Guide du mieux-vivre ensemble

Ier siècle. L'Empire est en plein chaos. Tibère, Caligula et Néron précipitent la fin de la dynastie d'Auguste. La Judée se soulève contre Rome. Les juifs étendent leur combat désespéré au Proche-Orient et le messianisme connaît ses premiers martyrs. Le conflit dépasse les hommes, car il s'agit bien d'un choc de civilisations, les soldats des Ténèbres contre les soldats de la Lumière.
Prêtre du Temple, général de Galilée, Flavius Josèphe tente d'éviter à son peuple la tragédie qu'il pressent. Diplomate et stratège de talent, patriote au point de mener contre Rome une guerre à laquelle il ne croit pas, puis partisan des Romains lors du siège de Jérusalem par Titus, Flavius Josèphe est un personnage mosaïque.
Ses écrits restent la seule preuve, hors évangiles, de l'existence de Jean-Baptiste, de Jacques et de Jésus. Historien d'un siècle en mutation, Flavius Josèphe voit le pouvoir romain se déplacer vers l'Orient, assiste au couronnement du premier César issu de la plèbe, à la chute du Temple de Jérusalem, à la naissance d'un judaïsme rabbinique et à l'émergence de la pensée chrétienne.

Flavius Josèphe - Un juif dans l'Empire romain

Qui était réellement Moïse ? A-t-il fendu les flots de la mer Rouge et reçu de Dieu les Tables de la Loi ? En alliant expertise historique et souffle romanesque, Patrick Banon dépasse la légende écrasante du géant de la Bible. Dans cette foisonnante biographie, il fait revivre un Moïse profondément humain, abandonné dans une corbeille au fil du Nil, condamné par les Égyptiens, errant parmi les tribus de Bédouins, épousant une princesse nubienne et retrouvant, à son retour au pays de Ramsès, des Hébreux asservis et persécutés. Au milieu d'empires qui se disloquent, il mènera le peuple des " sans-terre " à la première révolution sociale de l'Histoire, guidera son exode et lui léguera les dix commandements. Son chemin se terminera là, aux portes de la Terre promise à laquelle il a tant aspiré et qu'il ne pourra contempler que de loin... Moïse : un héros qui soutint l'espérance d'un peuple. Un destin qui inspira le judaïsme, le christianisme et l'islam.

Moïse - L'homme qui devint un héros

Premier témoin et première messagère de la résurrection de Jésus de Nazareth, Marie de Magdala tient une place incontournable et paradoxale dans l'histoire messianique. Apôtre des apôtres pour les uns, possédée et prostituée repentie pour les autres, elle a été contestée par les disciples de Jésus et délégitimée par les Pères de l'Église. Pourtant, les témoignages des évangélistes et de nombreux documents mis au jour depuis le xixe siècle attestent du rôle central de cette jeune Galiléenne dans l'édification du christianisme. 

 Qui était vraiment Marie de Magdala ? Était-elle l'initiée choisie par Jésus ? Fut-elle sa compagne, son amante, sa femme, ou un simple disciple ? Cet ouvrage très documenté nous emmène à la découverte historique, sociologique et théologique de la véritable Marie de Magdala, et du mouvement d'émancipation des femmes qu'elle représente à l'aube du christianisme.

Marie de Magdala - L'apôtre préférée du Christ

953 avant l'ère chrétienne. Salomon règne sur le royaume d'Israël. Le temple de Jérusalem est en construction. Recluse dans une chambre de l'ancienne maison de David, Bethsabée se meurt. Empoisonnement ou châtiment divin ? Alors qu'elle vit ses derniers jours, la Grande Dame revient sur son passé et confie à la jeune Abishag, ultime et virginale compagne de David, les secrets de sa destinée. Une vie semée d'épreuves et de tragédies qui ont fait d'elle la femme la plus dangereuse du royaume. Femme adultère - David l'a aimée alors qu'elle était l'épouse d'Urie, l'un de ses plus loyaux officiers -, mère ambitieuse - elle a tout fait pour que son fils Salomon hérite du trône -, reine toute-puissante, Bethsabée compte de nombreux ennemis. L'un d'eux voudrait-il sa mort ? Serait-ce la douce Abishag que l'histoire d'amour avec Adonias, fils aîné de David, assassiné par Salomon, a meurtri à jamais ? Ou Néfer, le médecin de la fille de Pharaon, qui prétend la soigner ? Ou encore Josech, son fidèle eunuque ? Amours interdites, trahisons, guerres tribales, révolution de palais... : auteur du très remarqué Flavius Josèphe, Patrick Banon nous plonge à nouveau au cœur de l'odyssée biblique, à la rencontre d'une femme de légende.

