À l'occasion d'une célèbre polémique avec Proudhon, Marx règle, dans Misère de la philosophie, ses comptes avec une certaine idée du socialisme et de l'économie. Critiquant le socialisme "petit-bourgeois", il précise ses thèses et en donne une version très accessible dans un texte brillant - et directement écrit en français - qui peut servir d'introduction pour qui veut s'initier à cet auteur. Outre la préface de Jean Kessler, qui répond à la question: "Peut-on encore lire Marx aujourd'hui?", le lecteur trouvera ici rééditée une lettre de Proudhon à Marx dans laquelle il repousse l'idée de révolution brutale.

Misère de la philosophie

Lettres d'Alger et de la Côte d'Azur

Le Manifeste du Parti communiste (en allemand : Manifest der Kommunistischen Partei) est un essai politico-philosophique commandé par la Ligue des communistes (ancienne Ligue des justes), et rédigé par le philosophe allemand Karl Marx fin 1847 et début 1848 avec la participation de son ami Friedrich Engels?

Il fut publié en février 1848. Il a été diffusé à l'origine sous le titre Manifeste du Parti communiste, et il a ensuite été republié sous le titre Manifeste communiste.

Manifeste du parti communiste

Il faut relire Marx après le déluge. Dans ces Manuscrits économico-philosophiques, rédigés en 1844 à Paris, et publiés pour la première fois en 1932 à Leipzig, ce sont l'inhumanité du capitalisme et l'infamie de ses thuriféraires qui sont dénoncées. Les économistes classiques, tels Smith, Say ou Ricardo, n'ont guère considéré l'ouvrier que comme une bête de somme. Ils n'ont voulu voir dans l'homme qu'une machine à consommer et à produire. Ce qui peut advenir au travailleur en dehors du temps de travail, ils laissent benoîtement au médecin, au juge, au fossoyeur ou bien au prévôt des mendiants le soin de s'en inquiéter quelque peu.
C'est que le travail, activité spécifique de l'homme, n'est plus désormais qu'un gagne-pain, une souffrance et une dure nécessité, pour l'obtention de laquelle tous se livrent  paradoxalement  à la plus âpre des concurrences.
La complète domination de l'économie sur la société traduit une aliénation maximale, que manifeste avec éclat la puissance universelle de l'argent : « notre valeur réciproque, écrit Marx, est pour nous la valeur de nos objets réciproques».

Manuscrits de 1844

Quand le prolétariat met à l'ordre du jour la dissolution de l'ordre mondial en place jusqu'à présent, il n'énonce rien d'autre que le secret de sa propre existence immédiate, car il est la dissolution de fait de cet ordre mondial. Quand le prolétariat exige la négation de la propriété privée, il ne fait qu'élever en principe de la société ce que la société a élevé en principe pour lui, ce qui est déjà et malgré lui incarne en lui : le résultat négatif de cette société.

Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel

"Frères ! Nous vous avons dejà dit, en 1848, que les bourgeois libéraux allemands allaient accéder au pouvoir et tourneraient aussitôt leur puissance nouvellement acquise contre les ouvriers. Vous avez vu comment la chose s'est faite. Ce furent, en effet, les bourgeois qui, après le mouvement de mars 1848, s'emparèrent immédiatement du pouvoir d'Etat et s'en servirent aussitôt pour refouler tout de suite les ouvriers, leurs alliés de la veille au combat, dans leur ancienne situation d'opprimés [...]. La bourgeoisie n'aurait même pas besoin, pour asseoir sa domination, de se rendre odieuse par des mesures de violence dirigées contre le peuple, toutes ces mesures de violence ayant dejà été exécutées par la contre-révolution féodale." Marx et Engels.

De l'insurrection - La lutte des classes en Allemagne

Et si la guerre civile était de retour en France ?
Un des grands classiques du marxisme' qui répond plus que jamais à une question contemporaine : Que va-t-il se passer si la crise, la précarité et le chômage durent trop longtemps ?
Karl Marx nous en donne une réponse claire, précise, voir même brutale - sa réponse ! en s'appuyant sur les évènements de la commune de Paris en 1871.
Contenant: Introduction de Friedrich Engels - Premier manifeste du Conseil général sur la guerre franco-prussienne - Second manifeste - La guerre civile en France, adresse du Conseil général de l'Association Internationale des Travailleurs - Annexes : Annexes à la 3eme édition allemande (1891) publiée sous la direction d'Engels - Jules Favre sur l'Internationale - Lettres de Karl Marx à Kugelmann, au professeur E.S. Beesly, à W. Liebknecht, à Léo Frankel et à Varlin - Discours de Marx sur la Commune - Lettre de Friedrich Engels à sa mère - Discours d'Engels au quinzième anniversaire de la Commune de Paris (18 mars 1886) - F. Engels : Fragment inédit d'un projet d'appel pour le 21e anniversaire de la Commune.

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La Guerre Civile en France (Avec introduction d'Engels et lettres de Marx et d'Engels sur la Commune de Paris) [édition intégrale revue et mise à jour]

À la veille du congrès d'unification de 1875, Karl Marx commente le programme des sociaux-démocrates allemands.Cette nouvelle traduction et l'appareil critique qui l'entoure replace le commentaire de Marx dans les circonstances de son écriture, et particulièrement dans le débat qu'il entretient avec les idées de Ferdinand Lassalle.La GEME, grande édition Marx et Engels, est une nouvelle traduction en français et, dès 2010, une collection électronique de l'ensemble des oeuvres, des articles, des manuscrits et de la correspondance de Karl Marx et de Friedrich Engels.

Discours sur la question du libre-échange

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