Enfance au feminin

Taslima Nasreen a écrit, à ce jour, plus de trente livres de poésie, essais, romans, nouvelles et mémoires, et ses oeuvres sont traduites dans plus de vingt langues.

« Je fais devant vous le serment de poursuivre mon combat pour la liberté des femmes, la libération des femmes, leurs avancées et leur essor. J'ignore si mes poèmes sont poétiques, si mes écrits sont littéraires et mes romans de bons romans. Ce que je sais, c'est que je n'ai pas écrit seulement avec ma plume mais avec mon coeur, en le coulant dans chacun de mes mots. J'ignore si ces mots iront droit au coeur des autres. Mais il y a une chose, une seule, dont je suis sûre, c'est que les femmes muettes de mon pays savent que j'ai écrit pour elles. » T.N. (Discours devant le Parlement international des écrivains à Lisbonne, septembre 1994)

Femmes, manifestez-vous !

Les femmes, quelle que soit leur philosophie personnelle et leur engagement politique, sont capables de faire bouger les choses lorsqu'elles sont solidaires. Pour ma part, je me sens très libre pour parler, je n'attends plus rien, j'ai été comblée. J'ai des scrupules parfois à parler des discriminations et des difficultés auxquelles se heurtent les femmes puisque pour ma part je n'ai été ministre que parce que j'étais une femme et qu'à d'autres occasions le fait d'être une femme m'a certainement favorisée. De plus en plus les femmes ressentent cette nécessité de dialogue entre elles, de se soutenir les unes les autres. Elles y trouvent du plaisir, se retrouvant sur ce qui leur paraît essentiel et dont elle osent parler entre elles au-delà de leurs différences et de leurs divergences, faisant ainsi preuve de la plus grande tolérance, source de paix et de démocratie.
Extrait de la conférence de Simone Weil Discours inaugural de Jean-Noël Jeanneney. Textes de Taslima Nasreen, Marek Halter, Leïla Shahid et Simone Veil. Débats animés par Valérie Toranian, Michel Winock et Michèle Riot-Sarcey.

Les Femmes dans l'histoire - Les Rendez-vous de l'Histoire Blois 2004

« Je dis depuis longtemps que la gestation est le paradigme de l'éthique parce qu'elle est accueil, dans le corps d'une femme, d'un corps étranger. C'est l'hospitalité charnelle. C'est dire oui à l'autre qui vient. » A.F.

Les femmes ne seraient-elles pas toutes des exilées dans un monde où elles représentent la figure de l'Autre, rejetée, exclue, rendue invisible ? Et pourtant cette Autre est celle du premier accueil, de « l'hospitalité charnelle », selon un concept d'Antoinette Fouque. Ce livre est le fruit d'une table-ronde organisée par les éditions des femmes lors de l'édition 2016 des Rendez-vous de l'Histoire de Blois qui ont eu pour thème, « Partir ».

Avec Taslima Nasreen, écrivaine ; Élise Boghossian, présidente d'Elisecare ; Inna Schevchenko, présidente du mouvement international Femen ; François Guery, philosophe ; Mireille Calle-Gruber, universitaire, écrivaine ; Collectif Psychanalyse et politique.
Et des textes d'Antoinette Fouque sur L'hospitalité charnelle.

Accueillir l´autre : l´hospitalité charnelle

médecin, écrivain, féministe, taslima nasreen se bat au quotidien pour l'émancipation des femmes et contre l'oppression des minorités religieuses.
 mais cette liberté dérange dans un pays, le bangladesh, peu enclin au changement. isolée, condamnée à mort par une fatwa, taslima obtient une mise en liberté sous caution qui la sauve. une vie et une liberté dont elle paie chaque jour le prix : l'exil.

Rumeurs de haine

L'Alternative

C'est en effet d'une prison que Taslima Nasreen lance ces émouvants textes-messages à ses amis. D'une prison rebaptisée safe house, où le gouvernement indien l'a tenue enfermée depuis novembre 2007 sous prétexte d'assurer sa protection. D'abord assignée à résidence début septembre dans sa maison de Calcutta, l'écrivain découvre l'inquiétude du gouvernement local, soumis à la pression des partis politiques soucieux de s'assurer le vote islamiste. À partir du 23 novembre, ce sera l' " éloignement " dans un endroit inconnu près de Delhi. Mesure qui se transforme vite en un internement pur et simple, destiné à obliger la prisonnière à quitter l'Inde de son propre gré. Ce qu'elle refuse absolument. Cloîtrée dans sa cellule, avec pour seuls compagnons un ordinateur et un téléphone capricieux, elle résiste jusqu'au moment où, privée des soins appropriés, sa santé chancelle. Fin mars 2008, Taslima Nasreen a repris le chemin de l'exil. Ces pages, tissées d'angoisse et de solitude, sont aussi un long cri d'étonnement : pourquoi cette grande démocratie laïque qu'est l'Inde, où elle avait cru trouver enfin refuge et justice, lui a-t-elle infligé cette ultime punition ? De quel péché Taslima s'est-elle rendue coupable ? Celui d'avoir dit la vérité ?

De ma prison - Occasion

De la prison où, sous prétexte dassurer sa protection, le gouvernement indien la tint enfermée entre novembre 2007 et mars 2008, Taslima Nasreen écrit. Elle écrit, jour après jour, à ses proches ou pour elle-même. Ces textes sonnent comme un long cri de détresse et de rébellion contre lintolérance et les fanatismes religieux qui tentent de priver les femmes de leurs droits.

  Née en 1962 dans l'actuel Bangladesh, Taslima Nasreen, médecin de formation, entame très vite une carrière littéraire et connait la notoriété grâce à ses poèmes, ses essais et ses éditoriaux engagés. En 1994, après la publication d'un article où elle critique le Coran, elle fait l'objet d'une « fatwa » émise par des mollahs extrémistes. Commence alors un long exil, qui la conduira de lInde à la Suède.

De ma prison ; journal

Elles défendent les droits des femmes, la liberté d'expression, et critiquent sans ménagement l'intégrisme.
Taslima Nasreen vit en exil, menacée de mort par les fous de Dieu. Caroline Fourest a subi l'insulte et l'intimidation mais se sent protégée par la laïcité. Elles ne sont pas d'accord sur tout, mais elles s'accordent pour le dire haut et fort: face au fanatisme, la meilleure arme reste de parler librement, sans peur ni tabous. Les religions sont-elles les ennemies des femmes? L'islam est-il fondamentalement intégriste? Peut-on se battre sans être trahie par la gauche ni instrumentalisée par la droite? Le multiculturalisme est-il l'allié objectif de l'intolérance? Faut-il démocratiser ou séculariser en premier? L'humanisme a-t-il un avenir? Avec la liberté de ton qu'on leur connaît et une lucidité tranchante, Taslima Nasreen et Caroline Fourest confrontent leurs vécus et leurs analyses.
Des conversations inédites, profondes et passionnantes.

Enfance au feminin

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