Bethsabée - Le secret de la reine de Jérusalem - Occasion

Depuis qu'elle a su imaginer l'invisible, l'humanité a pensé la nature, a cherché à en percer les mystères et a tracé les frontières du Sacré. Comprendre le cycle des saisons, agir sur la fertilité de la terre, donner un sens aux mouvements des astres, du Soleil et de la Lune, ... Ces interrogations ont inspiré les premières croyances. Entre anthropologie, mythologie et religion, ces chroniques du Sacré vont à la rencontre des puissances de la nature, à la découverte des mythes qui ont forgé la pensée de l'humanité et les rites qui organisent ses sociétés.

Les origines du sacré - Penser la nature

La génération née après les années 1970 n'a pas connu le temps où les femmes étaient l'objet de discrimination et où le sexisme était une attitude banale. Droit à l'avortement, droit de vote, droit à l'exercice d'une activité professionnelle sans l'autorisation de leur mari, les progrès réalisés ont été nombreux mais les différences de statut entre hommes et femmes subsistent dans de nombreux domaines et certains stéréotypes perdurent. La reconnaissance d'une place à part entière pour les femmes joue un rôle majeur dans celle de l'égalité de toutes les différences. Les progrès dans le domaine du droit des femmes améliorent aussi les droits des hommes. Ainsi, la prise en compte de la parentalité par l'entreprise favorise la présence des hommes dans la sphère privée. Mener une politique en faveur de la diversité, c'est d'abord favoriser la mixité, la parité dans tous les métiers et dans l'ensemble de la hiérarchie. L'entreprise a un rôle majeur à jouer dans cette évolution sociale à venir.

Osons la mixité ! - L'entreprise au féminin/masculin

Les ultra-religions, minoritaires mais très actives, sont devenues expertes dans la déstabilisation culturelle des démocraties. L'immense majorité des nations craint que leur mode de vie ne soit en cours de disparition. Alors que les religions historiques sont marginalisées par les mouvements ultrareligieux (salafisme, takfirisme, églises évangéliques, judaïsme ultra-orthodoxe...), un nouveau puritanisme cherche à imposer une autorité morale supérieure à celle de la République. Le corps des femmes est redevenu le champ de bataille d'un projet religieux pour la société. La stratégie des Ultra religions est de faire imploser la nation à partir du foyer et de l'intimité de chacun. La vie privée soumise désormais au jugement collectif, ce puritanisme identitaire oeuvre à diviser les nations sur la base de critères archaïques de pureté et d'impureté. Les démocraties, affaiblies par les principes fondamentaux qui les animent, seront-elles capables de résister à la pression qu'exercent les ultra-religions sur leurs valeurs ? Vont-elles renoncer petit à petit à leurs principes fondateurs ? Quelle peut-être leur stratégie pour neutraliser les mouvements ultra-religieux sans pour autant se trahir ?

Le retour des Ultrareligieux - La guerre de la pudeur a commencé

« JÉSUS N'A PAS ÉTÉ CRUCIFIÉ », « LE VOILE DES FEMMES EST UN DES PILIERS DE L'ISLAM », « JÉSUS ÉTAIT CHRÉTIEN », « LES JUIFS ONT DE L'ARGENT », « L'ISLAM INTERDIT DE REPRÉSENTER MAHOMET », « LES RELIGIONS CONDAMNENT L'HOMOSEXUALITÉ »... Les contrevérités se nourrissent de rumeurs tellement répétées au fi l des siècles qu'elles en deviennent des tabous inébranlables. Aujourd'hui amplifiés par Internet et les réseaux sociaux, ces préjugés et stéréotypes nourrissent l'antisémitisme, la peur de l'islam, la haine du christianisme, la défiance envers la laïcité, la caricature des religions... N'est-il pas temps de distinguer le vrai du faux ? En s'attaquant aux rumeurs et contrevérités les plus répandues sur les religions, Patrick Banon apporte des clés pour déconstruire leurs mécanismes, revenir à leurs sources, rétablir les faits, permettre à chacun de s'affranchir de ces prétendues « vérités alternatives » et, ainsi, nous aider à retrouver notre liberté de penser et de mieux vivre ensemble.

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