Un jubilé pour l'an 2000 - [lettre apostolique, 10 novembre 1994

Les encycliques de Jean-Paul II peuvent être regroupées par thématique.
Il faudrait rappeler en premier lieu le triptyque trinitaire des années 1979-1986, qui comprend les encycliques « Redemptor hominis », « Dives in misericordia » et « Dominum et vivificantem ». À la décennie 1981-1991 appartiennent les trois encycliques sociales « Laborem exercens », « Sollicitudo rei socialis » et « Centesimus annus ».
Il y a ensuite les encycliques qui traitent de thématiques ecclésiologiques : « Slavorum apostoli » (1985), « Redemptoris missio » (1990), « Ut unum sint » (1995). On peut aussi rattacher au domaine ecclésiologique la dernière encyclique « Ecclesia de Eucharistia » (2003), ainsi que, dans un certain sens, l'encyclique mariale « Redemptoris mater » (1987).
Dans sa première encyclique, le pape avait déjà étroitement lié les thèmes de l'Église mère et de la Mère de l'Église, les élargissant au domaine historico-théologique et pneumatologique : « Je supplie surtout Marie, la Mère céleste de l'Église de daigner, en cette prière du nouvel Avent de l'humanité, persévérer avec nous, qui formons l'Église, c'est-à-dire le Corps mystique de son Fils unique. J'espère que, grâce à cette prière, nous pourrons recevoir l'Esprit Saint qui descend sur nous (Ac 1, 8) et devenir ainsi témoins du Christ « jusqu'aux extrémités de la terre ». » (Ibid.). Dans la mariologie, pour le pape, on rencontre tous les grands thèmes de la foi ;  il n'y a pas d'encyclique qui ne se termine pas par une allusion à la Mère du Seigneur.
Nous avons enfin trois grands textes doctrinaux, qui peuvent être affectés au domaine anthropologique : « Veritatis splendor » (1993), « Evangelium vitæ » (1995) et « Fides et ratio » (1998) : ... trois grandes encycliques dans lesquelles la thématique anthropologique est développée sous divers aspects.

La thématique anthropologique ; trois encycliques

Après une introduction sur la signification du travail, cette encyclique propose une réflexion sur le travail et l'homme, le conflit entre le travail et le capital dans la phase actuelle de l'histoire, les droits des travailleurs et des éléments pour une spiritualité du travail.

Lettre encyclique Laborem Exercens - Le Travail Humain

Message pour demain

Testament de Jean Paul II

"Ce déclin de l'existence apparaît comme un "passage", comme un pont jeté de la vie à la vie." Dans cette lettre, Jean-Paul II met en valeur la dignité des personnes âgées en se penchant sur ces thèmes : un siècle complexe vers un avenir plein d'espérance - l'automne de la vie - la vieillesse dans la Sainte Ecriture - les personnes âgées, gardiens d'une mémoire collective - "honore ton père et ta mère" - "tu m'apprendras le chemin de la vie" - un présage de vie éternelle. Une lettre qui mérite d'être lue par tous.

Lettre du pape Jean Paul II aux personnes âgées - 1er octobre 1999

Jean-Paul II médite sur le thème du service qui est  la vocation naturelle de chaque être humain . Il montre que  le véritable serviteur est humble, il sait qu'il est  inutile  (cf. Lc 17, 10), il ne recherche pas ses intérêts égoïstes, mais il se dépense pour les autres en faisant l'expérience de la joie de la gratuité dans le don de soi .

Message du saint-pere jean paul ii pour la 40eme journee mondiale de priere pour les vocations - 11

La dixième encyclique du pape Jean-Paul II.Dans cette encyclique sur les fondements de la morale, Jean-Paul II réfléchit les questions philosophiques et éthiques fondamentales de l'homme et explique les réponses qu'y apporte l'Église à la lumière de l'exigence évangélique.Retrouvez les 14 encycliques de Jean-Paul II rassemblées dans un seul livre numérique : Encycliques.

La splendeur de la vérité

Il n'est rien de plus beau que de contempler la gratuité de l'Amour de Dieu qui va jusqu'à donner sa vie pour nous dans l'immensité de Son amour. Un mystère qui ne cesse d'interroger dans des sociétés matérialistes et consuméristes.

Un jubilé pour l'an 2000 - [lettre apostolique, 10 novembre 1994

Plus de livres de Jean-Paul II

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques