Histoires Fantastiques Sous Les Ming Et Les Qing

La controverse Aragon Simonov

Le récit de la vie de Jésus et la naissance des premières communautés chrétiennes, dans la traduction de la Bible de Jérusalem.
Des textes essentiels pour comprendre les origines judéo-chrétiennes de notre culture. Des introductions, des notes, un glossaire, des cartes éclairent la lecture du Nouveau Testament, précisant ce qui appartient à l'Histoire. Un cahier culturel en couleurs offre des clés pour permettre au lecteur de décrypter et d'apprécier les oeuvres artistiques que le Nouveau Testament a inspirées au fil des siècles.

Le nouveau testament

La révolution dans le midi : l'incendie des châteaux du bas languedoc

Stephen Jones: souvenirs

Cette anthologie a pour ambition de faire exister un corpus méconnu, celui des privilèges d'impression accordés aux auteurs et aux autrices dans la France des xvie et xviie siècles. Contrairement aux idées reçues, ils existent en grand nombre et sont porteurs d'informations littéraires essentielles.

Privilèges d'auteurs et d'autrices en France (XVIe-XVIIe siècles) ; anthologie critique

Parler de l'illusion en Sciences Humaines reste un sujet vaste et complexe, peut-être parce que ce terme contient autant de définitions que de domaines de recherche.
Nous, Homo Sapiens, croyons, imaginons, adhérons à une théorie, ou tentons de tromper nos congénères. Toute représentation a une part d'illusion. Et c'est parce que les événements sont déformés ou surestimés que l'espèce humaine se maintient et existe.
De la psychologie clinique à l'économie en passant par les neurosciences, plusieurs chercheurs ont examiné ces apparences qui nous abusent. Et si ce travail sur l'illusion n'est pas de découvrir l'origine de ces mécanismes adaptatifs, le fait d'en discuter est déjà un bénéfice évolutif !

De L'Illusion Psychique Aux Illusions Sociales

Ces contes provenant de toutes les régions de l'archipel nippon ont, par leur teneur et leurs thèmes, valeur universelle ; mais par-delà leur variété et le pittoresque de leurs détails, on y sent battre le coeur profond du Japon.

De serpents galants et d'autres

Composée de quelque mille sept cents formes fixes - clichés idiomatiques, phraséologismes et proverbes - émanant d'une source inconnue, la Comédie de proverbes est une plaisanterie dramatique et littéraire. En dépit des contraintes de son lexique, elle présente une fable cohérente en trois actes tout en esquissant des caractères véritables et elle respecte les unités dites classiques à une époque où leur introduction était encore débattue. Quoique faite pour la scène, on ignore si elle a jamais été jouée. A peine remarquée par ses contemporains, elle a pourtant connu un succès commercial prolongé avec de nombreuses rééditions. Anonyme, bien que traditionnellement attribuée au guerrier littérateur que fut Adrian de Montluc, comte de Carmain, composée à une date indéterminée, sans doute vers 1630, la Comédie de proverbes se dérobe et apparaît comme un phénomène unique en son genre: résultant d'une expérience linguistique autant que théâtrale, elle nous dispense un jeu d'érudition et d'adresse de l'esprit, amusant et édifiant à la fois.

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