Julie de bonne esperance

L'amour sans le faire... Voici l'histoire d'un défi fou.
Avant le mariage, les enfants et la vie de famille, s'offrait à Mathilde une belle carrière universitaire. Sa spécialité : l'amour courtois dans la littérature du Moyen Âge. Elle y a renoncé pour se consacrer aux siens. Une vingtaine d'années plus tard, elle tombe amoureuse d'un jeune homme, Raphaël. Coup de foudre réciproque. Et impossible : Mathilde aime son mari et ne supporte pas l'idée de le tromper. Or comment vivre le désir qui pousse deux êtres l'un vers l'autre quand on se l'interdit ? Alors Mathilde a cette idée folle : proposer à Raphaël l'aventure de l'amour courtois. Il devra se soumettre à elle dans une relation inspirée du serment de vassalité du chevalier à son suzerain. Et se hisser par le courage, l'intelligence, la prodigalité, la fidélité... au niveau d'exigence de sa maîtresse de coeur. Entre eux, un seul tabou, absolu : faire l'amour. Mais quel sens cette approche de l'amour peut-elle avoir aujourd'hui, dans une société obsédée par le sexe et l'égalité des genres ? " Une histoire d'amour magnifique et inoubliable. " Le Figaro Magazine (à propos de La Promesse) " Un talent de conteur remarquable, et un élégant metteur en scène de la complexité de toute existence. " Sud Ouest (à propos du Silence)

Un baiser, rien de plus

L'autre rive, c'est le monde des loups.

Deux jeunes femmes en possèdent le secret. L'une, Irène d'Orgedeuil, chasse à courre les fauves dans les sombres forêts de la Creuse, selon l'ancienne tradition de la vénerie française, avec noblesse. L'autre, Charlotte, une petite sauvageonne, vit en amitié avec eux, a pouvoir sur eux : une meneuse de loups. Tout les oppose.
Comme s'opposent les émigrés revenus sur leurs terres après la chute de l'Empire et les bonapartistes vaincus, qui, avec les républicains, se regroupent au sein d'organisations clandestines : les carbonari.
C'est le temps de la Terreur blanche.
Irène d'Orgedeuil est du parti des aristocrates ; Charlotte, des républicains. Entre elles, un jeune officier de la Grande Armée, rescapé de Waterloo et des pontons anglais. Elles l'entraînent, chacune à sa manière, sur l'autre rive...
Une grande aventure passionnée, qui touche profondément l'homme d'aujourd'hui, alors que le loup redevient mythe vivant, symbole d'un rapport nouveau avec la nature.

Rendez-vous sur l'autre rive

François, Louis et Marie... François et Louis Ribière, comme beaucoup des hommes de la Creuse natale, partaient, chaque printemps, travailler comme maçons sur les immenses chantiers que le baron Haussmann avaient ouverts à Paris, dans les années 1860. Marie Gerbeau comme sa mère, comme toutes les femmes du village, demeurait aux Couteilles pour y maintenir la vie.
    Or il advint que, au printemps 1864, Louis se révolta contra la condition faite à ses compagnons de travail et de misère ; il vécut d'expédients jusqu'au jour où il fut remarqué par une célèbre demi-mondaine qui lui ouvrit le mondes des affaires. Il advint aussi que Marie, lasse d'attendre le retour de François, prit seule et à grands risques le chemin de Paris. Intelligente et fine, courageuse, elle y trouvera sa voie dans la haute couture. Et François lui-même, revenu au pays, s'accomplira sur les terres agrandies du maigre domaine paternel.
    Ainsi la Ville, la grande Ville, aura-t-elle révéléà eux-mêmes les gamins illettrés des Moissons délaissées. Il s'y seront épanouis dans le temps même où elle se transformait. Mais la Ville est brutale : la défaite de 1870, la chute de l'Empire, la Commune vont bouleverser leurs destins...

Les fruits de la ville - tome 2 - ne - vol02

Le Limousin, vers 1875. Aiguemont est un immense domaine de plus de mille hectares qui prospère entre les mains de Pierre Sérilhac. La lumière de Clara, son épouse adorée, éclaire le château, le parc, la pièce d'eau, et toute la société d'alentour... Soudain, la foudre s'abat sur ce lieu de paix et de bonheur. La ligne de chemin de fer venue de Paris parvient aux terres d'Aiguemont, qu'elle va éventrer. Et Clara meurt. Pierre se retire en un lieu écarté, près de la tombe de sa femme, laissant à ses enfants le soin de protéger le domaine. Une armée de mille hommes arase déjà les collines, perce un tunnel, jette un viaduc... Quand les travaux atteignent la tombe de Clara et mettent au jour une antique voie romaine devenue chemin de Compostelle, Pierre Sérilhac reconnaît la route qui mène au pays d'où lui est venue sa femme. Il s'y engage, seul, porté par les " affluents du ciel "... Dans Aiguemont qui reprend vie, se révèle alors le secret de Clara, si longtemps ignoré... Un roman riche de personnages et de significations, reflet d'une époque où s'ouvraient les temps nouveaux. Un roman grave et profond, prenant, souvent bouleversant. Jean-Guy Soumy y affirme la puissance et la hauteur de l'entreprise romanesque qu'il poursuit depuis Les Moissons délaissées.

