Sur les traces des Argonautes - 6e Symposium de Vani (Colchide), 22-29 sept. 1990

Dans les pas des dieux grecs

De la Préhistoire aux civilisations méditerranéennes, une invitation à la découverte du divin chez les chasseurs paléolithiques, dans les communautés sédentaires du Néolithique, les empires d'Orient, les cités grecques et le monde romain. L'accent est mis sur l'"exception grecque" dont la religion naît d'une double origine indo-européenne et égéenne. Rien ne s'explique sans référence à l'évolution des bases matérielles de la société, des rapports sociaux et des formes de pouvoir. Leur histoire justifie les ruptures et les continuités entre les religions des grands empires de l'âge du Bronze et la religion grecque qui intègre d'autres structures, caractérisées par une société tribuale et une langue originale.

Introduction aux premières religions

D'Alexandre à Auguste, la civilisation hellénistique, particulièrement créatrice, forme un tout dont les fouilles archéologiques pratiquées de l'Afrique du Nord à l'Inde révèlent les richesses.

Le Monde hellénistique

Dans le prolongement de Révolutions et Républiques : la France contemporaine (EUD 2005), cet essai revient sur l'histoire socio-culturelle de la France aux XIXe et XXe siècles, mais à partir d'exemples régionaux pris en Bourgogne. Parmi les quelque trente articles, certains ont pour cadre une ville (Dijon, Mâcon, Châtillon-sur-Seine), voire un village, d'autres un " pays " (le Châtillonnais, le Mâconnais), d'autres enfin, plus nombreux, un des quatre départements bourguignons, ou l'ensemble formé par la Côte-d'Or et la Saône-et-Loire. Les thèmes abordés vont de l'étude des sociétés rurales et urbaines à celle de faits culturels majeurs tels que l'alphabétisation ou l'évolution de la pratique religieuse, et à celle de la vie politique, dans le temps court ou la longue durée. Dans ces essais l'auteur a souhaité dépasser la minutie de l'érudition, le pittoresque du détail et les particularités locales pour intégrer, le plus souvent possible, les faits étudiés dans les problématiques de l'histoire nationale.

La Bourgogne de Lamartine à nos jours

Au-delà des victoires remportées sur les perses entre 490 et 479, la grèce du vè siècle ne cesse de se déchirer et de se diviser entre athènes et sparte qui se disputent l'hégémonie, jusqu'au moment oú en 404 la première soit abandonner son empire, son indépendance et doit même renoncer temporairement à un régime démocratique.
 La permanence de la guerre va de pair avec une croissance de la production et des échanges.  dans le même temps, on assiste à athènes à une éblouissante floraison intellectuelle et artistique, elle-même reflet et instrument de la domination politique de la cité, mais aussi à une féconde réflexion sur le rapport entre individu et communauté civique, à travers l'histoire, le théâtre ou encore la philosophie.
 Les oppositions jouent en effet aussi à l'intérieur des cités par des différenciations sociales et statutaires, qui peuvent être fortement contrasté et/ou évolutives.  tous les types de documents sont ici mobilisés pour dresser un bilan rigoureusement informé et mettre en place une problématique renouvelée par les recherches les plus récentes.

Sur les traces des Argonautes - 6e Symposium de Vani (Colchide), 22-29 sept. 1990

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