Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'église collégiale de Saint-Martin d'Angers

Anjou-Canada

Quel attrait exercent sur le public tous ces châteaux dont les architectures intactes ou les ruines romantiques se hérissent à travers la France entière ! Ils sont inséparables du décor de notre pays, mais aussi de son histoire, car ils ont été, à côté de l'église, le cour et l'âme du Moyen Age. Jacques Levron n'a pas voulu, par ce livre, faire un simple traité des châteaux, de leurs formes, de leurs plans et de leur évolution. Grand spécialiste de l'histoire médiévale, il a animé ces pierres mortes, et à l'aide des textes, des chansons de geste et des récits des chroniqueurs, il leur a redonné la vie - une vie singulièrement colorée et attachante. L'existence de tous les jours dans les châteaux, leur rôle social et politique, sont évoqués avec maîtrise par l'auteur et illustrés d'une iconographie abondante, empruntée à toutes les époques. Ce livre constitue un vaste panorama portant sur de longs siècles. Il répond à toutes les questions qu'on peut se poser devant les impressionnantes citadelles, remplies d'histoire comme de légendes, où se côtoient grands seigneurs et humbles paysans.

Le château fort et la vie au Moyen Âge

Pour connaître la vie quotidienne et les sentiments des populations au temps des guerres de Religion, le public ne disposait pas de témoignages de premier ordre portant sur une longue durée. Il existe pourtant un maître ouvrage qui comble le vide : le Journal de Louvet. Si, depuis une quinzaine d'années, quelques grands historiens y ont fait référence, il n'avait fait l'objet d'une publication qu'au milieu du XIXe siècle, en plusieurs livraisons, dans une revue locale. L'ouvrage de Philippe Tourault en livre l'essentiel. Après avoir rappelé les événements survenus depuis 1560, Jean Louvet, greffier angevin, commence sa chronique en 1583 et la poursuit jusqu'en 1634, peu avant sa mort. Témoin d'exception, ce catholique intransigeant (que consterne l'avènement d'Henri IV) décrit donc tout au long du règne de Charles IX, d'Henri III, d'Henri IV et de Louis XIII, la vie et les humeurs des Angevins (et les siennes propres) aux prises avec la soldatesque, le climat, la vie chère, les impôts, les épidémies de peste, les "bons" et "mauvais pauvres", les "bons" et "mauvais catholiques", les bourgeois prétentieux, les huguenots impénitents. Il juge et commente les combats et les édits, les informations qui lui parviennent de Paris, du Languedoc, de Nantes, de La Rochelle surtout où les protestants défient le roi. Ainsi, fait rarissime, près de soixante-quinze ans de notre histoire, dont plus de cinquante en prise directe avec l'événement, nous sont rapportés tels qu'ils ont été vécus et sentis au jour le jour par les Français.

Les Angevins au temps des Guerres de religion - D'après le Journal de Louvet

Le destin de Madame du Barry

Paris se souvient (1) - Plaques commémoratives du VIe arrondissement

Un surnom passé à la postérité dit l'essentiel d'une oeuvre, pour peu qu'on sache le comprendre.
 Le bon roi rené (1409-1480) est tout, sauf un souverain aimable et débonnaire.  il est " bon " parce qu'il sait mettre en pratique l'idéal renaissant du " bon gouvernement ".  car rené ier d'anjou est un roi européen par ses possessions - la lorraine, l'anjou, le provence - et ses droits sur naples.  il réussit à s'imposer comme troisième homme, entre le roi de france charles vii et le duc de bourgogne philippe le bon ; il est aussi médiateur à succès dans le conflit franco-anglais.
 Ce roi voyageur, pour les devoirs de sa charge et par curiosité intellectuelle, fait entrer la renaissance économique et artistique en provence, notamment à aix.  son neveu et futur roi de france louis xi se montre admirateur zélé du roi rené, jusqu'à lui prendre - à sa mort - ces fleurons que sont devenus l'anjou et la provence.

L'église collégiale de Saint-Martin d'Angers

Résumé

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