Les affluents du ciel

Au XVIIe siècle, lors de la construction du château de Versailles, un événement extraordinaire précipite la ruine d'une puissante famille de bâtisseurs : le procès public en impuissance qu'elle intente à l'un de ses membres.Dans une pièce réquisitionnée pour l'occasion, prêtres et hauts dignitaires de l'Église, représentants du corps judiciaire, ainsi que médecins et matrones entourent un grand lit. Plus loin, courtisans et bourgeois de qualité se pavanent en ricanant. C'est que le procès qui se tient là, en cette année 1685 à Versailles, n'a rien de banal : il s'agit d'un congrès, épreuve durant laquelle un mari, accusé d'impuissance, est sommé d'honorer publiquement son épouse, une union non consommée étant une offense aux saints sacrements du mariage.Cette mascarade épouvantable, sanctifiée par l'Église et reconnue par la Justice, est l'œuvre de la famille Vallade, soucieuse de s'approprier les marchés de la construction de Versailles qui, de droit, reviennent au jeune époux allongé nu sur le lit. Il appartient au clan des Maîtres des Bâtiments du Roi et est l'héritier de charges qui rapportent fortune et puissance. Pour lui voler cet héritage, les Vallade n'ont pas hésité à le discréditer par ce procès en impuissance.Jehane, sa jeune femme, est protestante, ce qui accroît la bienveillance de l'Église pour les Vallade : en cette époque précédant de peu la révocation de l'édit de Nantes, la chasse aux protestants est un jeu auquel les fanatiques catholiques s'adonnent avec férocité.Ainsi, Jehane et son mari, acculés par la rapacité des uns et la haine religieuse des autres, se trouvent-ils contraints à ce double viol public de leurs corps et de leur intimité : " dresser, pénétrer, mouiller ", telle est l'injonction à laquelle ils doivent répondre pour sauver leur mariage et leur honneur. Mais le désir peut-il se glisser dans une telle parodie de l'acte de chair ?

Le congrès

Limoges et la vallée de la Vienne, 1847-1848... 
Maxime revient de la guerre, après sept ans de misères et d'horreurs dans l'Algérie pacifiée par Bugeaud. Il veut retrouver Julie, sa jeune femme passionnément aimée, jamais revue. Ses parents lui ont dit qu'elle était morte, mais c'est faux : elle s'est enfuie de la ferme familiale, enlevée par un aventurier, chef d'une bande de naveteaux, maîtres redoutés des bois flottés qui dévalent la Vienne vers Limoges. 
La société brutale des naveteaux, un combat singulier, une jacquerie, les bas-fonds de Limoges, la prison, la révolution de 1848 dans la ville ouvrière que l'on dira bientôt "la Rouge", l'amitié d'un gamin merveilleux, nommé Fendu, frère limousin de Gavroche, mèneront Maxime jusqu'à Julie retrouvée. 
Un roman d'aventures, la recréation d'une époque passionnée, généreuse et furieuse - quand la révolution naissait de la misère - l'histoire d'un grand amour, tel est Julie de bonne espérance, qui révèle un visage neuf de l'auteur des Moissons délaissées.

Julie de bonne espérance

A l'automne 1917, la détresse d'Anna Vignault, paysage creusoise, est extrême : Pierre, son mari, est reparti pour le front. C'est un homme intérieurement brisé, presque déjà un étranger. A la manufacture d'Armes de Saint-Etienne, où elle trouve un emploi, l'espoir renaît avec la rencontre de Simon, jeune juif rescapé d'un camp de prisonniers en Allemagne. Au mépris de toute prudence, ils deviennent amants. Mais c'est oublier qu'en ces temps de guerre, l'infidélité conjugale est considérée comme une trahison envers son pays. Dénoncée, Anna est traduite en justice. Une descente aux enfers qui va être, paradoxalement, le point de départ d'une renaissance.

La chair des étoiles - Occasion

Voici la quête de Foulques, amant déraisonnable, époux désespéré. Mahaut, sa jeune femme, est morte sans avoir reçu l'extrême-onction. Foulques voudrait s'assurer qu'elle a échappé à l'enfer. Qu'elle est bien dans ce purgatoire dont l'Église vient d'officialiser l'existence. Les voyageurs peuvent l'aider. Sans se connaître, ces hommes et ces femmes se retrouvent en rêve. Dans leurs songes, ils accèdent à un autre monde où, parfois, ils croisent des âmes de " purgés ". Foulques les enjoint de chercher Mahaut. L'existence des voyageurs et de leurs épidémies de rêves est attestée par des témoignages écrits et des travaux d'historiens. Fasciné par ces hommes et ces femmes ordinaires qui savaient passer d'un monde à un autre, Jean-Guy Soumy nous offre un roman d'amour qui ne ressemble à aucun autre.

Julie de bonne esperance

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