Récits Des Temps Mérovingiens

Ami de Henri II, puis chancelier du royaume et archevêque de Canterbury, Thomas Becket (1118-1170) s'opposa au roi, allant jusqu'à l'excommunier. Celui-ci, qui voulait soumettre la justice ecclésiastique à la justice royale, le fit assassiner. Peu de temps après sa mort, Thomas Becket sera béatifié. Cet épisode de l'histoire anglaise a inspiré deux grands écrivains : T.S. Eliot (Meurtre dans la cathédrale) et Jean Anouilh (Becket ou l'Honneur de Dieu). Loin de la sèche érudition qui se bornerait à établir faits et dates, Vie et mort de Thomas Becket est une biographie vivante qui fait «succéder au raisonnement sur les choses la vue des choses elles-mêmes et représenter en action les hommes, les mours, les caractères.» Augustin  Thierry (1795-1856), plus connu pour ses populaires Récits des temps mérovingiens, secrétaire un temps de Saint-Simon, fut le grand historien français de la première moitié du dix-neuvième siècle.

Vie Et Mort De Thomas Becket

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Dix ANS d'Études Historiques

Excerpt from Dix Ans d'Etudes HistoriquesUne chose qui, peut - etre, sera remarquee, c'est que, des le debut de mes tentatives en histoire, mon attention s'est fixee, eomme par instinct, sur le sujet que dans la suiej'ai traite avec le plus d'etendue. En 1817, je oe0perais a la redaction du Cemeur eurqeem, la plus grave et en meme temps la plus aventureuse en theories, des publications liberales de cette epoque. A la haine du despotisme militaire, fruit de la reaction des esprits contre le regime imperial, se joignaient en moi une profonde aversion des tymnnies revolutionnaires, et, sans nu cun parti pris pour une forme quelconque de gouvernement, un certain degout pour les institutions anglaises, qui me semblaient alors contenir plus d'arislocratie que de liberte. Un jour que, pour etayer cette Opinion sur un examen historique, je venais de relire attentivement quelques chapitres de Hume, je fus frappe d'une idee qui me parut un trait de lumiere, et je m'ecriai en fermant le livre Tout cela date d'une conquete; il y aan: conquete la-dessous. Sur-lo-champ je concus le projet de refaire, en la considerant de ce nouveau point de vue, l'histoire doe revolutions d'angleterre; et la premiere partie de mon esquisse historique, le premier essai que j'ousse jamais tente en ce genre parut bientot dans le Cemeur europeen.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

APRÈS une convulsion violente, l'Europe redoute de nouveaux malheurs, et sent le besoin d'un repos durable ; les souverains de toutes les nations européennes s'assemblent pour lui donner la paix. Tous semblent la désirer, tous sont célèbres par leur sagesse, et cependant ils ne parviendront point où ils veulent arriver. Je me suis demandé pourquoi tous les efforts des politiques étaient impuissans contre les maux de l'Europe, et j'ai vu qu'il n'y avait de salut pour elle que dans une réorganisation générale.

Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

De la réorganisation de la société européenne - Ou De la nécessité et des moyens de rassembler les peuples de l'Europe en un seul corps politique, en conservant à chacun son indépendance nationale

Augustin Thierry par une narration très vivante et presque romancée, mêlant érudition et imagination, nous offre ici un livre d'histoire sur l'époque mérovingienne des plus intéressants et divertissants. Il nous dévoile cette période violente de la France avant la France, nous racontant le « premier mélange entre les indigènes et les conquérants de la Gaule ». Cet ouvrage nous donne ainsi l'occasion de revisiter notre histoire, notre récit national et les bases chrétiennes de notre nation.
 
Extraits : L'histoire nationale est, pour tous les hommes du même pays, une sorte de propriété commune ; c'est une portion du patrimoine moral que chaque génération qui disparaît, lègue à celle qui la remplace ; aucune ne doit la transmettre telle qu'elle l'a reçue, mais toutes ont pour devoir d'y ajouter quelque chose en certitude et en clarté. Ces progrès ne sont pas seulement une oeuvre littéraire noble et glorieuse, ils donnent sous de certains rapports la mesure de la vie sociale chez un peuple civilisé ; car les sociétés humaines ne vivent pas uniquement dans le présent, et il leur importe de savoir d'où elles viennent pour qu'elles puissent voir où elles vont. D'où venons-nous, où allons-nous ? Ces deux grandes questions, le passé et l'avenir politiques, nous préoccupent maintenant, et, à ce qu'il semble, au même degré ; moins tourmentés que nous de la seconde, nos ancêtres du Moyen Âge l'étaient parfois de la première ; il y a bien des siècles qu'on tente incessamment de la résoudre, et les solutions bizarres, absurdes, opposées l'une à l'autre, n'ont pas manqué. Le premier coup d'oeil de celui qui étudie sérieusement et sincèrement notre histoire doit plonger au fond de ce chaos de traditions et d'opinions discordantes, et chercher par quelles transformations successives, par quelles fluctuations du faux au vrai, de l'hypothèse à la réalité, la notion des origines de la société française a passé, pour arriver jusqu'à nous.
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La manière de vivre des rois francs, l'intérieur de la maison royale, la vie orageuse des seigneurs et des évêques ; l'usurpation, les guerres civiles et les guerres privées ; la turbulence intrigante des Gallo-Romains et l'indiscipline brutale des Barbares ; l'absence de tout ordre administratif et de tout lien moral entre les habitants des provinces gauloises, au sein d'un même royaume ; le réveil des antiques rivalités et des haines héréditaires de canton à canton et de ville à ville ; partout une sorte de retour à l'état de nature, et l'insurrection des volontés individuelles contre la règle et la loi, sous quelque forme qu'elles se présentent, politique, civile ou religieuse ; l'esprit de révolte et de violence régnant jusque dans les monastères de femmes : tels sont les tableaux divers que j'ai essayé de tracer d'après les monuments contemporains, et dont la réunion doit offrir une vue du VIe siècle en Gaule.
J'ai fait une étude minutieuse du caractère et de la destinée des personnages historiques, et j'ai tâché de donner à ceux que l'histoire a le plus négligés, de la réalité et de la vie. Entre ces personnages, célèbres ou obscurs aujourd'hui, domineront quatre figures qui sont des types pour leur siècle, Frédégonde, Hilperick, Eonius Mummolus et Grégoire de Tours lui-même ; Frédégonde, l'idéal de la barbarie élémentaire, sans conscience du bien et du mal ; Hilperick, l'homme de race barbare qui prend les goûts de la civilisation, et se polit à l'extérieur sans que la réforme aille plus avant ; Mummolus, l'homme civilisé qui se fait barbare et se déprave à plaisir pour être de son temps ; Grégoire de Tours, l'homme du temps passé, mais d'un temps meilleur que le présent qui lui pèse, l'écho fidèle des regrets que fait naître dans quelques âmes élevées une civilisation qui s'éteint.

Récits des temps mérovingiens

BnF collection ebooks - "Après une convulsion violente, l'Europe redoute de nouveaux malheurs, et sent le besoin d'un repos durable ; les souvenirs de toutes les nations européennes s'assemblent pour lui donner la paix. Tous semblent la désirer, tous sont célèbres par leur sagesse, et cependant ils ne parviendront point où ils veulent arriver. Je me suis demandé pourquoi tous les efforts des politiques étaient impuissants contre les maux de l'Europe, et j'ai vu qu'il n'y avait de..."

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