Dieu rend visite à Newton (1727)

1946. Un journaliste erre dans les ruines des villes allemandes anéanties par les bombardements. Il se nomme Stig Dagerman, il est là pour les besoins d’un reportage mais il est avant tout écrivain. Quelques semaines durant, il va observer, questionner, descendre dans les caves à la rencontre de ceux qui s’y terrent, s’interrogeant lui-même, méditant sur la souffrance et l’angoisse, la haine et la culpabilité. Peu à peu prend forme Automne allemand, ce livre qui, depuis sa parution chez Actes Sud en 1980, n’a cessé de s’imposer comme un témoignage de première force sur les conséquences de la défaite allemande et le destin de l’Europe.

Automne allemand

Dans ces deux pièces sur la trahison, Stig Dagerman tentait dès 1948-1949 de mettre en oeuvre, en un diptyque contrasté, le programme de théâtre «dédramatisé» esquissé dans l'article "Théâtre et réalité" qui fait de lui le «précurseur» de Beckett et Ionesco. 
  
 «L'Arriviste» aborde un thème social : l'auteur nous montre, au sein de la classe ouvrière, un parfait "salaud". Il fait intervenir dans sa pièce un futur en forme de Némésis très cynique et réhabilite de belle façon le monologue. Le réalisme social rejoint ici le mythe. 
  
 «Le Jeu de la vérité» est une analyse en filigrane des lâchetés et des mensonges dont est tissée notre vérité. C'est la dramatisation de ce roman-culte qu'est en France «L'Enfant brûlé».

L'arriviste ; le jeu de la verite

Ici les souvenirs autobiographiques se mêlent aux choses vues, la description à l'examen de conscience. En toutes ces nouvelles Stig Dagerman révèle cet esprit lucide et angoissé, ironique et compatissant, qui fait le prix et l'originalité de sa création. On comprend mieux pourquoi, très jeune encore, il a eu recours au suicide. En préface à ce recueil, Lucie Albertini montre l'importance de "Stig Dagerman aujourd'hui". Nouvelles traduites du suédois par C. G. Bjurström et L. Albertini. (1988)

Le froid de la Saint-Jean

Re?dige?s sous forme de poe?mes satiriques, ces billets quotidiens se situent au point d'intersection des deux activite?s de Dagerman : la litte?rature et le journalisme. Il y traite en effet de l'actualite? en poe?te et en anarchiste convaincu. Le journaliste a d'ailleurs surve?cu en lui a? l'e?crivain. Ces billets ont paru entre 1944 et 1954 dans Arberaten, le journal anarcho-syndicaliste sue?dois dans lequel il avait fait ses de?buts et auquel il est reste? fide?le toute sa vie. Le dernier billet (Attention au chien) est paru le lendemain de sa mort. Jusques apre?s son dernier souffle, Dagerman aura ainsi pousse? ses "coups de gueule" et tape? sur toutes les formes de la be?tise humaine. Cela devrait suffire a? faire de lui un perpe?tuel contemporain.

Billets quotidiens

1946. Un journaliste erre dans les ruines des villes allemandes anéanties par les bombardements. Il se nomme Stig Dagerman, il est là pour les besoins d'un reportage mais il est avant tout écrivain. Quelques semaines durant, il va observer, questionner, descendre dans les caves à la rencontre de ceux qui s'y terrent, s'interrogeant lui-même, méditant sur la souffrance et l'angoisse, la haine et la culpabilité. Peu à peu prend forme Automne allemand, ce livre qui, depuis sa parution chez Actes Sud en 1980, n'a cessé de s'imposer comme un témoignage de première force sur les conséquences de la défaite allemande et le destin de l'Europe.

Les Wagons rouges

Durant sa courte existence vouée à la création littéraire, Stig Dagerman a sans cesse accompagné ses romans de nouvelles et de textes brefs qui concentrent quelques-unes de ses visions essentielles. Ici, l'observation aiguë et tourmentée de la réalité débouche sur un monde souvent fantastique, à la fois inquiétant et fascinant, où les choses prennent soudain un aspect inattendu et prodigieux comme dans Les Wagons rouges qui ont donné le nom à ce recueil. Traduit du suédois par C. G. Bjurström et Lucie Albertini.

Les wagons rouges

1946. Un journaliste erre dans les ruines des villes allemandes anéanties par les bombardements. Il se nomme Stig Dagerman, il est là pour les besoins d'un reportage. Et quelques semaines durant, il va observer, questionner, descendre dans les caves à la rencontre de ceux qui s'y terrent, s'interrogeant lui-même, méditant sur la souffrance et l'angoisse, la haine et la culpabilité. Peu à peu prend forme "Automne allemand" , ce livre qui, depuis sa parution en 1980, en révélant un aspect essentiel de l'oeuvre de l'écrivain suédois, n'a cessé de s'imposer comme un témoignage de première force sur les conséquences de la défaite allemande et le destin de l'Europe.

Dieu rend visite à Newton (1727)

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