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Comment porter plaire, rédiger une injonction de faire ou de payer Régler un conflit à l'amiable ou obtenir l'aide juridictionnelle ? Parce que le parcours devant la justice peut sembler long et difficile, il est primordial de bien connaître la réglementation applicable pour gagner du temps et défendre au mieux ses intérêts !
Pour vous aider à régler vos litiges, cet ouvrage contient 100 lettres «prêtes à l'emploi », sur le règlement à l'amiable ou l'action en justice dans de nombreux litiges de la vie quotidienne : avec un vendeur, un voisin, un locataire, l'employeur, la banque, l'assureur, les impôts.
Un petit ouvrage pratique, facile à utiliser en toutes circonstances, à avoir toujours sous la main !
Avec Justice 100 lettres pour régler vos litiges : porter plainte, saisir le médiateur ou régler un conflit de voisinage devient simple et rapide !

Justice ; 100 lettres pour régler vos litiges 2016

Code du travail  (édition 2013)

Au sommaire de ce numéro : Le contrôle des marches sino-tibétaines à l'époque de la Chine républicaine (F. Jagou) ; Les diverses autorités religieuses face au pouvoir chinoins (K. Buffetrille) ; La pauvreté au Guizhou (Z. Cai) ; Les Mongols de Chine (M.-L. Beffa et M.-D. Even) La frontière sino-russe et les nouveaux équilibres régionaux en Extrême-Orient (M.-A. Chauviré) ; Le fengshui à Hong-Kong (L. Altman).

Géographie et cultures N° 34 Eté 2000 : Les marges culturelles du territoire chinois

Une équipe aguerrie : les auteurs des 3 collections d'histoire et de géographie Nathan réunis pour proposer un manuel complet et adapté aux élèves de lycée.
Des cours rigoureux et accessibles pour contextualiser les jalons du programme.
Des pages « Jalons » qui mettent les élèves en activité : exposés, débats, travail en autonomie, fiches de lecture...
Des pages « Points de vue » pour entraîner les élèves à une prise de parole argumentée et régulière.
Des pages pour travailler les capacités spécifiques de cet enseignement (travail en autonomie, recherche documentaire, fiches de lecture...) et préparer au Grand Oral.
Des cours pour faire le point sur les chapitres.
Des pages Méthode pour préparer l'épreuve écrite du nouveau Bac.
NOUVEAU ! Une rubrique spécifique sur le site compagnon avec des sujets de bac actualisés au fil des ans.

Histoire géographie, géopolitique, sciences politiques ; 1re (édition 2019)

Internationale de l'imaginaire n  3. la derision, le rire

Les reporters histoire ; lots de 20 manuels + version interactive

La campagne lancée en France au milieu des années quatre-vingt-dix contre le règne supposé d'une " pensée unique " serait-elle en passe de porter ses fruits ? N'y a-t-il pas, dès lors, quelques paradoxes à parler de " pensée unique " alors même que les critiques qui la prennent pour cible n'ont cessé de fleurir au point de devenir majoritaires ?

" PENSEE UNIQUE " ET PENSEES CRITIQUES

À la fin des années 1960, lorsque émerge une nouvelle génération d'artistes, se pose en France la question de la peinture. De jeunes plasticiens tentent alors d'ouvrir une autre voie. En renonçant à la cérémonie du tableau pour revenir aux gestes et aux outils du peintre, la nébuleuse Supports/Surfaces apportait assurément une vraie réponse française au débat sur la peinture. Dans ce groupe, rapidement éclaté, Jean-Pierre Pincemin fit toujours figure de peintre absolu. D'emblée, il fut placé sous la double invocation de la tradition et du bouleversement de la peinture. 
En 1986, l'artiste présente, dans l'exposition intitulée « L'Année de l'Inde », des grandes toiles qui semblent faire le choix de la figuration et qui destabilisent le regard de la critique et des institutions. Peu comprennent alors que Jean-Pierre Pincemin s'est en fait engagé dans un renouveau purement plastique de la composition du tableau. Et cette quête marque toutes les autres relectures de l'histoire de l'art que propose ensuite l'artiste dans les magnifiques séries des « Chasses », des « Arbres de la connaissance » et des « Marie-Madeleine ». En plaçant ces travaux au coeur d'une trajectoire encore une fois très cohérente - c'est-à-dire dans la préparation des grandes toiles abstraites aux réseaux d'arabesques de 2004-2005 -, on s'aperçoit que Jean-Pierre Pincemin reste fondamentalement engagé dans l'obsession de la construction de la peinture. 
Enrichi de textes de Christian Bonnefoi, Déborah Laks et Bernard Lamarche-Vadel, cet ouvrage est le miroir des trois expositions consacrées à Jean-Pierre Pincemin, disparu en 2005, par les musées d'Angers, de Céret et de Roubaix.

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